「先生(🎉)の徳は高(gā(🏦)o )山のよ(🖇)うなもの(🗒)だ。仰げば仰ぐほど高(🤮)い(😿)。先(xiā(🦈)n )生(shēng )の信(xìn )念(niàn )は(🥉)金(jī(🕞)n )石(🌁)の(🍆)よ(💊)うな(🗂)もの(🥇)だ。鑚(🈴)き(🍟)れば鑚(📧)(zuā(💿)n )きるほど堅い。捕捉しがた(❣)いの(🦏)は先(🐒)(xiān )生の高(🖤)(gāo )遠な道だ。前に(🏝)ある(🐇)か(➕)と思うと(🤞)、た(💒)ちま(📷)ち後ろ(🍶)にある。先(🏣)生は順序を立(🐲)てて、(⛩)一(🥣)歩一(📚)歩と(🦇)われわれ(🤬)を(🔞)導(dǎo )き、(🚿)わ(😛)れわれ(🥚)の知(zhī )識(shí )を(✌)ひ(🏷)ろめるには各(💫)種(🌊)の典籍、文物制(👵)度を以て(🚷)せられ、(🍻)われわれの行動(dò(🈚)ng )を規制す(🚿)るには礼を以てせら(👏)れる。私は(⛰)そのご指導(dǎo )の(🏣)精(⏱)妙(⛴)さに魅(🥃)せられて(🌼)、やめよ(🗺)う(😅)と(🌃)してもやめることが出(chū )来(🚽)ず、今日(rì )まで私(⏰)の才能(🧗)のかぎりをつ(🏡)く(⭐)して努力(lì )して来(lái )た。そして今では、どうな(✖)り先生の道の(💜)本体(tǐ )を(📝)はっきり眼(yǎn )の前に(🙊)見ること(👖)が(🛑)出(chū(⚓) )来るよう(🍒)な気がする。し(🏘)かし、いざそれに追(zhuī(✒) )いついて捉え(💤)ようとすると、(🧙)やはりどうに(😝)もなら(🤳)ない。」
「(🦓)先(xiān )生(shēng )の徳は(🕐)高山のような(🃏)も(🕍)の(🚞)だ。仰(yǎng )げ(🐌)ば(📼)仰ぐ(🔽)ほど(🤹)高い。先(xiān )生の信念は金石のような(👬)も(👒)の(🤡)だ。鑚(zuān )きれ(😣)ば鑚(🍍)きるほど堅(jiān )い。捕(bǔ )捉しがたいの(👽)は先生(shēng )の(🤮)高遠な道(dào )だ。前にあ(🕡)るかと思(🐥)うと、たちまち後ろにある(🐞)。先(🚂)生は順(🥛)序(xù(👩) )を立てて、一(➕)歩一歩とわ(🌑)れわれを(💺)導(📵)き、(😃)われわれの知識をひろめるには(🦅)各種の典(🧟)籍、文(♿)物(wù )制度を以てせられ、わ(🚬)れわれの行動(💓)を(🤬)規(guī )制するには礼を(👤)以(⛓)て(🧡)せられる。私はそのご指導の精(jīng )妙さに魅せられて(🗜)、やめよう(📺)として(🏪)もや(➕)め(🌋)るこ(🛫)とが出来ず、今日まで私の(🐪)才(🍢)能のかぎり(♉)を(🌗)つくして努力(🕉)し(🦒)て来た。そ(🌤)し(🏛)て今では、どう(🎠)なり先生の道(🛍)の本体(🌋)をはっきり眼(yǎn )の前(🗒)に見る(🌍)こと(⚫)が出(chū )来(🏠)るような(🤬)気が(🔑)する。し(👦)かし、いざ(✏)それに追い(😚)ついて捉(📮)えようとすると、やはりどうにもな(🏰)らな(🏑)い。」
互(👻)郷ごきょうという村の人たち(🗯)は、(🎊)お(🗯)話にならないほど風(fēng )俗が悪かっ(📀)た。とこ(🍓)ろが(📋)その村(cūn )の一少年(nián )が先師(🥒)に入(👩)門(🗡)をお願(yuàn )いして許さ(🐈)れた(👈)ので(🌖)、門(mén )人たちは先師の(🎅)真意を疑(🐯)(yí )った。する(🛌)と、先師は(🌙)い(🚒)わ(🍦)れた。――
○ これは孔子(🎿)晩(wǎn )年(👰)の言葉(yè )にちがいない。それが単なる無(wú )常観か、過去を(🔢)顧みての歎声(🤧)か、(👚)或は、(😁)たゆ(☝)みなき人(🦕)間の努力を(⏫)祈る声かそ(🗨)もそもまた(🔪)、流転をとおし(🤮)て流る(🙊)る(🕊)道の永遠性を讃(💳)美する言葉(yè )か、(🤠)それ(🍥)は人おのおの自らの心境(jìng )に(🔌)よつて解するがよかろう。ただわれわれは、こうし(🔕)た言葉の裏(🥢)付(🕴)(fù(🔐) )けによつて、孔子の他の(👴)場合(🍬)の(🔤)極めて平(🤺)凡(💊)らしく見(😊)える言(yá(🌍)n )葉(yè )が一層深く理解される(🎥)であろう(🦅)ことを(🔯)忘れてはならな(🔇)い。
二三((🌟)二二八)
「社(shè )会秩序の破壊は、勇を好(😶)んで貧に苦しむ者に(🔳)よってひき起されがちな(🤤)ものである。しかしまた、道(dào )には(💡)ずれ(🤪)た人(🤪)を憎み過ぎることによってひき起され(😻)る(🐨)こ(🍛)とも、忘れては(🔍)ならない。」
「(🖋)その地(💺)位にい(❄)なくて、みだりにその職務のこと(🌜)に口出し(🕙)すべきで(🧒)はない。」(☔)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025