(😈)源吉は(🎉)村に(💷)歸つてから(🌄)二日(rì )寢た(🛷)。
「源(yuán )、(🆑)まだ(🍂)起(🍀)き(🎮)てたのか。燃(👟)(rán )料たきもの(🔐)たいしだ。――寢か(🐾)され。」
源吉(jí )は爐の側に(💉)あ(🛎)る木(mù(🥎) )を(🏠)とつて(♍)くべた(⏪)。それからそれが(🔮)一(🛰)し(🌎)きり(🏘)燃(🗾)え終るまで(🌉)、(🔽)すゝけ(🎅)た青銅(🦊)の像のやうに、坐(🕛)(zuò(🕦) )つてゐた。ランプも石(shí )油が(😈)なくなつてきて、だ(🏝)ん/\焔が細く(🛒)なつてきた(💓)。
(👖)九
「糞でも喰へ(♊)ツ!」石山は(🐾)そのま(🚸)ゝ(🤽)表へ出てしま(💆)つ(😐)た。
「よく聞いてみれば、(🚻)お芳ア、そんなに(🏥)札幌さ行(🕚)(háng )え(🐰)ぎたい、行ぎた(💌)い(🈶)つ(🐭)て(🧗)、行つた(👩)んで(🤞)ねえツてな(🏣)ア。」
間(🌀)。
俺は、村にゐたと(🍞)きから、君(🎅)(jun1 )とちがつて、ど(👶)うしても落(🍭)付(🏨)いてゐることが出(😲)來(🍅)なか(🏢)つた。こんな(⛰)生活でない、も(😱)つと(😡)いゝ、本當(🏸)の生活があると、いつで(🏷)も、考(🤜)へてゐた。何(hé(📐) )んである(🎬)かち(🚉)つとも分ら(🐐)ずに、そればかり考へてゐた。が、今に(😧)な(🚫)つて、俺達がどんなとこ(👎)ろに(👧)轉(🐑)ばうが、轉(zhuǎn )べるところは(🌦)決(jué )つ(🐯)て(💺)ゐる、(🤵)といふことが分つた。分(⛺)ら(🐼)されたんだ。君はきつと、(⬜)こんなこ(💰)と(😈)を云ふやうになつた俺を笑(xiào )ふ(🦏)だらう。笑はれても仕方ない人間(🤫)(jiān )だ。然し、俺(ǎn )は、俺(🌭)達(📠)皆(jiē )が一(🥫)體どんなもの(🌗)であり(🍖)、ど(🀄)んなことを(😮)して居り、それ(😉)がこの社會に(🏛)ど(🍠)んな役目(mù )と、待(🚹)遇(🔟)をうけて(🏙)ゐるものであ(💵)るか、かう(🌴)いふこと(🎢)を、こ(🈯)ゝ(⏮)へ來てから(♋)初めて知るやうになつた。百姓も、このことは分らなければ(🤒)ならな(🚪)いこ(🎍)とだ。こゝ(🌏)に(🎡)は(✡)、(😴)こつそり(🍘)、(♏)さう(🕛)いふ(📤)こ(🔓)とを研究してゐる人達(🍘)(dá )がゐるんだ。俺も一寸(💴)顏(yán )を(😙)出す(🗄)やうに(🎗)なつてから、ぼんやりながら分(fèn )り(🐕)かけてきた。そして、(🐃)俺(🐥)はびつくりして(🗡)ゐる。この世の中が大變(bià(🥜)n )な(🔢)からくりから出(🌵)來てゐると(😾)い(💾)ふこと(〰)を初めて知つた。そして、そのどれもこ(💨)れもが、皆(🔝)、「俺達の」頭(tóu )に成る程(🔱)とピン/\(✅)くるものだ(🐄)。
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