六 十 代 av 女優9

A　と言(🤶)った。

A昔は遊芸を仕込む(🍟)にも火(🎌)の出るような凄すさまじい(🏸)稽古をつけ(🔟)往々おうおう弟子に(💟)体刑たいけいを加え(🔩)るこ(🎁)とがあったのは人のよく知る通り(😿)である本(🍥)年(🖋)〔昭和八年〕二月十二(🚠)日の大(👀)阪朝(💎)日新(🧐)聞日曜のページに「人形浄瑠璃(👯)じょうる(😏)りの血まみれ修業」と題して小倉敬(🌲)二君が書い(🏡)て(🔳)いる記事を見るに、(🍰)摂津大(🚺)掾せっつのだい(😉)じょう亡き後(🔈)の名人三代目(🎗)越路太夫こしじだゆう(😆)の眉(✏)間み(📢)けんには大きな傷痕きず(🥅)あ(🌦)と(🐆)が三(📟)日(☕)月型に残ってい(💒)たそれは師匠(🤙)豊沢団(🗂)七から(🥧)「いつに(🌇)な(🈲)った(👴)ら覚(🚇)えるの(🧥)か」(🐼)と撥で突き倒された(👁)記念であるというまた(🌁)文楽座の人形使い(🚱)吉田玉次郎の後頭部に(😬)も(🌳)同(🌂)じよ(🧢)うな傷痕がある(🎎)玉次郎若かりし頃(🏴)「阿(📬)波(📁)あわの鳴門な(🚦)る(🎏)と」で彼の師匠の大名人吉田玉造が捕と(🧙)り物ものの場の十郎(🐗)兵(🚧)衛を(🌉)使(😮)い玉次郎(😺)がその人形の足を使った、そ(🍇)の時(🏻)キ(🙋)ット(🛀)極きま(🐰)るべき十郎(🎱)兵衛(😯)の足がいかにしても(🥘)師(🥫)匠玉(💗)造の気に入る(🎷)よう(🚪)に使え(📨)ない「阿呆(㊙)め」(🍸)と(⏹)いう(💢)なり立廻りに使っていた本身(🖇)ほ(🎖)んみの刀でいきなり後頭部をガ(🎀)ンと(😜)やら(🔑)れた(🥎)その刀痕(🐳)が(🐧)今も(🌩)消えずにいるの(🛰)である。し(🌲)か(💣)も玉次郎を殴なぐっ(🥌)た玉造もかつて師匠金四の(😱)ために十郎(🥅)兵衛(🎊)の(🤼)人形をもって頭を(💋)叩(♎)き割られ人(😽)形(🍛)が血で真赤(🍷)まっか(🈺)に染そま(🍗)った。彼(👯)はその血(💱)だらけになって砕くだけ飛ん(🅾)だ人形の(📛)足を師匠に請こうて(🚩)貰い(🎌)受け(🚤)真綿にくるみ白木(🌯)の箱に収(🏢)めて、時々取り出(🔭)しては慈母じぼの霊前れいぜんに(♋)額ぬか(🛥)ずくがご(🛁)とく礼拝(🤝)し(🕶)た「この人形(🍩)の折檻せっか(📃)んがな(🛅)かっ(🔚)た(⛄)ら自分は一生(😪)凡々ぼんぼんたる芸人の末で終った(💔)かも知れない」としばしば泣いて人に語った。先代大(♏)隅太夫(🐉)おおすみだゆうは修業時代には(🏓)一見(🏌)牛の(😘)ように鈍(💸)重どんじゅ(💿)うで「のろま」と呼ば(😙)れ(🌤)てい(😤)たが彼の師匠は有名な豊沢(🛒)団平俗に(😴)「大団(🚍)平」(🥁)と(🥕)云われる近代の三(🔑)味線の(🚑)巨匠きょしょうであっ(👆)たある時蒸し暑い(🌥)真夏(🕖)の夜に(🤛)この大隅が師(🦀)匠の(🔸)家で(🗼)木下蔭挟(🈂)合戦こ(🐵)のしたかげはざまが(🦔)っ(🆒)せ(♟)んの「壬生みぶ村(🍶)」を稽古してもらっている(🦄)と「守(🕢)まもり(🕗)袋ぶく(🔃)ろ(🦏)は遺(👜)品ぞと」というく(💉)だりが(😙)どうしても巧うまく語れない遣やり直し(🚨)遣り直して何遍なん(📴)べん繰り返してもよいと云っ(🌁)てくれない師匠団(🐠)平は蚊帳かやを(🚆)吊つって(🦀)中に這(🚑)入(🧐)って聴きいている大(🏺)隅は蚊かに(〽)血(⬆)を吸(🐵)われつ(🔗)つ百遍、二百遍、三百遍と際限もなく繰り(🤘)返しているう(🔺)ちに早や夏(🔈)の(🏄)夜の(🤠)明け易や(👐)すくあたり(🏨)が白み初めて(👃)来て師匠もいつか(🤘)くたびれ(😽)たので(🙈)あろう寝入ねいってしまったようであるそれで(🍽)も「よし(🕹)」(🎀)と云ってくれな(😗)いうちはと「の(🥓)ろ(🌽)ま」の特色(🔄)を発揮は(📞)っ(📠)き(📰)してどこまでも一生