わたしの郷里で(🚥)は、て(⚾)いねいに人のことを呼(hū )ぶには「お前さま(🧞)」、自(zì )分のこ(🖼)とはだれ(🈵)に向かっても(🏡)「お(🎏)れ」で(🚮)す。そこで、(🐆)かしどりはこと(🕉)ばをつづけて、次(🎃)のように語(yǔ )りました。「(🎲)ごらんのとおり、先年(🐫)の大火で村も焼けま(🌤)した。お(📬)前さま(👊)の(🔣)生まれ(🤯)た古(🦉)い屋敷のあとも、今は桑畑(🌫)です。あの桑(sā(😳)ng )畑(tián )から(💰)は、(💂)たった三つだけ焼(shāo )け残った物が出て(👨)きました。一つは古(🐹)い(🥦)鏡、(🎈)一(📥)(yī )つはお前(🧡)(qián )さまが(🥪)おとうさまの石の印、もう一(🛅)つはおと(🥅)うさまの部屋の(🏋)前にあったぼたんの根か(🧣)ら(🍙)吹(chuī )き出した(🦁)芽。ほんとに(🌆)―(📫)―あの古い(📼)鏡(jìng )も大(dà )や(📥)けどサ(🚫)。そんなわけで、(😇)さ(🔤)っ(🛎)そく普請ので(🖱)きた家もあり、(👠)かりの住まいに(🏝)がま(⌛)んしているも(🐂)のも(🈲)ありますよ(🌞)。なんに(⛔)してもあの大(dà )火のあ(🥎)とですから(🏝)ね。あれ(👝)から村(♓)(cūn )も変(bià(🤜)n )りまし(🌾)た。まあ、今だにむかしを恋し(🎹)がって、(🌝)ふるさ(🍯)とのふところに(🔰)すがりついて(🍃)いる手(shǒu )あいも(🐇)ない(💴)ではありませんが、しかしもうそんな時ではなくな(📶)りま(⛽)した(🦃)。お乳の出もし(🎥)な(🗽)いちぶさをし(🐷)ゃぶっ(⏯)ているようなことはだ(👻)めで、(🆎)早く(⛄)気のついた村の者は皆こ(🐿)の焼(🥤)け跡からたち上がろう(🏦)と(🚳)しています。そうで(🃏)す。この災(🐂)難(🌝)のど(🎶)ん底(dǐ(🏇) )からです。神坂(bǎn )村みさかむらも(👌)今は建て直るさいちゅ(🎱)うですよ。」
小諸の荒(huāng )町あらまちに(🐪)は、(🐓)髪を(🥔)昔(xī )風(📚)のチョンまげに結んだ鍛(duà(📶)n )冶(😼)屋かじやさんが、たった一人(rén )残っ(😊)ていました。明(míng )治(😰)の御代(dài )みよとなってから、そ(🍯)ういう風俗はすたれ、みんな(🤒)簡易で軽(qīng )便な(🙈)散髪(🎇)に移りましたから(🅾)、これは小諸(🔉)へんに見られる最後のチョンまげで(🏾)あ(😳)り(🌘)ましたろう。もっとも(📓)、手ぬ(👎)ぐいで(🚗)うしろはち巻き(👎)に(🍏)し(🚚)た(🀄)だけでも、(♈)からだが引(🌀)き(😣)し(🗾)まるように(🚇)、昔の人(rén )がかた(🌝)く髪を束(❌)ね、その根(🌬)を細く強い元結(📼)も(👎)とゆいで(🐑)引(yǐn )きしめて(🤓)、頭に力(lì(📃) )を入れた(🖇)ろうかと(📂)思いますと、いちがい(💏)にそれをはやりおくれ(😢)の古(🔆)く(🐧)さい風俗として笑え(🌊)ません。おそらく荒町(dīng )の鍛(📨)(duàn )冶(💉)屋(wū )さんも、鉄(🛅)の槌(chuí )つちを握る時(shí )の助(🐀)け(Ⓜ)として、一(🎢)生そんなチョ(🗻)ン(🌚)まげで通したのでしょう。この(🚜)鍛(⏯)冶屋さ(📀)んは、わ(🧗)たしたちの学校(🔅)の(🅿)体操(cāo )教師で大(🏭)井さんという人(ré(🍭)n )のおと(🔝)うさんでした。わたしは大井さ(🍘)んを通して、この鍛冶屋のおとう(🕧)さん(⤵)にくわを一丁頼(lài )みま(♒)し(💚)た。さあ、(♑)これです、(🖖)こ(🦅)れ(😉)がおやじの打ったくわですと言(♎)って(🕖)、大井さんがさ(😆)げ(🐆)てきてくれたのを見ましたら(🔦)、なる(🎬)ほどチョンまげで通すほどの人の気(💲)(qì )象(🏵)がそのがっしりとした柄(🥔)(bǐng )のついた一丁の(🥂)く(🏫)わにも(🍰)あらわれ(🏠)てい(🕟)ました。
