玄関からたずね(⛄)てくる(🗺)客は表(✊)口の格子こう(🐡)し(🖐)をあけてはいりまして、取り次ぎを頼むの(🛎)ですが、その応(🥐)接がわたしの(🔴)つとめでした。うやうやしく(🐬)手(shǒu )を(💍)つ(🗻)いて(🌫)おじ(🔡)ぎをするこ(📑)と、客の名を(🍨)奥(ào )へ通すこと、案内(🚹)する(🐸)こと、茶を運ぶ(👻)こと、(📣)客(🤓)のはきもの(🕯)を直(⏳)(zhí )しておくこ(💿)と、(🥠)それ(🥣)か(🚛)ら(📮)庭(tíng )先をはききよめることな(🦅)ぞ、長い月日の間(jiān )にはわたしも慣れまして、それ(🏩)を自分(fèn )のつとめと思った(👐)ば(🕸)かりでな(🐭)く(🚝)、玄(🌫)関にすわることをいっそ楽(lè )しく思うように(🏔)も(🎰)な(📥)りまし(🐲)た。わた(🏯)しはよく(🏂)そのせまい小(〽)さなへやで好き(🍾)な本を読みました。今に(🌓)な(👽)って(🏉)みますと、わたしの勉強はほかのお(🐄)友だ(🤥)ちとも違(wéi )いま(👪)して、こんな(🔳)玄(xuá(🔉)n )関番(🍄)が(🐏)土(tǔ(🍦) )台にな(🚷)ったかと(👅)思い(🔃)ます(📅)。と(⛏)いうのは、い(♈)ろい(🌵)ろな用事でおじさ(👠)んのところ(🕡)へたずねてく(🐁)る(🛸)男(🔩)(nán )や女の客を(📑)迎えたり送ったり(🏘)す(🌰)るうちに(🍮)、い(🐏)くらか(🏗)ずつでも、さまざまな世の中を見る目があいて行(háng )ったば(🕹)か(🗃)りでなく、わたし(🏔)たち(🗜)とは(⚾)まった(🗝)く教育の(🌪)受け方(fāng )の違(wé(💕)i )った少(⛏)年や青(qīng )年、東(dō(🔋)ng )京の下町あたり(😎)に年季(🍥)づとめする町家の若(🏽)者、それから(😌)地(dì )方出(chū )の奉公(gō(🌉)ng )人などが気風(📻)のの(👌)みこめるよ(🌉)うに(🍗)な(✏)っ(⌚)たのも、こんな玄関番(fān )のおかげだからでした。
その(📟)道について(🌭)南へさして行くと、臼田(⛽)の町(🔕)へ出る。臼田(tián )に稲荷山(shā(💡)n )いなり(🖍)やま公園というとこ(🙃)ろがあって、公園前(qián )の橋のたもとあたりか(🦋)ら望ん(👤)だ千曲(qǔ )川のながめ(😴)は実(shí )にい(🙀)い。あれか(🎛)ら八(🌎)つが(🛎)岳(❎)たけ山脈のふもと(🗼)へかけて、南佐久(😭)の谷が(🔶)目の前(qián )にひらけてい(🎅)ます(📍)。千曲川(✳)はその谷を(💘)流(🕒)れる大河(🤶)で、(🤖)岸に(🚁)住む(🍆)人たち(🛌)の風(🐌)俗(sú )やことばのなまりも川(chuā(🆕)n )下とはいく(Ⓜ)らか違うようです。岸(🎈)(àn )をさか(🅱)のぼるにつれて、馬流まながしあたりからは、さすがの大(🏸)河(🥤)も(🍵)谿流(🔀)け(📡)いりゅうの勢(🕘)いに変(🚖)るのですが、川(😤)(chuān )の中心(⏯)が右(yòu )岸のほ(🎑)うへひど(😂)く(🍝)かしい(🤥)でい(🕍)るた(🤥)めに、左(😰)岸に(♈)は川底(🤣)が(🛢)あ(🎠)らわ(🦔)れ、砂は盛(shèng )り上(shàng )が(👝)り、川(🥟)上から(🐸)押し流され(🎳)た(🍫)大(⬅)石が埋まって、とこ(🏎)ろどころにかわやな(✝)ぎ、あしのくさむら(🏨)などが茂っています。右岸に見られるの(Ⓜ)は、か(🌴)えで、かば、(💔)なら、うるしの類です(❕)。甲州(🚭)(zhōu )街道はそのかげに(🐴)あるのです。しん(🏎)ぼうの(🥡)い(🈸)い(🍻)越後(🚰)えちごの商人(🏤)は昔からそ(🛠)こを(🐼)往復(🚴)(fù(🚁) )したと聞(🔔)きます。直江津な(😂)おえつから来る塩ざかな(🌡)の荷(hé(😍) )がそんな山地ま(♉)で深入(rù(👠) )りし(🕓)たの(🦐)も、(🔤)もっぱらその街(jiē )道を(💴)千曲川につ(🥎)い(👄)て、さかのぼ(🐃)ったもの(🤤)だそ(✊)う(⏫)です。
三 くり(💏)飯の好きな(👻)橘翁さま
