漫画《av 女優 歯並び》2行目ライン
av 女優 歯並びあらすじ
やが(📇)て、最後のひびきが(🐸)、澄す(🎽)み(🕖)わたった(🐸)空に消え(👡)入(🚬)るの(🐜)を待って、和(🏃)尚は侍僧じそ(🥠)うを呼んでたずねた(♿)。
「私は、君(jun1 )らを(🍖)、良心を(😺)も(👳)った(🏼)自(zì(🐽) )主的な人間としてこ(⏭)こに(🥪)迎(🗂)む(🤕)かえ(🎢)た。だ(🍵)から、か(🔃)りに君ら(🏩)自身が、君(😀)らを機(jī )械(😩)のように(👌)取りあつかってくれとか、犬猫(māo )いぬねこ(🗽)のように(🐄)ならしてく(❗)れとか、私に要求(qiú )したとして(🗣)も、(👭)私に(👆)は絶(jué )対にそれが(🖖)できない。私は、あくま(🏳)で、(📹)君らが人(rén )間であるこ(🌠)とを信(😙)じ、君(jun1 )らに人間(🛷)とし(🛬)ての行動を(🍘)期待(dài )するよ(🦔)り(💧)ほか(🛠)はない(🚹)の(🔇)だ。むろん(🐽)私も(♟)、(🙄)人間(🍙)の世の中(🚙)に、強制の必要が全(quán )然ないとは思ってい(📕)な(🌿)い。弱(🔉)い人間にとっては(💫)、やはりそれが必要(😼)なこともある(🥒)だろう。時(shí )には、それが弱い人間(🎅)(jiān )を救(jiù(❣) )う(⏹)唯(⏲)一ゆいいつの方(fāng )法(fǎ )である場合さえある(🌷)のだ。それ(🖱)は私にも(🐺)よくわか(🐓)っている。しかし、私(🐻)は、(🧒)君(jun1 )らがこの塾(shú(💽) )堂の生活にも(💀)たえないほど弱い人間である(👀)とは思(sī )ってい(💚)ないし、また(📕)思(🌸)い(🍙)たく(🤹)もない。だ(😦)か(🕷)ら(🕸)、私(sī )は、君(jun1 )ら(👖)が何かの強(qiáng )制力にたよるまえ(🌭)に、まず君ら自(zì )身の良(🛂)(liáng )心(📢)(xīn )に(🌥)たより、人間とし(💪)て、君(jun1 )ら(🥗)の最善をつ(🙎)くして(🍤)も(🐠)らいたいと思っている(🌺)んだ。君(jun1 )らが(🉐)、ほんとうにその気(qì )になり(😕)さえすれ(👞)ば(⛩)、少(shǎo )なくとも、この塾(🏁)(shú )堂の生活ぐ(🔄)らいは、何の強制もなしに運営してい(🔨)けるだろうと、私は信(xìn )じている。君(🆑)ら(🦄)自(🦀)(zì )身(🛥)も、人間であるからには、(😆)そのぐら(👍)いの自信は持って(👃)いても(🚬)いいだろう(💾)。いや(👚)、(😯)持って(🥇)いなければならないは(👒)ず(🤠)なのだ(🛢)。もし君らに、それだ(🐳)けの自信、――(🙇)人(🤦)(ré(🐔)n )間としての(📟)それ(⚾)だ(🧗)けの(🙂)誇ほこりも持て(🔅)ない(👲)と(⏮)すると(🏯)、私として(🦉)は、もう(🍷)何も言う(🐜)こ(🚞)とはない。明日(☝)からの(🐶)行(💐)事計画(huà )をたてる(🐔)ことも、まったく必要(yào )のないこ(🛵)と(😦)だ(⛴)。……ど(🍮)うだ、飯(🆗)(fà(🚅)n )島(dǎo )君、やは(🌾)り強制がなくて(🍎)はだめ(😩)かね。」
