「如何(🐖)にも、それは知者(♑)とは云(yú(⤵)n )えませぬ。」
孔子は答(⌚)を(⛏)うな(🔜)がした。し(🦉)かし樊遅はもう一度(dù(🔳) )「(⏬)は(🏯)あ。」と答え(🉑)るより仕(shì(🌖) )方(🎯)がなか(🤺)った。
「お買い上げにな(📭)るのでし(👜)た(🌙)ら、すぐあたっ(🎅)て(😞)見(🗯)(jià(💰)n )ましょ(🛑)うか。」
4む(✈)ろん彼(⬜)は、仲弓の問題(tí )にかかわりな(🍋)く(🐝)、(🔴)これ(🚁)までに(🚹)もその点に力を入(🕗)れて門人たちを(🌀)教育して来た(🤞)のである。彼(🚻)(bǐ )が(🕣)つとめ(🆑)て「利(⚓)」について語ることを避け、(😪)たま(🔆)たまそれを(🔻)語ることが(💮)あっても、常に天(🎡)(tiān )命とか(🚊)、(👳)仁とかい(🐼)う(🔑)ような(📽)ことと(🕠)結びつけて話すように注(zhù )意して(🔖)来たのも、そのためである。また彼(👭)は、機(jī )会あるごとに(🌖)、門(mén )人達(😂)の我執を戒め(🚎)た。そして、「5(⚾)自(zì )己の意見(🎣)にこだわ(🔲)っ(🥏)て(🔵)、無(wú )理(⛲)強いに事を行っ(🌤)た(🚠)り(⚽)、禁止(🏛)(zhǐ )したりするのは君子の道でない。君子の(♊)行動(dò(⏭)ng )を(🧗)律するものは、たゞ正義ある(🐚)の(⏫)みだ。」(🉑)と説き、6彼(bǐ )自身(🐸)(shēn )、細(xì )心の注意を払って、臆(⬅)断を(👹)去り、(🍁)執着を絶(jué )ち、固(gù )陋(lòu )を(🥢)矯ため(😶)、他との(🆚)対(duì(📆) )立に陥ら(🐶)ぬよう(🕢)につとめ(👳)て来たものである。
「それ(📎)がお世(shì )辞で(🥞)なければ、お(✔)前(qián )の見る眼が(🧥)悪いとい(📠)うことになるの(🗾)じゃが…(🆖)…」
孔子は踵をかえした。そ(🕕)して、赤毛(👐)の牛を指さ(🕕)しながら、再びいった。
「それにしま(🈴)し(🍺)て(🚀)も……」
彼は(🚽)真心から(🏁)そう云って、孔(kǒ(🎏)ng )子の部屋(wū )を出(chū )た(👙)。孔子は(🤓)、し(🚫)かし(😪)、彼(🥗)の足音が遠(yuǎn )くに(🔦)消え去るのを聴きながら、思(sī )った。
「そ(🌡)れはそ(🚜)うと、仲弓(gōng )はこのごろどうし(😬)ているかね(🥔)。あれも斑牛の子(zǐ(🐓) )で、神(shén )様のお気に召(🏍)さな(💍)いと(🦄)いう噂も、ちょいちょい(🕢)聞く(📑)ようじゃ(🏙)が。……(👼)」
8 子曰く、父(🕚)母に事えては(🕶)幾諌(き(💝)か(😭)ん)す。志の従わざるを(🥀)見ては、又敬(jìng )して違わず、(🛀)労(💈)(lá(🍇)o )して怨(🐔)(yuàn )み(🗑)ずと。(里仁篇(piān ))
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