そのうち(🏺)に、(⏲)小便所の掃(㊙)除が終(zhōng )わったら(🛂)し(🐚)く、それにかかっていた四人のうちの三(🦑)人が、とん狂な笑い声をたてな(🔄)がら、大便所(suǒ )の掃(sǎo )除をはじめ、(🎪)あとの(📙)一(yī )人(🥔)が、たた(🔢)きに(🙉)水を(📵)流しはじめた。で、次郎(láng )は、二つ目(📗)の(📺)大便(biàn )所(suǒ )の掃除をおわると、す(🌠)ぐ(🤹)そこを去って講(jiǎng )堂(🐽)の(🍶)ほう(🏋)に行った。大(🚍)河(🐴)とは、ついに言(yán )葉をか(❌)わさない(🔼)ままだった(🌧)のであ(🤟)る。
し(💳)かし、兄はおそらく(🥡)道江(jiā(🧜)ng )をつれ(🏝)て来(🍕)る。い(🔃)や、かならずつ(🧛)れ(📶)て来る。そし(🏫)て、無意識な残(🌮)(cán )酷ざ(🧢)んこく(🔊)さで自分(🕺)(fèn )の痛いきず(✔)にさわろうとしているのだ。二人はあ(🆎)らゆ(🗃)る好意(🍇)(yì )にみ(😿)ちた(✉)言葉を自(🤹)分(fèn )になげ(🕧)かける(😃)だろ(🏺)う。二人(⚫)(rén )のむつ(🐭)ま(💕)じさを三(sā(💏)n )人にひろげることによって、二人(rén )は一(yī(🕸) )そう深いよ(⏭)ろこび(🎏)を(🕦)味わお(📠)うと(🏙)つとめるだろう(🍼)。二人はい(🙄)ろいろと過去の思い出を語るにちがいな(⛰)いが(⏰)、(🐉)その(⚫)思い(😥)出の愉(🌗)快さも不愉(yú )快(🚀)さ(💑)も、三人に共通(🎵)するものと(🐿)して語られるに(🔃)ち(🔴)がいない。自分(fèn )は、(😟)二人のそうした無意識な残酷さ(🎒)にたい(⚫)して(😙)、いったいどうい(🈷)う(🎷)態(🏹)度をと(🚋)ればい(📀)い(🙇)のか。いや、どういう態度(🚖)をとりうるというのか。
(🌽)次郎は、(🎚)そ(💪)の(⛄)中の「ぼ(🤚)くのほうは(😧)たぶん変更はあ(😚)るまいと(🏕)思うが(🌝)」とい(👛)う文句(🤘)が気(qì )になった。もし恭一だけの考(⏭)えで日(rì )取り(🛀)がき(🖨)められるもの(👡)だ(💆)ったら(😚)、そん(🎳)なあいまいな言(yán )いかたをするわ(🎡)けが(🍚)ない。こ(🙂)れ(🅾)はだれ(⚓)かほかの(📚)人(rén )の都合を念(niàn )頭(💫)においての(🆗)ことらしい、もしそ(🤑)うだとする(🌭)と、それは道江(🚝)みち(🥦)え(🐞)の(🎈)着(zhe )京の日(💦)取(qǔ )り(🎲)にちがいな(🗑)いの(🙎)だ。
そして(📚)、(🐩)そのま(🐬)ま、すこし(💭)も(⏰)調子(🍊)をかえないで、また槌をふる(🐡)いつづけた。
(😊)日曜(yào )日(🗳)は、特(tè(😱) )別(🎹)の計画(huà(🔪) )がないかぎり、朝(cháo )食後から(😵)夕(🍑)食前まで自由外(😮)出(chū )ということになっていた。東(🌬)京(🥝)見(jiàn )物を一つの(👤)大きな楽しみ(❔)にして上(shà(🤭)ng )京(🧙)して来た塾(shú(🎾) )生(shēng )たちは(🅿)、最(🚫)初の夜(yè )の懇談会こん(👆)だんかいで、ほと(🐌)ん(🌯)ど(🎉)議(yì )論(🆙)の余(yú )地なく、満(💋)場一致いっちで(📫)それを決議(yì )してい(👫)たのだった。
次(💎)郎は(🐟)、しかし、それどころではな(🕚)かっ(🏾)た。かれは、もう、先(xiān )生のつぎの言(yán )葉が、槍やりの穂先ほさきのような(🦏)鋭(🐢)さで、(⬆)自(zì )分の胸にせまっ(🐦)ているの(㊙)を(🕓)感じ、かたく観念(niàn )の眼(yǎ(🏘)n )をとじ(🎦)て(✡)い(🚤)たのだった。
と、次郎は眼をふせ(🐥)たまま頭を(😊)さげ、逃(👇)に(💮)げるよ(💃)うに(📟)塾長室を出た。
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