フェラ 動画《オナニー と 頭痛》2行目ライン
オナニー と 頭痛あらすじ
「はっきり(🥉)掴め(💊)ないにしても、(🔏)何か思い当ることがあ(🏁)るだ(🚹)ろう。」
８ 子曰く、父母に事え(🥐)ては(💛)幾諌（きかん）(㊗)す。志の従(👤)わ(🥣)ざるを見ては(🍉)、又敬し(😡)て違わず、労(🧝)して怨みずと。（里仁篇(piā(🤦)n )）
「君は、奏楽の時になると、いつもわしの顔色を窺わずには居(jū )れ(🔮)な(🛁)いのではない(🔹)かな。」
門人た(🧟)ちは、(〰)孔子が犠(xī )牲(shēng )を探す(🚨)た(👳)め(🐮)に、今日自分たちを郊外(🥛)(wà(🌝)i )に連れ(🐑)出したのだと(🔚)思(✍)った。で彼(bǐ )等は(😡)元気よく合槌をう(🕓)ち(🏴)出した。
孔子は(😿)また答えをうなが(🚗)した。樊(🐃)遅は(🚭)、少しいまい(🎂)ましいと(♈)は(🕕)思(sī(🥘) )ったが、とうとう(🦍)兜(dōu )をぬいでしまった。
「なるほ(🚶)ど――」
「わし(🈂)の(📮)つもりで(😾)は、(🛀)礼(😭)に(🏪)違(wéi )わ(🐈)な(🐿)いように(🙆)してもらいたい、(🌲)と思(⚪)った(🏔)のじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー と 頭痛》よくある質問
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Q6《オナニー と 頭痛》評価:
A徳川時(🧚)代の狂言(🛁)きょう(📷)げん作者は、案(😐)外ずる(🗨)く頭が働(🎿)いて、観(🦈)客(🎒)の意識(🗑)の底に(😆)潜在せ(😖)んざ(〰)い(🔔)して(🎤)いる微妙びみょうな心理に(😺)媚こ(🎓)びることが巧(⛷)た(🛤)く(🐞)みで(🔻)あっ(🔴)たのかも知(🍵)れない。こ(🔛)の三吉の芝(👐)居なども(🌵)、一方を貴族の女の児こにし、一方を(🎎)馬方の男(🏤)の児に(🔫)して、その間(🌓)に、乳母うばであり母(😦)である上(👫)※(「藹」の「言」に代え(🔷)て「月」、(♊)第(😄)3水準(🐞)1-91-26)じょう(🔮)ろうの婦人を配(🐞)したところは、表(🆖)面親子の(🗒)情(🔡)愛を扱あつ(🈺)かったものに違(🏣)い(🍌)ないけれ(🤛)ども、その(🤫)蔭(🔮)に淡あわい少年の恋こいが暗示(😿)されていなく(🔲)もない(🎱)。少くとも三吉の方から見れ(🚛)ば、いかめしい大名の奥御殿おくごて(🚌)ん(🔊)に(🥖)住む(🚗)姫君と母と(💬)は、等(😐)ひと(🔕)しく思慕しぼの対(👡)象(🎴)になり(🤙)得(🎈)る。それ(💸)が葛の葉の(📬)芝居(🍞)では、父と子とが同じ心になっ(🏔)て一人(🏩)の母を慕うのである(👵)が(🚋)、この場合、母が狐であ(🕧)ると云(🏬)う仕組みは(🏦)、一層見る人の空想(🎼)を甘くする。自分はいつ(🔆)も、もしあの芝居のよう(😕)に自分の母(🥏)が狐(🧀)であってく(😿)れ(😫)たらばと思(🌩)っ(👌)て(🛷)、ど(🌱)んなに安倍あべの童(🚲)子を羨ん(👜)だか知れない。なぜなら母(🦂)が人間であったら、も(🍽)う(👝)この世で(🕢)会える望みは(🍾)ないけれども、狐が人間に(🐶)化けた(🦉)の(🤸)で(🉐)あ(🈂)るなら(❇)、いつ(🖤)か再び母の姿を(🌩)仮か(🦈)りて現れない限りもない(🐲)。母のな(💕)い子供があの芝居を見れば、(🔔)きっと誰(🚦)でもそんな感(❕)じを抱い(🔩)だくであろう。が、千(🌼)本(🥒)桜の道行みちゆ(🌯)き(🌮)にな(🌋)ると、(🚃)母―(🦗)――(🔸)狐―――美女―――(🦔)恋(💂)人(🦗)―――と云(🙏)う連想がも(🚇)っと密接である。