「行(háng )徳(🌰)ぎょうと(🐋)く」
「ハハ(📙)キトク(😗)、スグコイ。」
栗本(bě(🎸)n )先(🙋)生は若(🥪)い時の名を哲三(📞)(sān )てつさ(😾)んとい(💢)い(⏩)、年(nián )とってか(🥝)らの号を鋤(📿)雲じょうん(🥫)といいました(🚗)。先生は額も広く、鼻も厚(⬛)く、耳や口(🙃)も大(dà )きかったも(🌙)のですから(🚶)、「お(👐)ばけ(⬇)栗本」の異名(mí(🌝)ng )をと(🚤)ったくらい(♌)です。それほど並(🍂)(bì(🧞)ng )なみはずれ(🌁)た容(🏾)貌(mào )ようぼうの持(chí )主で(🚼)し(🌳)た。もともと本草学ほんぞうがくと(📣)いう学(🔍)問の家(jiā )がら(👖)をついで薬(🦓)草のことに(🔪)くわしい(🧗)とこ(👇)ろ(🚡)か(🍫)ら(🎤)、徳川幕府の製薬局につとめた(🚵)医(🏢)者の(🥂)出であり(🚲)まし(🥜)たが(📆)、(🤐)事情があ(💮)っ(🤔)て北(běi )海道のほうへやられ、函館奉行組(👀)頭(🏑)は(📀)こだてぶぎ(🌬)ょうくみがしらという役(⛏)目につき(🌄)まし(🏻)た。先(xiā(🤖)n )生が(🏢)頭を持(chí )ち上げたのもそのころから(🍭)で(🔄)す。
老人は(⤴)わた(🎍)しのような年のち(🍭)がっ(🔊)た(🚖)ものをもよろ(😃)こんで迎えてくれ、いろい(⚪)ろな話(huà(🍒) )をしてくれまし(👼)た。刀剣のこ(🖊)と(😃)を書いた本(bě(👧)n )な(🍨)どを(💴)も(🚭)出し(🈳)て見せて(🚳)く(💯)れまし(🛺)た。その中に(📀)は(🔄)古刀(dā(🖖)o )と新(xī(😆)n )刀(🍖)の歴(lì(🗂) )史(shǐ )が(🌋)図(tú )でわかる(🌅)ように説(👏)き(💿)明か(👖)してあり(🦄)ま(🧒)したが、それぞれの(📆)流儀(☝)のちがいと(🖱)言いますか、図(🍡)にあら(🥖)われた(🆓)焼(〰)(shāo )き刃の模様がちょう(🏆)ど海の(🕛)岸に寄(💺)せてはかえる潮の花の紋のよう(🚛)に見えました。焼き刃の模様(🌕)(yà(🚸)ng )ほど(🥔)刀(😟)鍛(duàn )冶の気質をよくあらわす(🌄)も(🙍)の(🍟)もあ(🆔)りま(🆎)せん。ある(📽)ものはすなおに(🎊)、あるも(😾)のはするど(🚆)く、あるも(😅)のは花や(👱)か(💙)にと(🤼)いう(🍳)ふうに。
皆さんは(🗒)どこ(♿)かで海鳴りを聞(😬)いたことがありま(🐹)すか。古いことばに潮(💲)(cháo )騒(🎄)(sāo )し(🌄)おさいというのがありますが、海(🐡)鳴り(🍏)はその音(🏋)でしょ(🌂)う(🐷)。海(㊙)の荒れる前か(🥌)、あるいは海の荒れたあ(🍝)とかに、潮(chá(🥠)o )のさ(🍞)わぐ音(🆗)でしょう。それは大きな(🍷)ほらの(😔)貝で(😳)も遠くのほうで吹き鳴らしているよう(👞)な(🤓)音です。び(🚭)っ(💆)くりするような(📓)海(hǎi )の声で(🧑)す。わたしも東北(běi )の地方(fāng )へ来(lái )て、初(🐯)めてあんな(💡)音を(👯)耳に(🥤)しました。
人の世(😇)は(🍘)ふしぎなものです(😒)ね。そ(🍉)の時わたしが木村先(🚯)生をお(📗)たずねしなかったら、小(🏦)諸義塾(shú )こもろぎじゅ(👌)く(🤫)のある(🍏)ことも知(zhī )ら(🚨)なかったでしょうし、先生の教(jiāo )育(yù )事業を(🏻)助けるように(🥨)とのご(🙈)相談(tán )も受(shòu )けなかった(👈)でしょ(🏆)う。わたしはよ(🕜)く考(kǎo )えた上(😞)でと(🤴)お答(dá )えし(🥨)て、いったん東京へ帰(🤵)りま(🍧)し(🥠)た。た(⏯)だ先生のような(📒)人(ré(👴)n )が小諸あ(💣)たりに(🌟)退いて、学校(xiào )を建(🌋)(jiàn )て(💳)、地(🤱)方(🚊)(fāng )の青年(🔨)を(📵)相手に田園(🔑)生活という(🤧)ものを楽しんでおられるのをゆかしく思(⚡)ったことでした(🏐)。
「うちのせが(🚵)れも、学校から帰って来(lá(🕹)i )るころです(👫)から、会(huì )ってやってくだ(♎)さい。」(🧤)
(🐂)昔(🙌)の(👘)人がほん(🤕)とうに物を考えた場(chǎng )所(🥥)だという気のしてくるのも、その岩壁の前(㊗)です。わ(📉)た(🗑)しは古い松(🌎)の枝を通して海(🧠)に映る夕日を望みなが(🔄)ら、しばらくそこに立ちつくしてい(🗼)たこともあ(✳)りました。
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