本(👌)篇に(🏧)は孔(🐵)(kǒng )子(🌈)の徳行(🚍)に関すること(🚯)が主と(👀)して集(jí )録さ(📌)れている。
○(📯) 簣(kuì(🏚) )=(💇)=土(🌦)をはこぶ籠、も(🏘)つこ。
す(🎸)ると、(🗯)先師がいわれた。――
「文王がな(🧡)くなられた後、文と(👧)いう言葉(🙎)の内容をなす古(gǔ )聖(shèng )の道(dào )は、天意に(⛸)よってこの私に継(jì )承(chéng )されているではないか。もしその文(wén )をほろ(🤤)ぼそうとするのが天(tiān )意であるな(😌)らば(🍒)、(⛽)何(🏵)で、後の(📸)世に生れた(🏄)この私に、文に親(qīn )し(🤛)む機会(🍡)(huì(🎣) )が(🗜)与えら(🍴)れよ(🧢)う。文をほろぼ(🔰)すまい(🌎)というのが天意(🧠)である(👄)かぎり、匡(🍀)の人た(🚢)ち(👋)が(✝)、い(🧚)ったい(🕕)私に対し(🐖)て何(🈂)が出来るというのだ。」
「私が何を知って(🌪)いよう(💯)。何も知(🚼)って(🚟)はいないの(👅)だ。だが、(🏂)もし、(🚦)田(🔮)舎(shè )の無知(🗨)(zhī )な人が私に物をた(🌰)ずね(❌)ることがあるとして、(✉)それ(🌒)が本気で(😪)誠実で(😲)さえあれば、私(🔱)は、物事(🙉)の両端(🤑)(duā(💹)n )をたたいて徹底的(de )に教えてやり(📃)た(⏫)いと(🤮)思う。」(🏛)
二(èr )(一八六)
「私の足を出して見る(🍙)がいい。私の手を(🐹)出して見るがいい(🏞)。詩(shī )経(jīng )に(🛳)、
一五(二二(èr )〇)
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