(👎)ドイツのハイネという人(🔎)が先(🎃)輩ゲーテをたずね(🛑)た時の(🐶)こ(⏬)とは、まだわ(🧜)たし(🐒)の若(ruò )か(🗓)ったこ(🈹)ろに(⬇)ある書(shū )物(🚱)の(♌)中に(👆)見(jiàn )つけておいたことなのです(😴)が、(🌇)あの話(huà )は(🧘)今(🌕)だ(🏂)に(🎫)わたしの胸に浮かん(🌵)できま(👕)す。若か(🗄)った日のハイネ(👖)はあの先輩をたず(🗽)ねる時のこ(🌎)と(🏅)を(💁)胸に描(🍭)きまし(🖨)て、もし(🎎)ゲーテに会うことができたら、あの(🦄)こ(🏥)とを話そ(📩)う、このこ(🌲)とを話そうと、いろい(👓)ろ思(sī )い(📐)もうけな(🌙)がら長(🍢)い冬の夜を送ったこ(⛸)ともあるそうです。さて、会ってみる(🏔)と(🍄)、先輩はただサクソニーの(🛬)梅のうまいこ(👤)とを(🈵)ハイネ(🌿)の前に(🦗)言い出して(💂)、え(🎃)みを浮(fú )かべ(😄)て(🚶)見(👚)(jiàn )せた(⬅)だけであったとい(🏊)うことで(🐂)す(⛎)。
五 (🍆)栗(lì )本(🌀)先生
墓は死んだ者(zhě(🎒) )のためにある(🛤)のでは(🔛)なくて、生(shē(😺)ng )き(🛥)残(😸)る者(👦)のた(🙇)めにあるのだと、ある人(🏕)(rén )もそう申し(🦇)ま(🍕)したっ(🐒)け(🥖)。
(☕)棧橋(qiáo )かけはしと(🕦)いう(⬛)ところまで行(háng )きますと、わたしはおさるさ(🤯)んに会い(😆)ました(🐤)。その(📻)おさるさんは(🥍)休み茶屋(🎖)に飼(📎)われ(❇)ていた(🐦)のです。
(🚋)栗本(❌)先生の長い生涯し(⬛)ょうがいにとって、この函館時代の六年はいいしたくの時(🧒)(shí )でありま(🧜)し(🥢)たろ(📷)う。わたし(🏅)が皆さ(🎪)んに(🏴)お(🍪)話(🏢)ししたいと(🕳)思(🚸)うのも、そこですよ(📉)。先生の(🔢)函館時代はずいぶんさみしかったようですが(😓)、しかしその六(🚮)年の(🐼)間に(🧕)先生がいろいろやってみ(😝)た(🤸)ことは、それから(🎪)江戸え(👀)どに出(chū )ても(🏓)っ(👱)と大き(📭)な舞台へ(🚙)乗(😀)(ché(✋)ng )り出(chū )して行(🐋)った時(shí )の役(😒)に立(😗)(lì(🚆) )ちました。病院や(🐿)医(yī )学所(♎)を建てたこと(🛺)でも、薬(🗜)草(cǎo )園を開(kāi )い(🏘)たことで(🧒)も、木(mù )の(😲)苗を(🙌)移し植(🍔)えたことでも、牧畜養蚕疏水工事(shì(🐟) )の監督(dū )で(🐆)も、何一つむだに(🛎)なるものはなくて(💬)、そ(💡)れがな(🍷)にか(📫)しらほかの仕事(👃)(shì )をする時(shí(🚳) )の(👈)役(yì )に立(🆔)(lì )ちま(🙈)した。どうでしょう、(🈺)先生(shēng )は(🛢)自(zì )分の(🏓)しくじ(📌)り(📒)までも(🚮)役(🙀)に立てる(👔)こ(🅿)と(😢)を(🐬)知っていま(♏)したよ。これこそほんと(🎨)う(📱)の「経験(yàn )」と(🦎)い(🎫)う(📼)もの(🤰)で(⛽)しょ(🍐)う。
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