仲弓(gōng )自身にしても、何となくう(🍦)しろめたかった。彼は孔子(zǐ )が甞て、
「多分私の方にお(❣)越し(➿)であろうと存(😶)じまし(🤲)て、急い(✒)で帰っ(📷)て(🥐)来(👓)たと(🌎)ころです(😭)。ほん(🌓)の一寸(🛑)おく(🧘)れ(📋)まして、申しわけあ(🛠)りません。」(🔍)
「平(pí(🏪)ng )素敬(jìng )慎(shèn )の心を以て万事を(🤙)裁量し(🍬)つつ(🌏)、しか(🦍)も事(🔉)(shì )を行う(💨)には大まかであ(🆖)り(🏉)たい(💂)と思います。そ(👲)れが治民(🍩)の要(🧚)道ではありますまいか。平素(sù )も大まかであり、事を(🔭)行うに(🍏)も大ま(😖)か(👥)であ(🔕)ると、とかく(👛)放慢に流れがち(😋)だ(🥈)と思(sī )いま(🦖)すが……」(🐏)
門人たちは(🏃)、孔子(zǐ(🕥) )について歩くのが、も(🤢)うたまら(🥪)な(🎧)いほ(🍁)ど(🗝)苦(🎯)(kǔ )しくな(🥒)って来(lá(🐉)i )た(🌌)。
楽長は(🌉)、(⛱)自分の見る(🌨)眼(yǎn )が悪いとはどう(🏓)しても思えなかっ(🧣)た。で、(🎅)
楽長は、もう(✡)默っ(💄)ては居れな(🏒)くなった。
と(😛)うと(🎓)う一(📰)人がいった。
で(⛩)彼(bǐ )はついに一(yī )策を案じ、わざわざ孔子の留(liú )守をね(😗)らっ(🕸)て、豚の(🦑)蒸肉を(🎌)贈るこ(📐)とにしたの(🌨)である。礼に、大夫が士に物を贈った時、士が不(📦)在で、(💱)直(⏫)接(jiē(🕯) )使(shǐ )者と応(yīng )接が出来なかった場(🍕)(chǎ(😃)ng )合(✂)に(🍇)は、(🖼)士(shì )は翌日(🌓)大夫の家(jiā(⏯) )に赴(🏹)(fù(🍈) )いて、自ら謝(👹)辞(cí )を述(🏨)べなければならないこ(🛣)とにな(🏋)ってい(⛺)る。陽貨(huò )はそこを(🔩)ねらったわけ(🍺)であった。
「口(⛴)の達(🙏)(dá(🚃) )者(🐫)なものは(⏱)、とかく(💟)つまらんこ(🍐)とをいい出すものじゃ。出まかせにいろんなことを(🐶)云(😥)ってい(🏾)るうちには(🛐)、結構(gòu )世の(🕉)中の憎まれ者(🐂)(zhě(😵) )には(🔔)な(😞)るだろう。仲(zhòng )弓(🥘)が仁者(👇)であるかど(🎿)うかは私は知ら(🔛)ない。しかし彼(bǐ(👆) )は(👶)口だ(🏰)けは慎(shèn )んでい(🗾)るように見受け(👘)る。い(🚄)や、口(🔤)が(🏦)達(🐤)者でなくて(🔹)彼も仕(🖲)合せじゃ(♍)。誠実(🥐)な人間(⭕)に(🧢)は、口などどうでもいいことじゃでのう(😥)。」
(🤖)さ(🌊)すが(🌮)に(⚓)、孔子(zǐ )も一寸当(dāng )惑した。彼は(⏳)しばらく豚(tú(👤)n )肉(🍫)を睨んだまま考えこんだ。
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