孔子の口ぶりに(🎪)は、子桑伯(🏾)(bó(💯) )子(zǐ )と仲(zhòng )弓とを結び(😅)つけて考(kǎo )えて見(🙏)ようとす(🐯)る気(qì )ぶりさ(🐻)えなかった。仲弓は(💂)一(yī )寸あ(🏝)てがはずれた。そこで、彼(🐡)はふみこんで訊(🖊)(xùn )ねた。
孔子(zǐ )は(📷)それに頓(dùn )着なく、
楽長は思わず立(📷)上(shàng )っ(⭕)て、棒の(🚢)ように固くなった(🐕)。孔子(🦈)は(🗨)つづけ(🛹)た(🔰)。
2 子(zǐ )游、孝(xiào )を問う。子曰く(🐬)、(👗)今の(🥅)孝(xià(🚎)o )は、是(🛋)れ能く養うを謂(🦉)う(👔)。犬馬に至るまで(👣)、皆能く養(🤛)うことあり。敬(jìng )せずんば何(hé )を以て(🎊)別たんやと。((🕔)爲(wèi )政篇)
これも別にむずかしいことではな(🧜)い。子游にい(✨)ささか無作法(🌉)(fǎ(💽) )なところが(🙁)あるのを思(🐔)い合せると、孔(💨)子(zǐ(👜) )の心持(⏯)もよ(⏰)くわかる。
「(⏲)それ(♒)が実に(🔻)妙(🥎)なきっか(♌)けからでござい(😆)まし(♊)て…(💠)…」
仲(📗)弓(🏋)自(zì )身にしても(🥚)、何となくうしろめ(🚒)たかっ(🌎)た(😝)。彼は(😄)孔子が甞て、(🏨)
楽長(🍨)は(🧞)、(🏵)なるほ(🈵)ど(💪)、そう云われれば、そ(😙)うだ、(💔)と(🔓)思った。しかし、(🌤)そ(🙍)れが自分に邪心のある証(🔎)拠だとは、まだど(🌰)うしても思(sī )えな(🆑)かっ(🈁)た。
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