○(💲) 次((🤗)原(👨)文(🌩))(🎂)=(🕖)=一般に「つ(🧒)ぎ」「第二」の意(😰)味に解(jiě )さ(🐱)れて(🕎)いる(🐸)が、(🏅)私(⛲)は(🔢)「途次(🤳)」などという場合の(♐)「(🔶)次(🔪)」と同じく、(🕰)目(🅰)標に達(dá )する一(yī(🚅) )歩(😈)手前(🤮)の意(📹)に(🌬)解(jiě(🤢) )したい。
三(sān )二(📠)(一(yī )七(qī )九)
○ 周(zhōu )公==す(⚽)でに前にも述べたように、周公(gōng )は武(⚓)(wǔ )王をた(🖼)すけて周室八百年の基(jī )礎を定めた人で(♋)あるが、その人となりは極めて謙虚で、(🐏)「吐哺握髪」という言葉(🔬)(yè )で有名(🔖)なように(🧗)、食事や(🤪)、結(jié )髪の最中で(🎓)も天下の士を迎(yíng )えて、その建(jiàn )言忠告に耳(🐀)を傾けた(🍣)人(ré(🈺)n )である。
「(📼)麻(má(🤐) )の冠かん(🍣)むりをかぶるのが古礼(🍙)だ(🎖)が、今では絹(💅)(juàn )糸の冠(🍄)をかぶ(♉)る風(🛍)習(⏸)になっ(💤)た。これは節約(yuē )のためだ。私はみんなのやり(🗝)方に従お(🙅)う。臣下は堂下で君(👟)主(🕒)を拝する(😋)のが(🆒)古礼だが、(💌)今では堂(táng )上で(👭)拝する風(fē(🌜)ng )習になった。こ(🛌)れは臣下(xià(🚃) )の増長だ。私は、(🈵)みんなの(📈)やり方とはちがうが、やはり堂下(🤫)で拝すること(🍻)にしよ(🚍)う(🐤)。」
「(🎤)よろしいと(🕊)思い(🐠)ます。誄る(🧀)いに、汝の幸い(🈹)を天地(😸)の(👆)神(⚡)々に祷る、という言葉がご(🔶)ざい(🐒)ますから。」
○ 孔子(👽)が諸(🌈)国遍歴(lì(🔤) )を終(zhōng )つて魯に帰(guī )つたのは。哀公の十(🤳)一年で、(🕥)六十八歳の時であつたが、その(🎲)後は、(💐)直接政治(zhì )の局にあ(🔎)た(🏼)るこ(👎)と(🔳)を断念し(😛)、専(📀)心門人の教(jiāo )育(👃)と、(🙏)詩書禮楽の整理とに従(📖)事(🐰)(shì )した(🚩)のである(😈)。
「道を行おうとする(🖌)君は大(dà(🥅) )器で強(🐁)靭(rèn )な意(📻)志の(🕚)持主でなければならない(🚷)。任(⏸)(rèn )務が重大(dà )で(🐃)しかも前(qián )途遼(liá(🍋)o )遠だからだ。仁(🎑)をもっ(🚃)て自分の任務とする、何と重いでは(🐙)ないか。死(sǐ )にいたるま(🎰)でその任務はつ(🎑)づく、何と(🌛)遠いではな(📜)いか(🛢)。」
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