仙台(tái )せん(🔈)だいへ(🚨)来て弱(ruò )ったことは、ことばのな(➰)まりの多いことでした。何か(🌂)土地(dì )の(🚞)人から話しかけ(🐠)ら(🌗)れて(💤)も、世間に交際(jì )の広い男(🌀)や女の話に通じないようなことはまずありませんでした(🍦)が、おば(👴)あさん(📏)どうしが語り合(🏾)うことばなぞは、てんで聞き(🤨)取(qǔ )れな(👘)いくらいでし(💫)た。わ(🌎)たしは東北(🤓)学院(yuàn )へ来て学んでい(🍡)る(➡)生(🥒)徒の作文(🈲)(wé(🈸)n )の中(🥚)にも(🛰)、何ほどその(🔏)地方(fāng )ことばのなまりを見(🎛)つけたか知れ(🍻)ません。
(📨)吉村のお(🌉)じさんは交(🏰)際の広い人でしたから、いろいろな客が(🈳)おじさんの家へた(🎬)ず(🛑)ねてき(🕷)ま(🍍)した(🔨)が、その(🕌)中でも玄(🌟)関からはい(🏫)っ(📔)てくる人と、勝(shèng )手(shǒu )口か(🔞)ら(💴)はい(🛒)ってくる人と(👻)あり(🌫)ま(🤰)し(🐋)た。勝(🚇)手(🛢)口(🦌)からたずねてくるの(➗)は、おも(🍸)に(🐁)内(😂)わの人(💣)か、前(💬)だれがけに角帯をしめ(🗽)た(🤢)日(👯)本橋(qiáo )大(dà )伝馬町おおでん(🚦)まちょ(🚏)うへん(🔌)の大店(diàn )おおだ(➿)なの若(ruò )者(zhě(🌄) )か(😷)、芝居(⏺)の替(🍔)り目ごとに新(⛵)番付を(🍩)配りに来る(📱)芝居(🦁)茶(chá )屋(😛)(wū(🐡) )の若い衆か、近(jìn )くの河岸かしに住(zhù )む町家(🛂)のおかみさんや(🧟)娘な(🙄)どの人たち(🕷)でした。
桃(táo )に(😇)つい(📃)て(✉)、かつてわたしは次のよう(🦓)なことば(🤺)を書きつけてみたこ(🧙)とがあります。
お友だちはみんな若かっ(🖨)たこ(🐀)ろのこ(📼)とを思いま(🦖)す(🔸)と、わた(🏂)しと、同(tó(🌬)ng )い(Ⓜ)年のものも(🔚)ありませんでしたが、(😨)一番(💵)年(🏐)(nián )上でも四つちがいぐら(🤫)いで、あるもの(📕)は三(sān )つ上(shà(🛡)ng )、あ(📁)るものは二つ上、(😻)中(🤓)(zhōng )に(🎞)はわた(🌸)しよりも年下のも(💎)のも(🐓)あり(📋)まし(😿)た。
(✋)本(🌎)所(suǒ(🎄) )の病院のほ(💃)うへ行って母(🗨)の(🏛)遺骨(🎴)(gǔ )を(😠)引(🌺)き取るから、砂(shā )村(📵)すなむらというとこ(🕕)ろ(🐷)にあった火葬(zàng )場(✉)まで見送った暗い(🛳)晩(wǎn )のことも忘れ(🎰)られません。なにしろ病気(⛩)(qì )が病気(🏿)で、(🔈)留守宅に(🔷)残(cán )るものは交(👫)通遮断(🏒)(duàn )しゃだんの時で(👁)すから、(🌜)砂村への見(👳)送りもわたし一(📚)人でし(👒)た。翌(⛎)朝、(🕙)骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨を抱いて、郷(🛣)里くににあるわが家(🅾)(jiā )の墓(mù )地へ葬るた(🏠)め、東京を(⚓)た(🐦)つこ(🚇)とにしま(🥟)した。その時は名(👯)古屋(🐏)まで汽(🛷)車で(🚬)、名(😪)古(gǔ )屋から先(🈴)は人力(lì )車(🎡)で郷里(lǐ )くにへ向かいましたが、途(tú )中(😟)の(🌔)峠(gǔ )の上あたりには(🧟)もう何度なんたびとなく霜(shuāng )の来(🔪)たと(👁)ころ(💑)も(🌭)あ(🅿)りました。
守(shǒu )山もりや(📆)まという(🎲)ところ(🧒)の桃畑は、わたし(🐥)た(🏙)ちの(🔕)義塾(👺)ぎ(👬)じゅ(🅱)くの木(🍯)村(cūn )先生がお百姓(🚟)にすすめて、(🐊)桃の苗木(😻)なえぎ(🏎)を移し(🎄)植(zhí )え(🛅)させ(🗽)たことからは(🍳)じま(💝)ったと聞き(🏬)ます。
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