「比類の(😈)ない徳(🕵)を身(🐢)(shēn )に体していながら、国の乱(🌦)れ(😸)るのを傍観して(🏜)い(🤕)るのは、果して仁の(🈶)道(dào )に叶いましょうか。」(🤸)
(🖐)かといって、孔子(zǐ )に対(duì )し(🦁)て、「そんな遠ま(👡)わしを云わな(📶)いで、もっとあか(📶)ら(👈)さまにいって下さい(🍃)。」とも云い(💫)かねた(🌦)。もし孔(🌔)子(zǐ )に、諷刺(🖼)の意志(zhì )がないと(🚐)すると、そ(🔙)んなこ(🤠)とを云(🔳)(yún )い出(chū )すの(🎱)は(🎌)、礼(🍽)を失(📮)するこ(🤫)と(❤)になる(🛅)からである。
(🖕)さすが(✏)に、孔子(🤤)(zǐ )も一(yī )寸当惑した(😛)。彼はし(🍙)ばらく豚肉を睨(nì )んだまま考えこんだ。
(🍍)楽長はう(📒)なず(🍼)く(👥)よ(🤼)り仕(🍛)方がなかった(😆)。孔子は(📌)そ(🗻)こでふたたび(🍎)楽長(zhǎng )を座につ(🚷)かせて(♿)、(🥂)言(🍰)葉(🕶)を(👙)つづけた。
「随(suí )分(♟)歩(bù )いたよ(💪)う(📚)じ(🅿)ゃ。そろそ(📷)ろ帰るとしようか。」
(➿)孟(mèng )懿子(😶)(zǐ )の父(💗)は孟釐子もう(💫)きしといって(💩)、(👦)す(🍊)ぐ(👞)れ(🔀)た(🧔)人(rén )物であり、その(🤚)臨終には、懿子を枕(🔈)辺に(🦎)呼んで、(🌗)そのころまだ一(yī )青(㊗)(qīng )年に過ぎなかった孔子(zǐ )の人(rén )物を讃え(🎈)、自(zì )分の(🍢)死後(🛀)には、かな(⚓)ら(💓)ず孔子に師(shī )事するように言いのこした。懿(yì )子は、(🈷)父の(❣)遺言にしたがって、それ(🍋)以(yǐ )来、弟(dì )の(🌈)南(nán )宮敬淑(shū(🦅) )なんぐうけいしゅくとともに、(🍤)孔(🈂)子に礼(🤡)を(💼)学んで来た(🕙)の(🎤)であるが、(💝)彼の学問の態(📯)度には、(😗)少(🖌)しも真面(💶)(mià(🖍)n )目さがなかっ(🤗)た。彼が(🤓)孝の道(dào )を孔子(zǐ )にた(👡)ずねたのも、父に対する思(🛒)慕の念(niàn )からという(🔏)よりは、(🕎)その祭祀を荘厳に(🌞)して、(👀)自(🀄)(zì )分の権勢を誇(🕰)示(shì )し(🎁)た(🗒)い底意からだった、(🙏)と想像(🙎)されている(😈)。
「なる(🛄)ほど―(🌹)―」
と(➡)いう(♟)のであった。これも(🎛)子游(yóu )に対す(🚜)るのと(👫)大同小異で(🤾)、少(shǎo )々(🙎)怒(📨)り(🐿)っぽい子夏に対(duì(🌒) )する答え(🐽)とし(🧝)ては(🔗)、先ず当(🐣)然(rán )だ。
「(🐦)仲弓(🀄)もこの(🐤)ご(🐻)ろは仁者(zhě(💳) )の(🖋)列にはいったか知ら(🛅)ないが、残念なことには(🕑)弁舌(shé )の才がない。」
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