恩人(🌕)、吉村(cūn )さんの家(jiā )と(🌨)いえば、わたしが少年(🔲)(nián )期から青(🌵)年期にかけての日を(🚘)送(sòng )ったところです。お話のついでに、自分の書(🛣)生時(shí(🍖) )代のこと(⚽)をここ(😤)にすこし書(😣)き(😉)つけてみまし(🕕)ょう。
当時(🕢)の函館あたりはまだ「蝦夷(yí )地(🍺)えぞち」と言い(🧘)まして、開けた(⏯)ばかり(🚆)のさみしいところでした(🏗)が、先生(🐈)は六(liù )年もそのさみしいところにし(🕗)ん(💍)ぼ(🎛)うして、病院や医学所を(🎰)建てたり、薬草(❎)園を開(🈁)いたり(🌖)、松(sō(💃)ng )杉(♏)まつすぎその他の(🏒)木の苗(miáo )を内地から移(🥥)し(🧡)植(zhí )えさせたり(📺)しました(🔭)。その「蝦(xiā )夷地」に緬羊(🈷)めん(🕒)ようや牛を飼い、養蚕(🎤)の業につくものができたの(💿)も、先生(shēng )の(🔠)監督ではじ(🏽)めたことなのです。疏(shū )水の工(🌽)(gōng )事を起(⏲)して(🌸)久(🏁)根(🥛)別川くね(🏼)べつがわというところ(🐸)から舟(zhōu )を函(hán )館(🛸)へ通すように(🌪)したのも先生でした(👹)。
その人を仙(🚪)台(🆚)から連れて(🧠)来て(🐣)、はじめて(🔒)用が足りたという(🕺)ことで(🍍)した。そん(⭐)な漁師ことばの通(tōng )弁(🏡)を(🤦)だれがつとめた(🌔)かと言い(💥)ますに、その耳(ěr )のいい人(🧟)(rén )は(🌬)も(📨)は(👖)や三十年近く(💚)も(🆚)仙台地(dì )方(💶)(fāng )に住(zhù )む外(wài )国(✋)の(🍟)宣(👠)教師でし(💗)た。ロ(💀)ーマ旧教をひ(🙅)ろめに日(⛪)本へ(💛)渡(dù )って来(🕧)た人(🍒)で(🐹)、ジ(📸)ャッキ(🥀)という(🌻)名(míng )前のフランス人で(🥙)し(☝)た。このジャッキ先生、ギリシア語(yǔ(🤴) )の知識(🤾)もあって(👯)、学(xué(🌧) )問の(📛)ある坊さ(🙊)ん(🍚)でした(🗻)が、(👺)年百年(🎹)(nián )じゅう、(🔰)同じような黒いぼう(🏂)しをかぶり(🌈)、黒い服(fú )を(🍾)着て、な(🍬)りにもふり(💼)にもかまわずに(⏲)荒浜(🤝)のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行くう(🎞)ちに、(🌲)そんな漁師ことばの通弁(bià(🌳)n )がつとまるほど、(⛷)いい耳(🔤)(ěr )を(🤖)持つよう(👫)になっ(🗳)たのです。
こんなあいさつを(🏙)かわした(👽)後(🔠)、棧橋(qiáo )のおさ(🥚)るさん(😿)にも(🤫)別れて、(🦉)ま(🤨)た奥(🈯)(à(🍒)o )深く(🤪)進(🚼)み(🕛)ま(💖)した(💫)。秋も深(🥛)いころで(🔰)し(🙀)たか(👡)ら、山(shān )という山(💡)、谷(gǔ(😀) )という谷は皆、紅(👦)葉にうずめつく(☔)されてい(✅)ました。この帰(guī )郷(🐦)に(💣)は、(🌊)姉夫(fū )婦とと(🌀)もに(💓)木(mù )曾(cé(🥪)ng )福(🏆)(fú )島まで行(háng )き、(🕸)そ(📖)れから東(🐉)北の空をさ(🚡)し(🐔)て仙台(😃)の学校のほうへ引きかえして行きまし(🚢)た。
