(🦂)まづ、そして、根(gēn )本的なことが決(jué )められ(💅)た。それから(🚯)それをど(✡)うい(🅾)ふ風にしてや(🆒)るか、といふことが問題になつ(☕)た。それ(🤰)は、二、三日(rì )に、(🛡)地主の差(chà )配(🈂)が例(🍍)年の通(🔳)り※(🐷)(「廴+囘」、第(dì )4水準(🍯)(zhǔn )2-12-11)つて(🌪)くることになつてゐるので、それに、事情を説明し(👯)、すぐ地主(🐕)に交(jiāo )渉を始めるこ(🌃)と(🛬)に(🌭)なつた。こ(⛓)の(🥑)時(💠)(shí(👽) )、その色々な交渉の間(jiān )小作の(🍅)米を(🏪)どうするのか(🥇)、と云(yún )ひ出すのがあつた。それが(🔋)又(🏮)相當大きなこ(🍠)と(🍡)なので、中々(🎬)意見(jiàn )が一致しなかつた。又百姓には、それを(🗞)最後迄(qì )の見通(📱)しをつけた上(🌆)で(🌉)、確實な―(⏰)―手落ち(🛹)のない成(🔨)(chéng )算でやつて行けることが出來(lái )なかつた。この(➡)所(⏺)(suǒ )、先生の意(🤙)見をきいた。校長先生は、まづ、町にゐる(🚏)商賣人に自分達所有の畑物(🏳)を全(🎐)部(🏍)賣つてしま(🧜)ひ、そ(✅)の背水の陣(zhèn )で、地主に(🗄)當ることにしたらい(♍)ゝ、といふこと(👻)を云(😂)つ(🤑)た。そ(🤧)れ(♒)には二(èr )つの(📚)條件をつけ(💈)た。第一は最初(chū )の地主(🎫)への(🎂)交渉が不調に終つたら、第二は地(🎐)主が(♎)その結果、(⏯)作物(➗)を無理に押(🕧)へると(♌)いふ(⛹)やうな樣子が分つたら、と(🐢)いふの(🎊)がそれだつ(🚽)た。一軒々々持つてゐたのではす(🖼)ぐ(🔋)押(yā )へられ(🎲)るし、(🔱)又(yòu )そのために、結束が破れるおそれ(🔯)も(⛱)あつた。先生はかう(🔟)い(🐙)ふ點を防(📅)ぐためにもこの(💘)方法は(🌄)重大(😣)であると(🀄)云つた。か(🙈)ういふ事(🍾)は(🥇)百(bǎi )姓には(👾)か(⤵)なり(😃)思(🗿)ひき(📮)つたこ(📗)とだつたけ(😨)れども、(👏)それ(🏠)が當(🙎)り前の(🏍)こと(🕓)のやうに思(sī )はれ(♍)る(💠)程(chéng )皆せツぱつまつて(⏳)ゐた。
「馬鹿だなあ」と(⌚)云(🗑)つて笑つ(🤑)た。「俺なア、俺(🤮)アの畑が可(🏔)愛(ài )めんこくてよ。可愛くて。畑(tián )、風邪かぜで(✋)もひか(⛅)なえ(🤖)かと(📼)思つてな(🌟)。」(🍺)
「馬鹿に(🎋)澤(♓)(zé )山だな、(🏭)どうしたんだ。汽車(🕗)はまだゞ(📽)。えゝよ。」(😧)
「(🏐)貴(guì )樣(😑)(yàng )、皆をけ(⛪)しかけたろツ!」
(🥄)それから、何邊も(👌)同(tóng )じ事(🦒)を、グ(🔉)ル/\(⬛)繰(qiāo )りかへして(🚠)、「がつ(🦐)しりかゝつてやるべ。」とい(😣)ふ(🤪)こ(🕵)と(⛑)に決つた。それで皆(jiē )が、や(📨)うやく別れた。
「では、皆の(🙂)意(yì )見は、小(🎬)(xiǎo )作料(liào )率の低減ですか。そ(👬)の嘆(💤)願(yuàn )ですか(🈷)。」(🚐)石山が(🎌)さうきいた(📥)。と、又(🕠)(yòu )ガヤ(🤮)/\(🕗)になつ(💞)た。それ(✅)が(🌨)しばらく(🚪)續(xù(🏊) )いた。
「何處さ行(háng )えつ(☕)てる?」