(⛴)懸命けんめい根気よく(🕹)遣り(🎸)直し遣(🛠)り直して語っていると(📲)や(🏎)が(🆗)て「出来た」と蚊帳の中から団平の声、寝入った(🌖)ように見えた(🧛)師匠はまんじ(🐰)りと(🍲)もせずに聴いて(🧘)い(🌛)てく(⌚)れたのであるおよ(🔊)そ(😅)かくのごとき(⬅)逸話い(💸)つ(👥)わは枚挙に遑い(💍)とまなく(🌕)あえて浄瑠(👃)璃(💍)の太夫や人形使(🕎)いに(🕹)限った(🐜)ことで(✨)はない(🌫)生田いくた流の琴や(😵)三味線の伝授(🚙)においても(🏏)同様であったそれに(⛵)この方の師匠は大(🖇)概たいがい(🏌)盲人の検校であった(⛺)から(🐯)不具(🙀)者(🏉)の(🚔)常として片(🗄)意地な(😘)人(💖)が多く(📭)勢い苛酷か(😜)こく(🍍)に走った(🐗)傾かた(👓)むき(🦖)がないで(🌿)もある(👬)まい。春(💬)琴(💕)の師匠春松検校の教授法も(🈳)つとに(🧠)厳格をも(🍉)って聞えていた(🛩)ことは前述のごとくやや(🐷)もすれば怒罵どばが飛び(👑)手が伸(😹)び(👎)た教える方も盲人なら教わる方も盲人の(📑)場合が(🎚)多かったの(🥄)で師匠に叱(🐗)し(🎄)かられ(🔺)たり打(🌑)た(💲)れたり(⛲)する度に(😕)少(🚻)しず(🌂)つ(📰)後ずさりをし、ついに三味線を(🎵)抱かかえた(⛷)まま中二階の(🍜)段梯(🤭)子だんばしごを転げ落ち(😠)る(🏦)ような騒(🛂)さわぎも起(🈶)った。後日(👭)春琴(🚍)が琴(🕰)曲指南(🐯)の(💻)看板(🏣)を掲かかげ弟子(♊)を取るよ(⛩)うになってか(🌭)ら(⛏)稽(💿)古振けい(📇)こ(🥢)ぶ(🔕)りの峻(⛳)烈しゅん(🌛)れ(🤡)つ(🏧)をもって鳴ら(🉐)したのもやはり(🚵)先師の方法を(🚃)蹈襲とうしゅ(🏨)うしたのであり由来(🏟)する所(🏯)があ(⚡)る訳な(🍶)のだが、それは佐助(🉐)を教えた時代から既すでに萌(🙉)きざしてい(🛹)たの(🌱)であ(🆙)るす(🏉)なわち(🔉)幼(🌲)い女師匠の遊戯ゆうぎ(🈵)から始(🍄)まり次第に本物に進(🔔)化したのである。あるい(📽)は云(🎰)う(📚)男の師匠が(🕐)弟子を折檻する例は(🗓)多々あ(🐖)るけれ(🥖)ども女だてらに男の弟子を打ったり殴(🐍)なぐった(🌔)りした(🐵)という春琴の(🐨)ごときは他に類が少いこれ(🛵)をもって思うに幾分嗜虐性(😟)しぎゃ(⛲)くせいの傾向(🔊)があったのではな(👰)い(😄)か稽(🅿)古に(🍙)事寄せて一(🈚)種変態な性(🌿)慾せいよく的快(🔐)味を享楽(🏓)きょうらく(🎉)して(📋)いたのでは(🛴)ないかと(🚉)。果して(😮)しかるや否(🥈)いなや今日に(⛎)おいて断定を下すことは困難であるただ(🆗)明白な一事は、子供が(⏩)ままごと遊び(🖲)をする時は(🛐)必ず大人おと(😧)なの真似を(🗜)す(🍘)るされ(👊)ば彼女も(🧑)自分(👾)は検(😥)校に愛せられていた(🕖)のでか(👓)つて(🛂)己(🐹)おのれの肉体に痛棒つうぼうを喫(🖌)きっした(🎹)ことは(⛩)ないが日頃(📂)の師匠の流儀りゅうぎを(🤥)知り師たる者はあのように(⛳)する(🧟)のが本来であると幼心(🌇)に(🛵)合点がてんして、遊(🖤)戯ゆ(😾)うぎの際に早くも検校(🍶)の真似を(⛔)するに(💄)至(🚽)っ(🔹)たの(🕴)は自然(🔂)の数すうであり(🏴)それが昂こうじて習い性となったの(🏒)で(👋)あろう

A「(🎡)僕が、かい。何を(🍜)説くんだ(🏠)。」

A「お金が、かえっ(🥫)て(🎨)来れ(🖇)ば、そりゃもう何も」とご亭主は(🚮)、ひ(🏞)と(🏞)りごとのように言い、(🐎)「(🔧)何(🐼)せ(🏈)ことしも、あ(💪)と五、六(🍭)日なのですからね(📱)」

A「(🎪)うん(🚸)、プログラムに(🍜)そうある。」

A「坊ちゃん、三人で何か(🌨)して遊(🤶)び(🤧)ま(🎒)せんか」