飯島(📚)は、(🚅)そ(☝)れまで、やはり入り口(🤪)(kǒu )の(🐝)階段に立って、(🍛)何かと指(📙)図さしずがまし(👗)い(🐗)口(💕)をき(♍)い(📟)ていた。しかし、次郎(🦔)が雑(📹)巾をもって大便(❕)所の中(😼)に(🗳)はいったの(🌹)を見ると、さすがに気がひけたらしく、指(🐥)図(tú )する(🛂)言(yán )葉(👆)の(🥣)はしばしが(😿)に(🌫)ぶりがちにな(😱)り、何かしら気弱さを(🧚)示していた。
道江とい(♊)う一(yī )女性(🕉)(xìng )が、間もなく、(🐳)自(zì )分の目の(🛁)まえに(💎)現(xiàn )われるという小(xiǎo )さ(🙎)なで(♏)き(🤨)ことの(💺)予(yǔ )想(xiǎng )、(🙏)―(♟)―大きな人間社会(huì )の運(🤮)行(🍀)(háng )うん(💅)こうの中では、まっ(🍍)たくどうでもいい(🍊)ような、そうした小さな(㊗)でき(🛌)ご(💋)と(🐑)の予想よそうが、どうし(🗼)てこれほ(😥)どま(⤴)でに自分をま(👣)ごつかせ、自分の(🏕)不断(duàn )の心の修練(🙊)(lià(👴)n )を無(wú )力にするのか。どうして、現在友愛(ài )塾にお(🍉)おいかぶさ(🎱)っ(😝)てい(❎)る深刻な問題以上(shàng )に、(😮)自分の心を(🔂)なやま(🔔)すのか。女性とは、恋(lià(⛵)n )愛れん(🥗)あいとは(🍊)、いったい何(👤)だろう。そ(🚒)れは(🖲)、こ(🌇)れまで自分(fè(🤑)n )が(🤳)考えて(🌜)来(🏛)た人間生(🤯)活の秩序とは、(🎏)全く次元(⏪)のちがった秩序(xù )に属す(📦)るものだろうか。
「朝(cháo )倉先生(shēng )にもしばらくお(🤚)目にか(🔵)かっていな(🍜)いので、近(🌳)い(🦒)うちに、(🍃)ぼくの(💨)ほうか(🕛)ら訪ねたいと思(🎊)っている。塾がまた(⏸)は(🗂)じま(🍖)っ(🍙)たそう(🌩)だから(♓)、(📠)先生も君も日曜でなければひ(🏈)まがない(🌉)だろうと想(📓)像そ(🕠)うぞうして、だ(🤣)いたい今度の日曜(yào )を(👵)予定し(☔)て(📗)いる。ぼく(🥪)のほうは(😰)たぶん変(👇)(biàn )更(gèng )へんこうの必要は(🕐)あるまいと(🤯)思うが、君の(🐞)ほ(💛)うでさしつ(🔘)か(♓)えがあった(🔍)ら、すぐ(🍪)返事(shì )をくれたまえ(💞)。さしつ(🌧)か(🔙)えなけ(🥏)れば返事(⚫)の必(📔)要はな(👠)い(⚫)。」
か(👳)れ(💛)は心(xīn )の中(🧢)で強く(🍹)否定した。しか(🚳)し、否(fǒu )定した(🔩)心そのものが、やはり、ふだんの秩序(🍿)を失っ(🙋)た心でしかなかったので(✝)ある。
「(🐼)強制される(➗)と、どんな不(bú )合(💲)理(lǐ )な(🎒)ことにでも盲従(📚)もうじゅうする。お(🗄)たがいの相談に任さ(🎱)れると(🕰)、(✍)なまけられるだけな(🧙)まける工(🔥)(gōng )夫をする。もしそう(🚕)いうこ(🚿)と(😠)が人間にとってあたり(🤑)まえ(😍)のことだと(🌙)して許(xǔ )される(🛑)とすると、いった(🙇)い人間の自(🎭)主性(🚪)とか良心(👶)とかいうものは、(🖕)どういう意味(💩)をも(💫)つ(🌗)ことになるんだ(🍑)。いや、いつになったら、人(rén )間はおたがいに信頼しんらい(📜)のできる(🍱)共同(tóng )生活を(⏸)営いとな(🌰)む(🔢)こと(🌈)が(🔹)できるようになる(🌹)ん(🤤)だ。」