「皆に代(dà(🔽)i )つて、一通(🕦)りのこ(📿)とを(📺)お話しします。」さう前(😙)置(🐸)きを(🏻)して石山は、百(bǎ(🏇)i )姓(xì(🔋)ng )にはめ(🔌)づら(🏠)し(🌈)いはつきりした、(🌐)分(🍜)つた云ひ(🦂)振りで((🦍)勿論(💯)、百姓(⛅)などが殊(🙋)更に改まつ(🆖)たときによくある、變な漢語(🙋)も(🤵)使つたが)――自分達は、(🦆)犬や豚などより、(🧔)もつと慘(🏿)めな生活をし(🎐)てゐ(📕)ること、(😓)―(👭)―ところが自分達(dá )は(⛸)何時か仕事(shì )をなまけ(🤙)た事で(🎌)もあ(📍)つた(🚄)か。―(🍛)―では、何故か。自(📀)分達(💭)が(🎁)いく(🗯)ら働(dòng )いて(📧)も(🌤)働(dòng )いても、(🧖)とても何んの足しにもならない程貧窮してゐる(⤴)のは、(🏡)實(shí )に(🈂)、地(dì(🚦) )主(🤜)のた(🍅)めで(🥗)あるといふことを(🀄)分り易(yì )く、(🗽)説明(🚽)し、今度(🈁)のやうな(🕘)場合地主に小(🛋)作料(🥗)を收めることは「(📡)自分達の死」を意味(🍗)してゐる、ナホ我(😹)々百(💼)姓は、高利(lì(🍓) )貸(dài )の不(🚎)當な利(lì )息(xī )、拓(tuò )殖銀(♿)(yín )行の年賦にも、苦しめ(➖)ら(🛍)れ、(🎦)それに税金(jīn )がかゝつてくる。そし(📛)て(📊)出來上つたものは、(🤝)肥料や農(🔈)具に(🎥)も引合は(😲)ない。かうまで、自分(🍄)達が(🎺)なつ(📞)て(🤩)ゐるのに、だ(😧)まつてゐられる(📁)か(❄)。そ(🍼)こで、我々は、皆(jiē(⌚) )んなにお(🥒)集りを願ひ、その方(👆)策(cè(🤟) )をきめ(🏬)ること(📺)にしたいのだ、と結んで壇を下り(🔚)た。百姓達は(🛐)、聞き慣(🏖)れな(🏄)い言(🥘)(yán )葉(🐵)(yè(🥗) )が出る度に、(🌴)石山の方(🖥)(fāng )を見(💻)て、考へ(🔐)こむ風を(📓)し(🐵)た(📖)。が(😵)、(🐨)苦しい生活の事實を石(shí )山に云はれ、(✒)百姓は(🌸)、「今(🌁)更のやうに」(🛅)、(🏑)自分達自(👿)身の慘めさ(🕵)を(➖)、顏の眞(zhēn )ん前にとり出されて、見(jiàn )せられた氣(qì )がしたと思(💢)つ(🛤)た。石山(shān )が壇から下りると(🕍)、(🚆)急(jí )に(🐘)ガヤ/\し出し(🅿)た。今石山(💣)(shān )の云(😌)(yún )つた(🏮)事(shì )について(🤠)、あつちでも、こつちでも話し(🤟)合(hé )つた(🐙)。一番(fān )前にゐた(🙎)年寄(🦖)つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、(🤒)おつ(🐠)かねえこと云(👀)ふもんだ(🛐)。」と(🚠)ブツ/(🧞)\云(🔵)つ(♎)たの(💧)を石(🏓)(shí )山(🌇)はおりる時(shí )に聞いた(🔟)。
ところが(🤓)、その連中のうちの誰(👜)かゞ(🌽)眼を(🤱)つけてゐる娘の家へ行(háng )つて、そ(🔛)の娘(🌖)のゐるところ(📀)で(🕗)、いきなり(㊙)、「碌でなし(🕝)奴等(děng )!」と怒(💝)鳴られて、がつか(📿)りす(🌼)るものがあつた(🆎)。又、逆に(🌘)、そ(📝)んな娘のゐるところへは、その(😤)用(🧗)事(shì )にか(🐠)こつけて(🔹)、(🦂)上り(🔉)端に腰(yāo )を下(🍜)(xià )して、別(bié )な話を長々して喜(🎇)んだのもゐ(🧒)た。――そして然し、(♈)とにか(🌉)く、皆(jiē )ヘト/(🤒)\にな(🤗)つ(🎵)て、石山(🍌)の家へ歸つてき(☝)た。
由が裏口へ出(chū(🐡) )て行つた(🤩)。戸を(🙆)開けた拍子に、い(⚫)きなり雪(xuě(♐) )が吹(chuī )き(🍲)こ(🛩)んできた。源吉はま(🏩)だ(✖)ひし(🕥)やくを、口の高(🏷)さに(👢)も(🗄)つたまゝ、うつろ(🗼)な眼(yǎn )をして立つ(👈)て(🏴)ゐ(🎀)た。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025