フェラ 動画《モザイク なし の えろ》2行目ライン
モザイク なし の えろあらすじ
「万(⏸)屋さんです(🧦)か。」と半蔵(zāng )は受(🧞)けて、「(💒)あの(💢)人はぐずぐずしてや(📕)しません。横浜の商(🎓)売も生糸き(🌪)いとの相場が下が(🚩)ると見(🚦)る(🚧)と、す(🌧)ぐに見(🤡)切りを(🔀)つけて、今度は京都(🔑)の方(🎚)へ(🖤)目(mù )をつけてい(🗯)ます。今(🐾)じゃ上方(🖍)かみがたへ(🚺)どんどん生糸の荷を(📨)送(sòng )っているでしょうよ。」
三百人(🥉)ば(🔭)かりの後(hòu )陣の者は(😏)容易に下(🐦)諏(🎦)訪へ(🆙)到(dào )着しない。今(jī(🏠)n )度の戦(🏒)闘の遊(Ⓜ)(yóu )軍で、負(🍓)(fù(🛸) )傷者(zhě )などを介抱す(💬)るのもそれらの人たちであっ(🔬)たから、道に隙(xì )ひまがと(⛱)れて(🌺)おくれるものと知れ(🐻)た。その間、本陣(zhèn )に(👞)集まる(🔘)幹部(bù )のものの中(zhō(🚏)ng )にはす(🥁)で(🔎)に「明日」の評定(dì(🏴)ng )が(👐)あ(🙄)る。もともと浪士(shì(🦆) )らは(⬅)高島(dǎo )城を目がけ(🌀)て来たものでもない(♑)。西への進(jì(🌪)n )路(🕥)を切り開くためにのみ(😴)、や(🎱)むを(🖊)得ず諏訪(fǎng )藩(😂)を敵として悪戦した(🛅)までだ。その夜の評定(🐮)に(🔌)上ったは、前途にどこをたどる(🤾)べきかだ。道(😽)は二(📛)(è(🤩)r )つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじりとう(🐛)げへかかり、桔(jú )梗(gěng )きき(🌋)ょ(🤬)うが原(🔫)はらを過(🏧)ぎ、洗馬せば本(🐴)山もと(👕)やまから贄川にえが(💬)わへと取って、木(mù )曾(cé(🐼)ng )き(🎏)そ街道を(♍)ま(🦂)っす(🎎)ぐに(🕗)進むか。そ(⏩)れとも岡谷(🔋)おかや辰野たつの(🎙)から伊那いな(🚁)道(🏉)へ(😭)と折れるか(😻)。木曾福(😱)島の関所を(🤹)破る(🛂)こと(🐮)は(🛠)浪士らの本意で(👝)はなかった。二十二里(😴)余に(🤧)わたる木曾(🌀)の森林の間(🐙)は(🔡)、(🕖)嶮(yǎn )岨けん(🥕)そな山坂(🦈)が多(duō )く(🔍)、人(♋)(rén )馬の(🍨)継立つぎ(🏙)た(❓)ても容(🚹)易(🏍)でないと見(jiàn )なされた。彼(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広(🐎)く(🌚)間(jiān )道(dào )も(🗺)多(⏸)い伊那の(🤰)方(fāng )を(✌)えらんで、一(🕸)筋の血路をそ(🗼)ちらの方に求め(🚫)ようと企(qǐ )て(🧚)たので(💃)ある。
(🥥)三(🚟)(sā(🐤)n )人の庄屋が(🤾)今度の(👦)江戸出(chū )府(🏛)を機会に(🍭)嘆願を持ち(😎)出したのは、理(lǐ )由(yó(🔷)u )のない(🤬)ことでもない(🕘)。早(💶)い(👤)話(huà )が参(cān )覲交代(🍙)制(🌏)度の廃止は(🤪)上から余儀な(🕎)く(🔎)されたばかりでなく、下からも(📒)余儀(🏧)なくさ(🔰)れ(✖)た(📜)ものである。たと(🙇)いその(👹)制(zhì(🍒) )度の復活(👾)が幕(mù(🔍) )府の頽勢(shì )たい(🛀)せいを(😬)挽(🚝)(wǎn )回ばん(📓)かいする上からも、(😢)またこの深刻な不(bú )景気(qì )から(🌋)江戸を救(🎇)(jiù(🍬) )う上からも(🍧)幕(mù )府の(👲)急務(wù(🛬) )と考(🔡)えら(📫)れて(🌥)来たにもせよ、繁文(wén )縟礼はんぶんじょくれい(💿)が旧のままで(🥖)あったら、そのために苦しむもの(😝)は地方の人(😐)民であったからで(⛳)。
沿道の住民はこ(🛂)れには驚かされた。家財は言うまで(😰)もなく、(➕)戸(hù )障子まで取(👎)りは(🐼)ず(🦏)し(💖)て土蔵(zāng )へ入(rù )れるもの(🌫)があ(🖖)る。土蔵のない(🥃)も(💍)の(🚋)は最寄もよりの(📏)方へ(⏪)預(😈)けると言(yá(🏯)n )っ(😘)て背(🐪)負(fù )しょい出すものがあり、(❄)近(📍)(jì(🎻)n )村ま(📈)で持(📽)(chí(📳) )ち運ぶものがあ(🐗)る。
