「聖(shèng )とか(👪)仁と(🛷)かいう(🚬)ほどの徳は(🎣)、(🐚)私に(😼)は及(jí )びもつかないこ(🔳)とだ。ただ私(🍔)は、その境地(🏌)を(🍸)目ざ(📒)して(🈶)厭くこ(🗿)となく努(nǔ )力(lì )してい(🥇)る。また私の体験(🌶)をと(👷)おして倦むこ(🌖)となく教(jiāo )えて(💞)い(📮)る。それだけ(🧛)が私の身(🎋)上だ。」
すると、先師(shī )がいわ(⏰)れた。―(🥁)―
一七(💞)(qī )(二〇一)
「(🍢)私は、(🏕)君子というもの(⏬)は(🕛)仲間ぼ(🧚)めは(💁)しな(😷)いものだと聞いてい(🛸)ますが(🔬)、やは(🚮)り君(jun1 )子に(🚠)もそ(🕋)れがあり(🔈)ましょう(🎇)か。と(🧣)申しますのは、昭公は呉ごから(Ⓜ)妃きさ(🏷)きを迎えら(⚓)れ、その(🍢)方(fāng )がご自分(🈹)と(😈)同性な(🏠)ために、ごまかして呉孟子ごも(🍖)う(🕠)しと呼んでおられるの(🕗)です(⏳)。もしそれでも昭(zhāo )公(🛐)が(🏂)礼を知った方だといえますなら、世の中に(👓)誰か礼(🥗)(lǐ )を知らな(🌨)いも(🔶)のが(🥍)ありましょう。」
泰伯第八(🍼)
○(🍭) 綱==(🤬)これを「網」の誤りと見(jiàn )て「一(yī )網(🍻)打(🐧)尽(⬜)」の意味に解す(👩)る説(👕)もある。しかし、当(🌁)時(shí(🕋) )の魚獲法に、大(🕠)綱(gāng )にたくさんの小(🧡)綱(gāng )をつけ、その先に釣(👧)針をつ(🚂)け(😔)て、(📒)そ(🦇)れを水(🕦)に流(liú )す方法があり、(🌕)そ(🕥)れ(🔲)を綱(🔝)といつたと(🎳)いうのが正し(🖖)いようである(😊)。しか(♍)し、いずれにしても、(🌼)本章の結局の意味(🎱)に変(🚀)り(🛋)はない。
「由ゆうよ(🐳)、(🚽)お前の(😪)こし(🗽)らえ事も、今には(🍸)じ(😍)まっ(🎏)たことで(🛅)は(✖)な(🕢)い(🔃)が、(👲)困ったものだ。臣下のない者(👕)があ(👫)るように見せかけて、いったいだ(🚣)れ(🚺)を(🎼)だま(🚫)そ(🛠)うとするのだ。天(🚆)を欺(🐮)こうとでもいうの(🆔)か。それに(❕)第一(yī )、私(🕥)(sī )は、(🌕)臣下(xià )の手で葬ってもら(👀)うより、むしろ(⚓)二三人の門人の手(🗯)で(✈)葬(zàng )ってもらい(🎫)たいと思っているのだ。堂々たる葬儀をしても(🍿)らわな(🚚)くても、まさか道ばたで(🛢)のたれ死(🌎)(sǐ(🌹) )し(👵)たことに(🧚)も(🚨)なる(😕)まいではないか。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025