漫画《はめ 取り 動画》2行目ライン
はめ 取り 動画あらすじ
(🤗)朝倉先生は(🤖)、かつて次郎に、「現在の日本の指導(🎎)層(🦌)の(🛐)大多(duō )数は(⛅)、正(🍙)面からは全(😹)く反対のできないような(🚐)ことを理由にして、自分た(🙇)ちの立場を正当化(huà )したがるきらいがある(🏵)が(💎)、そうしたずるさは、ひ(🍩)と(☕)り(🚦)指(🖌)導層だけに限られ(📚)た(🏟)ことではないようだ。たい(🐗)て(🐹)い(💺)の(😀)日本(🍎)人(ré(🚦)n )は、(🅱)何かという(📹)と(🍻)、表(🕺)(biǎo )面(mià(🚉)n )堂々と(🍔)した(😫)理由(🗳)で(🥣)自分の行動(dò(🧟)ng )を弁護(hù )したり、(🖲)飾か(🖕)ざったり(⛪)する。しかも(📣)、そ(🔍)れで他人(rén )をごま(🕒)か(🍗)す(🔈)だけで(📭)なく、(⛵)自分(👱)自身の良(liáng )心をごまかし(📐)て(👕)いる。それ(📫)をずる(♉)いな(🐂)どとはちっとも考えない。これ(🍢)はおそ(🌇)ろしいことだ。友愛塾の一(🔆)つの大きな(🤾)使命(😂)(mìng )は、共同生活の(🥨)実(shí )践(😢)じっせん(🚤)を(♟)通じて(🔦)、(🈳)青年たち(🍗)をそ(😻)うした(💅)ず(💓)るさから救(jiù )い(🎑)、(🏾)真理(lǐ )に対しても(🥃)っと誠実な(👐)人間にして(🛡)や(💈)ることだ(🔋)。」(🥝)というような意味(🍓)のことを、(🔭)いったことがあっ(🌻)たが(🔧)、次郎は、便(😉)所(💿)の中か(🚽)ら、飯島のう(🍾)しろ姿を見おくりなが(📢)ら、(🤖)そ(😀)の言(🤲)葉(📦)(yè )を思(📥)(sī )いおこし、今さらの(😸)ように、大きな困(kùn )難(🕔)にぶ(⛹)っつかったような気(😹)がした(🍩)のだった(⛏)。
もうそのころには、塾(shú )生た(➿)ちは、室内の掃除(🥂)整頓をす(👻)べ(💖)て(🚗)終(🕵)わ(📖)って、最後に、廊(🌰)下や(🔦)、玄関(🦎)げ(👪)んかんや(🚿)、(🖇)そのほかの出入り(🕦)口(⬜)の掃除に(🍆)かかって(❕)いるところだった。むろ(😺)んそうし(😀)た掃除も(🏔)、分(🎊)(fèn )担(dān )ぶんたんは一通りきまって(🌙)いたが、厳(🎐)(yá(🤹)n )密には(☔)境(🤟)(jìng )界が定められ(🗞)な(🚸)いために、塾(📸)生(shēng )たちはか(🕊)なり入(🚇)り(🗯)みだ(😬)れ(🤣)ていた。
「そういうと、ゆ(🦖)うべの室(shì )長選挙も何(hé )だか変(biàn )だ(🥜)ったぜ。」(⚓)
み(🤘)ん(🈶)なの視(shì )線は、も(🕵)うさっきから大(😈)河(👯)(hé )に集中(👍)され(🥅)ていた。大河の顔には(🕚)、(💿)しかし(⛽)、それ(🦀)でてれてい(📸)るような(💠)表情はすこしも見られな(🗜)かった(🕜)。かれ(⚫)は(🐍)ただ一(yī(🙄) )心に次郎(láng )の(📍)顔を見(☝)つめ、その声に耳をかたむけているだけであ(🏅)った。
まっさきにかれの目につい(🌒)たのは(🛡)、田川だった。田(🎣)川(🧢)は(🐞)いやに胸を(🤮)張(💡)り、軍(jun1 )隊流の不動(dòng )の姿勢でしゃちこ(📏)ばって(⛽)いた。そして、(💯)次郎(🗼)が(🗽)肩かたか(🐟)ら力をぬか(🍎)せ(🐑)よ(➡)うと、ど(🛎)んなに骨をおっても、なか(🔰)なかそうはな(🏂)ら(🛶)なか(🤢)った。これに反して、飯島は最初から、ごく(🈳)器用に正(zhèng )しい姿勢をとってい(💷)た。もしかれが、おりお(🔣)りう(🤟)す目をあけて朝倉(cāng )先(💲)生の顔(yá )をのぞくよ(👈)うなこと(🚓)さ(🧖)えし(😙)なかっ(🌸)た(🎓)ら、かれの静坐は、塾(shú )生の中(🌋)でも(💳)、最もす(🏥)ぐれた(🏾)部類(lè(🚘)i )に属し(🔌)ていたの(🐡)かも(🚀)しれな(⛸)かったのである。
次郎は吹ふき(🔒)だしたい気持ちだった(😣)。同時に、心の中で思った。
それには(😮)、組織(📞)や(🐏)、(👗)講義科目や、諸行事の(♎)時間(jiā(🎹)n )割など、必(🧘)要(📷)な諸計画が一通りならべられていた(🍠)が(🎄)、(🔑)その(♋)どの部(bù )分(fèn )を見(jiàn )て(🙅)も常識からとびはなれ(🕢)たようなこ(🦂)とは一(🔠)つもなかった(🏢)。塾堂(táng )と名のつ(🤔)く(🍖)ところ(🍬)では、そのころほとん(💗)どつ(💕)きもののように(👛)なって(⚓)いた「みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ちんもく(🖨)の労(láo )働」と(⏩)か、およそそ(🎖)う(❌)いった、いわゆる(⏱)「鍛(duàn )練(♈)たんれん」的な行(😪)事が全(quá(🎏)n )く(🕖)見(⛔)当たらないの(🚺)は、(🖌)むし(🧗)ろみ(🥅)んなには、ふしぎに思(🔵)われたくら(🤵)いであった。五(wǔ(🔎) )時(shí )半(🐤)起床という(💰)のが、二(èr )月の武蔵野むさ(🐧)しのでは、(🥅)ちょっとつら(🔡)そうにも思えたが、それも青(🏭)年た(👿)ちにとっては、決し(🉐)ておどろくほどのことではなかった。む(🙅)しろかれらをおどろか(😬)した(🈹)のは、生活にうるおい(🥢)を(😽)与あ(🦖)たえるような行事が、かなりの程度(dù )に(🚷)、(🗂)織おりこまれていることであ(♓)った。とにかく、見る人が見れば(❤)、(💥)日(rì(🎑) )常(📴)(cháng )生活を深め高める(😻)目的で、(📓)すべ(🖋)てが計画(🗄)(huà )されて(❓)いるとい(🎮)う(⬜)ことが明(📧)らかであ(🦃)っ(🛥)た。
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