半蔵は(🍃)そ(🔰)の手紙で、中(💲)津(jīn )川の友(yǒu )人香蔵がすでに京都に(🆙)いないこと(📡)を知(📿)った。そ(🌉)の手紙をくれた(💾)景蔵(🔛)も、ひとまず長い京(jī(🌚)ng )都の仮寓(🐧)かぐう(🕘)を去(🚲)(qù )って、(🐆)これを機会に(😣)中(zhōng )津川の(👝)方(🚿)へ引(🙎)き(🧀)揚(🏌)げようとしてい(🈶)るこ(⬇)と(❤)を知(zhī )っ(🕛)た。
半(🎻)蔵(zāng )は馬(🧕)籠(lóng )本(🏜)陣(zhèn )の方にいて、この水(shuǐ )戸(♿)浪(là(⏮)ng )士を待(dà(🀄)i )ち受(🚲)(shòu )けた。彼が贄川にえがわ(👽)や福島(dǎo )の庄(🏟)屋(wū )しょうや(👞)と共に急(jí )いで江(jiāng )戸を立って来たのは十(🍝)月下旬で(🌺)、ようやく浪(làng )士らの西上が伝えらるるころ(👾)で(🏓)あっ(🕒)た。時と場合により、街(jiē )道(🐊)の混乱から村民を護(hù(🔻) )まもらねばならないとの彼の考(🥢)えは、(✳)すでにそ(🛫)のこ(🚛)ろ(🍟)に(🦏)起こって(🏽)来た(👃)。諸国の人(ré(🍕)n )の(💄)注意は尊(zūn )攘を標(biāo )榜ひょうぼう(🍂)する水戸人士の(👳)行動と、筑波つ(⏹)くば挙(jǔ )兵以来の(📠)出来事(🚿)と(🍋)に集まっ(🧒)ている当(🗓)時(🕍)のことで、那珂港な(🥑)かみ(🍾)なとの没落と(🌏)共に榊原新左衛門さ(🎗)かきばらし(🙅)んざえもん以下千(💅)(qiān )二(èr )百(🔹)余人の降参(cā(🤴)n )者(zhě )と武(👺)田(🚯)耕(gēng )雲(yún )斎(🏤)はじめ九百(🐜)余人(ré(👃)n )の脱走者とをいかに幕(mù(🕧) )府(fǔ )が取(qǔ )り(🍢)さ(🕉)ば(⤵)く(🚇)であろうとい(⚪)うことも(🚨)多くの人(🤒)の注意(yì )を(☕)引いた。三(🏙)十(shí )日(🥓)(rì )近くの時(shí )の間には、幕(mù )府方に降くだっ(🆎)た(🧘)宍戸侯(hóu )ししど(🌊)こ(🌄)う（松平(🏅)大(🚰)炊頭おお(🥏)いのかみ(🎄)）の心事も、その運命(mìng )も、(🌺)半(bàn )蔵は(🥤)ほ(🕘)ぼそれを(🆓)聞き知ることができたので(🚂)ある。幕(🚭)府(fǔ )の参政田沼玄(xuán )蕃頭は耕雲(🛌)斎(🕕)らが政敵市川(😤)(chuān )三左衛門の意見をいれ、宍(ròu )戸(hù )侯に(🆕)死を賜(😕)わった(🥩)という(📳)。それについ(🚙)で死(🏼)(sǐ )罪に処せら(🔮)れた従臣(🦀)二十八(👙)人、同じく水戸(hù(🤥) )藩(🏝)士二人ふたり(🐐)、宍(🏋)(ròu )戸(⛎)侯(😘)の切腹を聞いて悲憤(☔)の(🎤)あまり自(🚃)殺した家(💋)来数人(🏌)、(🌙)この難に死んだも(🤴)のは都合四(Ⓜ)(sì )十三(🥛)人に(🌻)及ん(🆓)だという。宍戸侯(♟)の(🎣)悲(bēi )惨(cǎn )な最期――それが水(shuǐ )戸(hù )浪士に(🔅)与(🏧)えた影響(xiǎng )は大き(🌮)かった。賊(zé(❌)i )名を負う彼(bǐ )らの足(🌱)(zú )が西(🎵)へ(🤔)と向(🔜)い(😆)たのは(🍂)、それを聞(📕)(wén )いた時で(🤕)あ(😕)ったとも言(😇)わるる。「所詮しょせ(🔆)ん(🌰)、水戸(hù )家(jiā )もいつまで幕(mù )府のきげんを取っ(🕝)てはい(🍫)られ(😊)まい」との意志の(🕶)下に、潔く首(🈵)途(🏷)かどで(🚟)に上(shàng )ったとい(🐗)う彼ら水戸浪(🏢)士(shì )は、もはや(😉)幕府(fǔ )に用のない人(🚢)たちだった(🎥)。前(qián )進あるのみだった。
「今度は東(⛓)湖先生(shēng )の御子息さん(☔)も御(🏫)一緒です。この藤(téng )田小四郎(😫)(láng )という(🗺)人はま(📟)だ若(⛔)い。二十三、(🥀)四で一(yī(😳) )方の大将だ(✊)というから驚(jīng )くじゃありませんか。」
「平助(zhù )さん(🚈)、筑波つくば(🏀)が見えますよ。」
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