「(🚔)そうかも(🅿)し(😽)れません。しかし、そ(🈂)れはやら(🚐)ないほうがい(🌹)いでしょ(🥋)う。板木ばんぎで起(💵)(qǐ )きる約束やくそ(🏌)くをした(🔝)んですから。」
就寝(qǐn )しゅうしんは九(jiǔ )時(shí )半(🍮)、消燈しょうとう十時とき(👩)まったが、懇(kěn )談会を(🎀)終(zhōng )わったときには、(🏖)すでに九時半をすぎていた。
「気が(👣)つ(💪)い(🔛)て(😟)いるなら(🥑)、すぐそ(🏂)う(🕤)言ってくれたらよかりそう(🤘)な(🍢)もの(♐)だ」(📌)と、そんな不平をも(🎆)らす(🎏)ものもあった。ま(🗺)た中には、(🔘)「先生(📆)は要するに指(🔑)導者(🏌)でな(🥔)く(🐪)て批評(🔛)(píng )家だ」などと、したり顔(👙)に言(㊗)うものもあった(🛥)。しかし日(rì )がた(🦍)つに(🌜)つれて、しだいにかれら(🖨)の間に取りかわされ出(chū )したのは、(📼)「ひまなようで、(🍟)いやに忙(máng )いそがしい」とか、「し(🍡)まりがな(📒)いようで(🎙)、変にきびしい」とか、そういった(💋)ちぐは(🍝)ぐな気持ちを(🎵)あら(🌼)わす(🚼)言葉だっ(📶)た。
「やはり(🛹)強(qiáng )制が必(🌈)要(🌿)だという(💥)のか(🐣)ね(👔)。それじゃ(🖍)あ(😇)話はまた逆(😞)もどりだ。」(😐)
「そりゃあ(🕎)、あべこべだよ。あんな人だ(🥟)から、郡(😡)の団(🕋)(tuán )長なん(🚾)かになりた(🏑)がるんだ。」
「飯島な(🌭)んかも、そうだ(🗼)ろう。」(🦕)
「でも(🔕)、道(dào )案(🤱)内(nèi )によく引っぱり出(chū )され(🥥)な(📲)かった(🤙)ことですね。」
道(😯)江という(😛)一(🤥)女(nǚ )性(💚)が、(🏽)間(jiān )もなく、(🔛)自分(fèn )の(❗)目(🍌)のまえに現われるという小さ(🕋)なで(🔵)き(🌅)ことの予想、――大きな人間社会(huì )の(⚽)運行うんこ(🏷)うの中では、まったくど(🐥)うでもい(🏓)いような、そ(🤯)う(〰)し(💎)た小(❇)さな(🔽)できごとの(🔐)予想(🧗)よそうが、どうしてこれほどまでに自(zì )分(fè(😖)n )を(🤽)まごつか(🔡)せ(💼)、自(📔)分(🚗)(fè(👑)n )の不断の心(xī(😝)n )の修(xiū )練を(🥪)無力にす(➖)るの(🌌)か(🕘)。どうして(🌌)、現在友愛塾(🌑)にお(♓)おいかぶさっ(🥘)ている深(➿)(shēn )刻な(🐋)問題以(😈)上(🦇)に、(🔗)自分(🎥)の心をなや(🚎)ま(🎙)すの(🛌)か。女性とは、恋(lià(🏀)n )愛れんあい(📒)とは(🌩)、(🧛)いったい何だろう(🗜)。それは、(🏣)これまで自分(🗳)が考(💐)えて来た人間(🥓)生(shēng )活の秩(zhì )序とは(😋)、全く(🔓)次(cì )元(🤘)のちが(🥛)った(🐈)秩序に属するものだ(💃)ろうか。
奕(yì )堂和(hé )尚は(🌮)聞き(🔂)おわって、いか(🖼)に(🌒)もうれしそうにうな(💾)ずいた。そし(💀)て、(🕯)まだどこ(🛹)か(🐂)に(🧑)漂た(🌶)だよっていそう(🖤)な鐘の音(🎓)を追い求めるよ(🌥)う(🎰)に、ふたたびしずかに眼をとじ(👱)た。
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