ここでは親(🏴)も狐、子も(🛎)狐であって(🔔)、しかも静と忠信狐とは主従の(⏲)ごとく(🔇)書いて(💃)あ(🛒)りながら(📢)、やはり見た(🔽)眼(🥌)は恋人(💵)同士の(🌍)道(👾)行(🤭)と映えいずるように工(🎼)た(💻)くまれている(🍩)。そ(🐍)のせ(👶)いか自分は最もこの舞踊劇ぶようげきを見ること(😣)を好ん(🎅)だ。そして自分を(🥇)忠(🏋)信狐(👙)になぞらえ、親狐の皮(🎅)で張られた鼓の音に惹ひか(🔢)されて、(👞)吉野山の花の雲を分けつつ静(🍉)御前の跡を慕って行く身の上を想像した。自(👗)分はせめて舞(🏑)を(🚲)習(🍍)って(🥎)、温習会おんしゅ(👥)うかいの舞(😝)台(✍)の上でで(🔏)も忠信になりたいと、そんな(🕢)ことを(📜)考えたほどであ(🅾)った。
Aその(🌮)問答が(🏅)あまり可笑(✡)おか(🍯)しいので、熊谷は側方そっぽを向いて腹(☝)を抱える、浜田はハンケチを口(💚)へ(🦃)あて(💻)てク(🔕)スクス(🎽)笑う、綺羅子も(🏅)それと感づいたらしくニヤ(📙)ニヤしている(🚷)。が、菊子(🍆)は案(🈵)外人(🎮)の好いい(🏔)女だ(😱)と見えて、自分(🐰)が嘲弄ちょ(🚖)うろ(🚅)うされて(🍼)いるとは気が(🐕)つきませ(🚠)ん。
A「さあ。」こんど(🐭)は笑わな(🚒)かったのである。「ま(🧡)だ三(🧕)十まえじ(👉)ゃ(🤨)ないかしら(🖲)。うんと若いのでござい(🦁)ます(🌫)のよ(🥌)。いつも変りますので、(🔨)は(🕣)っきり(🏉)は私に(💭)もわかりませんので(💱)すの。」
A「さう殴(🍉)つたつて仕様(🌰)がないさ、(🤚)僕は見す／＼君の罠に懸つ(🎼)てや(🐑)つ(💝)たんだ。あ(🚃)んまり君が威張るもん(🛁)だ(🛎)から、『何糞(🛄)！ 彼奴の物だつ(🏝)て盗(🏞)め(🏢)ない事があるもんか(🥍)』と(🏚)思つたのが(💤)しくじ(🏈)りの原も(🚐)となん(🏢)だ。だがまあ分つたから(🥇)此れ(♈)でいゝや。あとはお互に笑(👍)ひな(😔)がら話をし(📜)ようよ(👱)。」(😢)
A「そ(💞)んなに気にしちやいけ(📭)ない。乙姫は、(⬜)お(🔥)つとりしたもので(✍)す。そりや(🍙)、(🎖)陸上(⛴)からはる(🚙)ばるた(➖)づね(📴)て来た珍客ですもの(🧀)、そ(💀)れにあなたは、私の恩人ですからね、お出迎へするの(📹)は(👆)当(📽)り前(🎥)ですよ(😂)。さら(🈺)にまた、あなたは、気持はさ(🌹)つぱ(🍎)りしてゐるし、男(👂)つぷ(🚷)りは佳し、と来て(🚰)ゐるから。いや、これは冗談(🕎)ですよ、(🤟)へんにまた(〽)自(🏬)惚れられち(🎇)やかなはない(🏭)。と(🚢)にかく、乙姫は(🗞)ご自(🚹)分の家へやつて来た(📄)珍客を階(🕳)段まで出迎へて、さ(🏉)うして安心して、あとはあ(🙆)な(💁)たのお気の(🏻)向く(🏭)ま(🏅)まに勝手に幾日でもここで遊ん(⌚)でいら(🍙)つしやる(🗂)やうにと、(🤕)素知ら(🐩)ぬ振りしてああしてご自分の(🆚)お部屋に引上(🧢)げ(💦)て(❔)行(🏾)くといふわ(👑)けの(🦒)ものぢやない(🌩)んですかね。実は(🈴)私た(🐘)ちに(🧓)も、(🕌)乙姫の(🌕)考へてゐる事はあ(📞)まりよく(🔯)判らないの(✋)です。何(🔂)せ、(🏟)どうにも、おつとりし(🐫)てゐますから(🤖)。」
A津村はそんな(📯)ことを(🤷)云(💭)って、何か訳がある(📛)らしか(🔗)ったが、「い(🚙)ずれ後で話をする」と、その(🍍)時(🔀)はそ(🔐)う云ったきりであ(🔥)っ(👋)た。
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