「いや(🐮)保(bǎo )養と云う訳ではありませんが、どうも頭がわ(🏿)るくって。」と云い(🚜)なが(🏑)ら、青年の表情は暗(🚹)い陰鬱いんうつな調子を帯(🖐)び(🛫)ていた。
市九郎は、ただ一(yī )人取り残され(👝)たままに、また三年を経(jīng )た。すると、里人(rén )た(🐰)ち(🥑)の注意は、再び市九郎(🕳)の上(🎼)に帰(🥨)(guī(🔖) )りか(🔁)けてい(🌻)た(📞)。彼(bǐ )ら(👽)が、ほん(✒)の好奇(qí(🔕) )心から、洞窟の深さを(🤸)測ってみると、全長六(🏵)十(shí(🐢) )五(wǔ )間(jiān )、川に面(🖕)(miàn )する岩(🍳)壁には、採光の窓(chuāng )が一(🏊)つ穿たれ、もはや、この大岩(📩)壁の三分の一(💸)は、主と(⭐)し(🌚)て(🐭)市九郎(⏬)(lá(📢)ng )の瘠腕やせうでによって(👝)、貫かれて(📣)い(⬛)る(💈)ことが分か(🧔)った。
実之助の、(🌟)極(jí(📿) )度(🚄)にま(👷)で、張り(🌓)詰め(💪)てきた心は、(🥝)この老僧(🦕)を(🌵)一目(mù(🍳) )見た(🔜)刹那(🅱)(nà )たじ(🎷)た(👚)じとなっ(🎑)てしまってい(😲)た。彼(➖)は、心の底から憎悪を(📀)感じ得るような悪(👵)(è )僧を欲していた。しかるに彼の(🏥)前(🔲)には(🍯)、人間とも死骸ともつかぬ、半(🎴)(bàn )死(🍠)の老(lǎo )僧が蹲っているの(😽)である。実(🐩)之助(🤾)は(💲)、失(🖱)望(🗡)し(🛸)始めた自(zì )分の(🍈)心を励まし(㊙)て、
「い(💑)やそ(🤟)うでも(🔘)ありません。」そう(♏)云いな(🐸)がら、青年は力(🍅)無さそう(🌛)に口を緘つぐんだ。簡単に言(🔨)(yán )葉では、現わされない原(yuán )因が、存(cú(🍙)n )在することを暗示(🎓)するか(♎)のように。
里人の注(✳)意(yì(👤) )は、まった(🎩)く(♋)市九郎の身辺から離(lí )れ(🚞)てしまっ(🖕)た。こ(🏺)とに洞窟が、(🦑)深(shēn )く穿たれれば穿た(🎛)れ(😧)るほど、その奥深(👔)く槌を振う[#「(🎏)奥深(👅)く槌を(🌂)振う」は(😷)底(📓)本では「(🥟)奥深く振う」](👌)市九郎の姿は(🚟)、行人(🧤)の目から遠ざ(🍔)かっ(🤢)ていっ(🤥)た。人々は、闇(😙)のうちに閉(bì )された洞窟(👳)の(♎)中(🌓)を透し(🐭)見ながら(🐛)、
そのことがあってから間もなく、刳貫の工(gōng )事に従う石(shí(😰) )工(gōng )のうちに(🥩)、(🥢)武(🗳)家姿の実之助(📷)の(🛎)姿が見られた。彼はも(🕔)う、老僧(🦍)(sē(📪)ng )を闇(🚠)討ちに(🎳)して立(lì )ち退(🎑)こうと(🦔)いうような(🎄)険し(📃)い心は、(💋)少しも(👁)持っ(🍞)てい(🗒)なかった。了(🦗)海(🤖)が(🐳)逃げも(🦏)隠(🥔)れもせぬことを知ると、彼(🎦)は好(🍵)意をもって、了海(🍣)がその一生の大(🌰)願(yuà(🐡)n )を成就(jiù )する日を、待(dài )ってやろう(🤪)と(🔺)思(🦐)っていた。
「(😀)何(👾)(hé )を出すの(🐨)です。何を出(chū(📇) )す(🍈)のです。」
が、(💝)それにしても(😒)、茫(máng )然と待っ(🥍)ているよ(❤)りも、自(zì )分も(🍭)この大業(🤝)に一(yī )臂ぴの力を尽(jì(🔖)n )くすことによ(㊙)っ(😾)て(🍄)、いくばく(🤶)かで(🎺)も復(fù(🎀) )讐(chóu )の期日が短縮せら(🏯)れるは(🎫)ずで(🖲)あること(➕)を(🉑)悟(👜)(wù )ると、実之(zhī )助は自(🍂)ら石工(gōng )に伍(wǔ(🏂) )し(📔)て(💗)、槌を振(zhèn )い始めた(🚘)の(🌜)で(🗽)あ(❤)る。
(🚵)こ(💾)こ(🍉)まできいた実之(zhī )助は(🧝)、躍(😸)り(🎞)上って欣よろ(👋)こん(💶)だ。彼(🛺)が(👴)、江戸を立(🌯)(lì )つ時に、(🔛)親類の一人(🎎)は、敵(dí )かた(🐿)き(🦂)は(😙)越(yuè )後(hòu )柏(bǎi )崎(🍎)の生れゆえ、故郷(🛹)へ立(lì(🔐) )ち回るか(😜)も計りがた(🔤)い、(💳)越後は一入ひとしお心(xīn )を入(rù )れ(🍗)て探(🌽)索せよという、(🕗)注意(yì )を受(Ⓜ)けていたの(🍑)で(🤑)あった。
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