樊遅(📢)には、も(🚩)う(📹)う(🏨)しろ(❔)を振りか(🤫)える(♒)勇気が(📂)なかった(👬)。彼は、正面を向いたきり、(🍧)石のように固くなって、殆ど機械(xiè )的に手綱を(🍵)さ(♓)ば(🕧)い(😘)ていた。
(🚋)陳亢(kàng )は字あざなを子(zǐ )禽といった。
「そう(🤨)仰しゃられ(🚵)ます(🌭)と、いかにも(🗜)私に邪心(xīn )が(🏺)あ(🌦)るよ(🖐)うで(😷)ご(⛷)ざいま(🍜)すが……」
(🥗)彼(bǐ )が、こんなに惨め(🕟)な失敗をく(🗼)りかえすようになったの(🍏)は(🌫)、(🔥)不(🔑)思(🎖)議(yì )にも、(✂)孔子が司(sī )空の職を奉じて(🔶)、彼の上に坐るようにな(👊)ってからのこと(🍮)である。孔子(zǐ )は(🃏)、これ(✂)までの司空と(🤾)ちがっ(✡)て(😆)、非常(💘)な部下思いで、めったに怒(nù )った顔を見せたこ(📚)ともな(🎤)いのだが、どういうものか、(🚮)いざ奏楽とな(🍏)ると(🤱)、楽長の手がに(♊)ぶってしまう。むろん孔子は、音楽(lè )の道(😨)に(🎋)ずいぶん深くはいって(🛐)い(🏷)る人(🈵)だか(🛎)ら、楽長(🕶)としても(📧)、彼を甘く見るわけ(🚱)には行(háng )かない。しか(♑)し、その(📒)ために(💋)手が固くな(🧘)るのだとは(💊)、楽(🚝)(lè )長自身も考えていな(🛤)い。
(🖌)樊遅(📁)(chí(🛡) )は、案外平凡(fá(🐨)n )だという感じがして、こんな(🤟)ことなら、あ(🏳)んなに考(kǎo )えるの(🐞)では(💕)なか(📻)った、と思(✌)っ(🍾)た(🙏)。
門(mén )人た(💹)ちは顔を見合せた。犠牲にする(📂)には(🌕)、毛色が赤(chì )くて角が立(🐯)派(pài )でさえ(🐬)あれば、そ(📲)れでいいとされている。これまで牛の血統が問題にさ(🤲)れた例ためしを(🎺)き(💉)いたこと(🚴)がない。何で、孔(🌫)子(zǐ )がそん(🍸)なことを云(👘)い出(🌫)したものだ(🖥)ろう、と彼等は(💆)不(bú(🍍) )思議に思(🐪)った。
2(🤢) 子(👊)游、孝(📟)を(🔸)問(wèn )う。子(zǐ )曰く(🤴)、今(🐧)の(🎂)孝は、是れ能く養(🎥)うを謂う。犬馬(🦒)に至るまで(💘)、皆能く養(🤜)うことあり。敬せずんば何(hé )を以て(🔫)別たんや(💾)と(👌)。(爲政(🎒)篇)
(🦅)元(yuán )来孔(😇)子(zǐ )はユーモリ(🖌)ストでは(🕣)なかった。だから彼は、生真面目に考えて、そ(💜)ん(🌺)な(🎪)こと(👸)を思いついたのである。しかし(🙏)、思いついて見ると、い(🥥)かに(☕)も可(kě )笑(xiào )しかった。彼は思わ(💆)ず微笑(xiào )した。同時に、何となく自(zì )分に(💈)は(💯)ふさわしく(📲)ないよ(🗜)うな(💵)気がし(🕙)出し(😾)た(🍺)。たしかに彼のふだんの信念(niàn )に照(zhào )ら(❌)す(🦗)と(♉)、(🧚)それは決し(🅿)て(🐸)気持(chí(🗼) )のいい策だとは云(🤝)えなかったので(🔐)ある。そこに気がつ(🧒)く(💑)と(🌉)、彼はも(🏭)う笑わ(🔄)な(💍)かった。そして、ゆっく(🍉)りと、も(🥛)う一(💍)(yī )度考えなおし(✒)た(🔼)。しか(🏉)し、(🗿)それ以(🚦)上の(🐽)い(💪)い考え(🀄)は、どうしても思い浮(fú )ばなかった。
そう思うと(🎶)、(🗯)彼(bǐ )の心臓(zàng )は(🐒)、一滴(🏄)の血も残(🦀)(cá(🐠)n )されていな(😿)いかのように、冷(lěng )たく(🆒)な(🌫)った。
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