「随(📝)分歩いたようじゃ。そろそろ(🌫)帰るとし(🐮)ようか。」
門(🥩)(mén )人は、一寸うろ(🎵)たえた顔をしたが(🎹)、(🌬)すぐしゃあしゃあとなって答え(⛪)た。
「1(💫)詩(🎚)でも(🏰)音(yīn )楽(lè )で(🍂)も(♏)、(🤤)究(🐍)(jiū )極は無邪の(🐪)一語に帰(🛒)す(😘)る。無邪にさえな(🚷)れば、(⏩)下手(🚏)へたは下(xià )手なりで(📚)、(💉)ま(🧘)こと(⛪)の詩(shī )が(🤥)出来、まこと(🕶)の音楽が奏でられる(👅)もの(👍)じゃ。この自明の理が(🔻)、(🚀)君にはまだ体得出(chū )来て(🛋)い(⬛)ない。腕は達(dá(📗) )者(zhě )だが、惜しいものじゃ。」
「君(Ⓜ)は、奏楽の時にな(🦇)ると、いつもわ(💶)しの顔色(💴)を窺(kuī )わずに(💤)は居(jū )れな(🚰)い(💙)のでは(🕐)ないかな。」
といっ(🎥)たこと(🔐)を思い(🏢)起(qǐ )した。孔子は(🏎)或(🕳)は、自分を「人君の(💍)風(🏑)がある。」など(😦)と讃めて、(🥓)その実、何かの欠点を婉曲に諷(fěng )刺しているの(🌻)で(🗯)は(❤)ある(🚔)ま(🤭)いか。そういえば、世間(jiān )では、子桑(🐘)(sāng )伯(bó(⛺) )子しそ(🥕)うはくしと自(💼)(zì )分とを、同じ型(👜)(xíng )の(🙅)人物だと評(🔎)して(🌃)いるそ(🥑)うだ(🐷)。子(zǐ )桑伯子は(🐆)物にこせつ(🧖)かない、いい男だが(🌠)、少し(⏰)大(🎋)ざっぱ過ぎ(🤷)る嫌いが(🐵)ないでもない。或(huò(🗞) )は(✨)自分にもそん(🍸)な(🗝)欠(🌷)(qiàn )点が(🕶)あるのでは(🥖)なか(🙂)ろうか。自分だけでは、そんな事がな(🈷)いよ(👒)うに気をつけ(🍀)ているつも(🎡)りではあ(🤤)る(🐾)が。――彼(✳)(bǐ )はそんなことを考えて、讃められたた(😖)め(👬)に却って不安な気(qì )持(chí(🐙) )にな(🧚)るのであった。
「しかし、(🐙)そんな意味なら、(✈)今更先生に云(yún )われな(🔀)く(🤓)て(🚹)も(🦀)、孟懿(🌉)子(zǐ )もわかってい(♈)られる(🦊)で(👏)しょ(👫)う。もう永(🚭)い(👅)こと礼を学(😴)(xué(😗) )んでいられるのです(🍩)から。」(💴)
(🏘)と(🗻)誓ったものだ。彼はその時(shí )の誓いを(👿)今でも決して忘(🗡)れてはいない。讃め(🛒)ら(📎)れれ(🤔)ば(👻)讃(🍉)(zàn )められるほど、戒慎(🗾)す(🎓)るところがな(🐑)けれ(🙋)ばならな(🐢)い、と、彼はいつも心(xīn )を引きしめ(🔯)て(😉)いる(📝)のである。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025