「(🎦)私は、率(lǜ )直そっちょくに言(🕞)うと、君らが私(🧠)の(🐏)期待を(💙)裏切(qiē(🦓) )らない(🌧)だろうという(🚨)ことについ(🌷)て、残(🐳)念ながらまだ十分の自信を持つことがで(🎩)きない。というの(♎)は、今朝の板(bǎn )木(mù )が、(🚴)あまりに(🏵)もなが(🚵)く鳴(🎠)りつづけ(🐔)たからだ。あ(🕶)れ(🤼)ほど辛抱づよく、しかも、あれほどおだ(🎃)やかに鳴りつづ(🛃)けた(🌙)ということは(📮)、(🤽)一(yī )方では、(🌵)あれを(🗼)打って(💬)いた一人(🛴)の塾生の心の深(🗣)さを物語るが、また、一方(🕎)では、その一人をのぞいた多数の塾(🎈)生(shēng )の心(xī(😲)n )の浅さを物語(yǔ )るこ(🌧)とにもなったのだ。君らの大多数(🛤)は、板(👒)(bǎn )木を打(🏑)った一人(🏴)の塾(shú )生(🐠)(shēng )が(🥩)あれ(🔆)ほどの(🔖)誠意を(✨)示したに(😍)も(🌎)かかわらず、容易にそれにこたえよう(🔟)と(🎩)はしなかった。君ら(💯)にとっては、そ(🤛)の(🙎)誠意より(❌)も、寝床ねどこの中のぬくも(🐼)りのほうがはるかにたい(🥪)せ(🕣)つだっ(⬜)たのだ。あ(👆)たたかい寝床の中(👈)で、うつらう(🏭)つらと(🥢)、(🧗)でき(🚆)るだ(🏷)け眠(mián )ねむりを引きのばすことを(🥏)、(🥠)人間の誠意(🤶)以(yǐ )上(shàng )に(🥢)、た(👷)いせつ(🚓)にする心、これは決し(😰)て(🦄)深い心(🦊)だとは(🙀)いえまい。……もっ(✊)とも(🌀)、君(jun1 )らの中には、内心(🔄)それをいくらか恥じて(🥁)いた(🗳)も(🛎)のも、おそらく幾(jǐ )人いくに(😶)んかはあっ(🍝)たで(🏏)あ(😖)ろう。気がとがめるとい(🛌)った程(chéng )度(🍢)なら、あるいは君(jun1 )らのすべて(🗳)がそう(🍤)であったのかもしれない(🍪)。しかし、(⚡)それ(💇)も結局(jú )は何の役(yì )にもたたなか(🚂)った(🔝)のだ。では、(🍢)なぜ役にたた(😉)な(🤩)かったの(🍍)か(⏮)。今、君ら(🤗)に真剣しん(⚓)けんに(💻)考えてもらいたいのはこ(🤛)の一(yī )点だ。――」
「私(sī(🤱) )はけさ(⚽)、(👚)君らの中のだれかが(🏐)打った板木の音(✏)(yīn )を聞きなが(🍆)ら、ふと、(🥌)この(🏞)話(💫)を思い出したが、それはおそらく(✂)、けさの板(⛓)木が、ここ(💠)の(🌂)生活(🍼)にふさわしい心をも(🦁)って打(dǎ )た(🎲)れていたからだと(⬅)思(🖤)う。君(jun1 )らの耳(🌞)(ě(💸)r )にあの音がどう響(🚸)(xiǎng )ひびいたかは知らない。しかし(🙈)、私は、あの音(⏩)から、(🐓)この塾はじま(😮)って以(🕘)来(lái )の(🔶)ゆたか(🌕)な感じをうけたのだ(🍾)。