かれは、そう(🤲)言(yán )う(🍽)と、(🚲)すぐおじぎをして、塾(🍾)長(🐚)室(💬)(shì )を出た。朝倉先(📦)生は無言のまま、か(🎪)れ(🙌)のうしろ姿を見おくっ(🀄)て(🚡)いた。
か(🉐)れは、そう思って(⛔)、われ知らず眼をひらき、塾生たちの中に大河(hé )の(💱)顔をさがし(🧀)た。かれ(🥞)は塾生たちの(🙀)静(🌐)(jì(🏚)ng )坐(😦)の(🎋)姿勢(shì )を直したあと、(🦅)朝倉(cā(🍞)ng )先(📅)生(🔉)の横(🍄)に(📮)斜ななめ向(xiàng )むきにすわって(🕍)いたので、よく全(quá(🎵)n )体が見渡みわ(🔦)たせたのであ(😺)る(🥂)。
越前永平寺え(🦗)ちぜんえいへいじに奕(📖)堂(tá(🧣)ng )えきどうと(🤗)いう名高(👾)(gāo )い和尚おし(🐱)ょう(🌡)が(✡)いた(🖇)が、ある朝(👏)(cháo )、(🐧)しず(㊙)かに眼(🛂)をとじて、鐘(🐕)楼し(📗)ょうろうから(🤽)きこえ(👔)て来(📒)る(🎷)鐘かねの音ねに耳をすま(🔜)して(🏷)い(❌)た。和尚は、今朝(🌾)の(🤢)鐘(zhōng )の音(🍑)には(🤥)、いつもにない(⛰)深(🤦)(shēn )いひびきが(🆔)こもって(🐕)い(🏦)るよ(🕟)うな気がしたので(🎲)あ(🥢)る。
次(cì(😩) )郎と大(➰)河とは、間もなく、それぞれに最(zuì )初の大(dà )便所の掃除を終わって、となり(🧚)の(📶)大便(👰)所に移(🔃)って(🌇)い(📏)た。まだだれも手を(🚌)かけない大便(bià(🗑)n )所(suǒ )が、(❔)あいだに三つ(💁)ほど(🍯)は(📖)さ(🛩)まっている。次(cì(🤟) )郎は(🐲)、さっきから、大河(hé )に話(huà )しかけてみたい(🐺)気(😎)持ちは十分だった。し(⛰)かし、遠くからのか(💞)け合(🍥)い話は、この場合(🛏)、何となくぴった(🐎)りしな(😌)かったし、(🔕)また、雑巾を(🌡)ゆすぎ(🎊)に出(chū )たつい(🍀)でに、そっとの(⚫)ぞいて見た大河(hé )の(⏪)様子(zǐ(🏍) )が、いかにも沈黙ちんもくの(🦌)行者ぎ(🍭)ょ(🏹)うじ(🍼)ゃといった感(📍)(gǎn )銘かんめい(🛴)をかれに与(🗣)あた(🔅)えていたので、口(kǒu )を(🈂)き(🎠)るの(🏎)が(🌉)よけいにためらわ(👸)れるの(🙏)だった。
「(🎖)第五(wǔ )室(🚗)です。僕ぼくた(🎢)ちで、最初(🙀)にここを(🗡)受(⏬)け持(chí )つ(📺)ことにしたんです。」
しかし、(🎮)かれにとっ(👴)ていっそう不安に感(gǎn )じられたの(🏇)は、今(😝)朝の板(bǎn )木の打ちかたについて、大河無(wú )門(mén )が(✉)ぬ(❤)れぎぬを(🏨)着(🥏)せられてい(➖)ることであった。
朝の行事は(♓)、まず室(shì(⏺) )内体(tǐ )操(cāo )にはじ(🉑)まった。それは友愛(ài )塾のた(🔒)めに(🕵)特に考案された(🗃)も(🥌)ので(🗣)、その(😯)指導も指揮(🐣)しきも次郎の(✉)役割(gē(🏼) )だった(🈵)。体操(cāo )がすむと、朝(💍)倉(🐃)(cāng )先生の(🙄)合い図で静坐(😍)せいざに入った(🦂)。これは就(jiù )寝前の静坐にく(🐟)らべると、(🥫)いく(🔠)ぶ(🔈)んな(🤞)がかったが、それで(✏)も、(🐶)せいぜい十(🧥)四(🌰)五分ぐ(🙋)らいだ(💰)っ(🏴)た。次(cì )郎は、今朝も足音を(🕋)し(🧔)のばせながら、塾(🌌)生たちの(👏)姿勢を直し(💘)てやった。
「(🛒)新参しんざんの小(xiǎo )僧こぞうでござ(😉)います。」
「田川君(📉)の(🤣)ほかに(🔴)も、まだよく(📀)納得が(📸)いかないでいる人がたくさんあ(🥑)るだ(🌓)ろうと思う(🗓)が、そうした根(gēn )本問題(💔)につい(📃)ては、(🥫)これから何度(🔝)でもむしかえし(👲)て話(huà )しあう機会(🍎)があるだろう。そこで(🐤)、それはいちおう未解(jiě(💝) )決のままにして、と(✋)もかくも具体(👝)的(😻)な問(wèn )題(💰)には(⌚)いること(👿)に(🈶)しょう。じゃあ、時間(jiān )もお(🏗)そくなったし(🛤)、(🔉)私のほ(🤣)うから(⌛)案を出すことにする(⌚)よ。」
そ(👜)れ(🈵)か(👟)ら(🛵)、朝倉先生(🔥)は、(🤷)何かおかし(🛥)そうにひとり(🕖)で笑っていたが、(😑)
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