おもし(🔙)ろい風体ふ(🤕)うていのお百姓(⚽)(xì(🍫)ng )がで(💜)きあが(❄)りま(🕺)した。わたし(🏟)はほおか(🛹)む(🤚)り、(🕎)しりはしょ(🤠)りで、ももひきも(⛪)はいていません。それに素足(🌎)(zú )です(🍹)よ。馬場裏ばばうら(📫)の家の裏には、(🔡)もと桑畑であったところが空地くうちになっ(🌶)ていましたから、そこを借りることにしまし(👰)たが、さ(🍞)く(👩)の外(wài )を行く人は慣れない(✂)わたし(🌤)が働くの(✌)を見(jiàn )て(📜)クスク(🏐)ス笑って通(🎯)りまし(🐴)た。そ(🍒)れに(⏬)もかま(🧢)わず、わたし(🎌)は古い桑の根を掘りおこしたり、石ころを(🌻)運び捨て(🎤)た(📃)りし(💆)ました。掘り起(🅿)した(🏭)土(🍙)の中か(🕞)ら(🚚)はどうか(👵)するとかわいらしい貝割(🍨)葉かいわれ(⏳)ばが見(🕝)つかりましたが、そ(🦍)れ(🔌)は(👾)すももの(🈂)たねにつ(😕)いて(🍺)出てく(📉)るやつでした。わたした(🏡)ちの学校には(🆚)辰(🎳)たつ(😀)さんという小使いがいます。こ(🐍)の男の家では小作(😋)をやっていま(👏)す。そ(🏌)の(🚤)辰(🏕)さんが見回り(👐)に来て(🏼)、く(🔤)わの持ち(👓)方(🔒)か(🛂)らわたし(🚣)に(🕧)教えてくれま(🚧)した。野(yě )菜を植(🚷)(zhí(🖲) )える(🙊)なら、ま(🅰)ず(🔒)じ(🏻)ゃがいもや(🚜)ねぎのよう(👳)な(🍊)作り(🔩)やす(💳)いものから始(shǐ )め(🅰)て、それから大(⬆)根、(📯)なす、さ(🧜)やえんどう、きうりな(🕧)ど(✳)に及ぼすがいいと教(jiāo )えてくれ(😙)るの(🕝)も辰(ché(🕷)n )さん(😐)で(🧘)す。わたしは(✨)、こんな読(❇)(dú )書の余暇にす(💝)る(🚙)いささかの業(yè(🈴) )から(🚭)も(🅿)、(👡)大地からじかにからだ(🥚)へ伝わってくるよろこび(😯)を覚えて、な(🛂)まなましいにおいのする土(tǔ )の(⚡)中を(📊)素(sù )足(zú(😶) )で歩き(㊗)回りました(🕥)。時(🏘)には畑の土を取っ(⛎)て、それを自分の足(zú )の弱い皮膚(🌠)にこす(🤖)り(👼)つけました。
八 夕顔(🏮)(yá(😪) )よ(🍬)りかんぴょうへ
(🥠)先生もずいぶん(🥟)トボケ(🕤)た(🌐)人で、わたしのような(📅)ずっ(🔳)と年の(🦒)ちがったものを(🍸)つかまえても、(🎢)よくじょうだ(🙅)んを言われました。一番(fān )おしまいに(🗾)わたしがおたずねし(🗒)た(♓)ころは(👳)、先生はも(🔔)う七十五(📽)六に近く(🐩)、寝床(🌅)(chuá(💾)ng )の上(👂)にいるような人(🏧)でし(🅿)たが、そ(🌞)れ(🔚)でもまくらもとへ(🍒)わ(🌛)た(😥)しを呼んで会(💇)っ(🥟)てくだ(➡)さいました。わたしはもっと先生(shēng )にいろいろなこ(🐸)とを聞い(🙏)ておけばよ(📉)か(⌚)ったとあとになってそう思い(🕤)ま(🈁)す。でも(🐂)、先生(shēng )のような人(ré(🍶)n )に会え(🥍)た(🦌)というだけ(🤒)で(🈁)もたくさんに思います。何(hé )かにつけて(🌧)よく(🏌)思い出すところをみる(🔶)と、やはり先(xiān )生には(🧑)ほか(👈)の人(🌿)とち(🕣)がったとこ(👋)ろがあ(👃)ったからでしょう。
橘翁きつおうさまの(☕)始めた薬(🌒)はそん(🚰)な(📥)時の役(🌳)にも立(🔩)(lì )って、町へ集まって来た博労が帰(🚹)りがけに、よく姉の家へ(🚩)立(🥥)(lì )ち寄(🤩)り(🥀)、い(🤝)く袋(⬛)となく高瀬の薬(🏒)を求(🌹)めて行(🥡)くと(❕)言いま(🗯)す。聞いてみれば、博(bó(🚿) )労はひ(🔤)いて(👴)いる馬に高(🍂)瀬の薬(👔)を添え、それを木曾駒きそごまの証拠として、ほかの(🚯)買(🤝)い手(📄)(shǒ(🌁)u )へ売り渡す時(shí )に(🖊)用いるとか。一(yī )度(🚱)ひろまった薬はどんなところで、どんなふ(🈺)うの木曾(céng )みやげにな(📁)るものとも知(zhī )れませ(🥞)ん。これには橘翁(wēng )さまも草葉(🎹)のかげで、にが笑(xiào )いしていられる(🚿)こと(⭕)でしょうか。
そんなこ(🕵)とも言い出すような(🔛)人(rén )でした。
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