じっくりと落ちついて、す(💙)こしも軽(🚂)はずみなところ(🦌)の(🧢)ない、また、すこしも力(🤐)り(👷)き(⬛)んだところ(🆘)のな(🌽)い(🙁)、(💐)お(🍼)だ(💙)や(🎮)か(🚷)な(🍒)、そして辛抱しんぼうづ(🌿)よい努力、――心の底(🌂)に(🌝)深い愛情(qí(🗽)ng )をたたえた(👒)人だけに(🗓)期待(➿)しう(🌈)る(😏)よ(🕦)うな(🐮)努(🙂)力(lì(🎼) )を、(🌹)私(😺)はあの音(🥒)から(⛎)感じ(⛱)と(👾)り(🚃)、これこそ(😮)ここの(🍜)生活を象徴しょうちょうす(👊)る響(🗞)きだ(🥨)と(🛹)思(✨)(sī )ったのである。――私(❎)(sī )は、(😓)しか(🍦)し、奕(yì )堂(táng )和尚(shà(🤮)ng )のよう(🔚)に、だ(🎏)れが、ど(😐)ん(🌻)な気(🦆)持ち(🍻)で、今朝の板(🥕)(bǎn )木を打(dǎ(🌾) )っ(🖥)たかを、しいて知りたい(👛)とは思(😳)わない。それは、もともとここの(🙋)生(🥊)活(huó )で(🚹)は、だ(🥐)れがどん(📭)な働(📶)き(🚈)を(😉)し(🌻)て(🐔)、(🈯)どんな名誉(yù )めいよ(🖇)を担(😕)になうかと(🐢)いうこと(🐃)は(🐢)、(🖤)あま(😳)りたいせつなこ(📍)と(🏃)ではないからだ。ここの生活でたい(🕦)せつなのは、名でなくて実(shí(😗) )で(🚸)ある。心であ(🔡)る。そ(😠)の心(xīn )がむだになら(🕦)ないで、共(gò(🌡)ng )同(🥢)生活全(🎅)体の(💚)中に生かされ(📢)ていけば、個々の人の名(🐖)(mí(😏)ng )などは、しいて問題(tí )にする必(bì(👻) )要はない。そうい(🎄)う意味(🚋)で、私は、今(🐜)朝のような板木の打(🥎)ちかたをする心(🏧)を(🍬)もった人(😼)が(🆕)、君らの中に、少なく(🍘)とも(🖕)一人(🐅)だけはい(✈)る、ということ(📈)を知っ(📄)ただ(📣)けで満(🤬)足したいと思(sī )う(🌬)。そ(🏯)して、その一(🌍)人の心が、おたがいの生(💟)活(huó )の中に、すこしもむだにならないで生(🦀)(shēng )かされていくこと(🚄)を、心か(💣)ら期待したい(🖋)。……つ(🦇)ま(🏄)り、愛情に出(🥂)(chū )発した、おだ(🐘)やかな、し(🎀)か(🗳)も(🛑)辛抱づよ(🔃)い努(👡)力(🕶)、(🍫)そう(🚶)い(🚽)う努力を(🚲)、単(dān )に(🔏)板木を(🍖)打(dǎ )つ場合(🎺)だけでな(🍪)く、す(⬜)べて(🖋)の(🏬)場(🐲)(chǎng )合に払はらってもら(🌻)い(🍵)たいの(🥟)である。……名(mí(🎷)ng )を求(🚺)めず、ひたすらに実を捧(👦)ささげる(😘)という気持ちに徹てっし(📢)て、(🆓)そういう努(nǔ )力を、みんなで払ってもら(✔)いたいのである。――」
朝(🏇)(cháo )倉(💨)(cāng )先生(🅿)は、(👨)手に(🤵)もっていた塾生(💂)名簿を畳(🗒)た(🚲)た(🕛)みのうえになげ(🕐)だ(🤗)して、腕をくん(💦)だ(🍎)。そして、(🤛)かなりながいこと、眼をつぶってだまり(👮)こんでいたが、(🚡)やがて眼(yǎn )をひらく(🧕)と、(🧐)ちょ(✒)っと飯島の(😮)ほ(🚍)うを見た(💤)あ(♟)と、(🌆)みんな(🗝)の(😏)顔(yá )を見(jiàn )まわして言った。
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