「仁というものは、そ(🦃)う遠くにあるもので(🏰)はない。切実に仁を求める人に(🔏)は(♏)、(🤛)仁は刻下に(🌫)実(📂)現され(🍢)るのだ。」(🐱)
達巷(xiàng )たつこうという(🌥)村の(🕑)ある人(rén )がいった。―(🛣)―
○ 孔子(zǐ(🐖) )が昭公(gō(🚴)ng )は礼を(⛴)知つていると答(dá(🚪) )えたのは、自(🛷)分の(🐧)国の君(jun1 )主(🚌)のこ(😞)とを(📤)他国の役人(🦐)(ré(✝)n )の前でそし(💲)るのが(🚽)非(⏭)礼であり(🍓)、(⚽)且(qiě )つ忍び(🎄)な(🎢)かつた(🦑)か(🍛)らで(😺)あろう。し(🚷)かし、事(🤢)実を指摘されると、そ(🌽)れを否(fǒu )定も(👇)せ(❔)ず、また自己辯(bià(🔮)n )護も(🎛)せず、すべてを自分の不(👰)明(míng )に帰(guī )した。そ(💇)こに孔子の面目(mù )が(🧛)あつ(🤽)たのである。
○ 本章には拙訳とは極端に相反す(🚈)る異説があ(🌯)る(🔊)。そ(☕)れ(😚)は、「三(sān )年(🐕)も(🕞)学(🏎)問(wè(😛)n )をして俸(🚚)祿にありつけ(🚐)ない(🈳)ような愚(🍇)か(❕)者は、めつたにない」という意に解(jiě )す(⛎)るのである。孔子の言葉(🌇)としては断じて同意し(🈚)が(🕦)たい。
一(一八(🚱)(bā )五)
「鳳(🌷)(fèng )ほう鳥(niǎo )も飛んで(🦂)来(lái )な(😖)くなった。河から(📠)は(🤨)図とも出なくなった(🍣)。これでは私も(💕)生きている力がな(🧢)い。」(👆)
一(yī )一(二(🍚)一(yī )六)
九(二一(yī )四(🛋))
本篇に(🌵)は(👋)古聖(shèng )賢(🎬)の政(🕚)(zhè(🖇)ng )治道(🎀)を説(shuì )いたものが(➖)多い(🥜)。なお、孔子(zǐ )の(🎭)言葉(👞)の(🧖)ほ(🔼)かに、(🌛)曾子(zǐ )の言(🍿)葉が多数集録さ(🤾)れており、しかも目(mù )立つている。
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