(🕐)お芳は、何(🏛)(hé )度(🍃)も/\學生にす(🐓)がつて行つた(📮)。「誰の子供(😉)(gòng )だか分(🚭)る(🕰)も(👬)ん(⬇)か(🖍)。」終ひにはさう云はれ(📨)た。その(🚑)うちに、(🐓)身(shē(🔓)n )體のそ(⚾)んな事情で(🖼)、カ(⛺)フエー(🆚)の方も(📦)工合わる(🤶)くなり、大きな十(shí )ヶ月の腹で、歸つてきた。
仕事が終つ(🕛)て(🚷)から(🌈)、(🔎)母親が皮(pí )を(🎅)むいて置(🕎)(zhì )い(🖱)た馬(🚐)鈴(líng )薯(🥜)を大きな鍋に入(🕛)れて湯煮(🦎)をした(📜)。す(💋)つかり煮(🧟)えた頃(qǐng )それ(🌮)を笊(🦇)にとつて(🈺)、上(shàng )か(🍂)ら鹽をかけた。母(🏠)親(🤫)と源(🚈)吉(🔮)が(⏯)爐(lú )邊(😠)に坐つて、(🤘)それを喰(⛪)つ(🥥)た。うま(🥋)い馬鈴(líng )薯は、さう(🛢)い(㊗)ふ(🥗)風にして煮(💱)ると(🕍)「粉(fěn )を吹い」た。二人(rén )は(🦆)熱いの(⏰)を(👢)フウ/\(👣)吹(chuī )き(🌠)なが(➿)ら頬ばつた。母親(😋)は(🔙)、源吉の向側に(🔚)、(😓)安坐(🌐)(zuò )をかいて(👋)坐つ(🥩)て(🔶)ゐ(🐊)た。が、一(yī )寸(cù(🧤)n )すると、(🚉)芋(🗓)を口にもつて行(🏂)きな(🅿)がら、(📿)その手が口(kǒu )元に行(🕙)かず(🈁)に(🆒)、…(🤥)…(🌋)母親(qīn )は居眠(mián )りをし(📿)てゐた。が(🐲)、(🎨)手(🎉)がガク(🕟)ツ(🥩)と動くので、自分に(🧗)か(✉)へ(🍣)つて、とに(🐿)かく芋(🥎)を口(kǒu )に(🤦)入れる(😛)が、口をもぐ(💸)/\(✔)させ(🍂)てゐるうちに、――の(🤸)み(🈳)下さないで、口にた(🚙)めたまゝ、又居眠りを始め(🥡)た(📫)。
年寄つた百(💝)(bǎi )姓(xìng )が上つた。――(🍴)色々(🥗)説(shuì )をきいたけ(🎩)れども、み(🚧)んな「不(😿)義不(🥧)(bú )忠」の(💏)ことばかりだ、(🆔)と云つた。言(yá(🙇)n )葉が齒か(👠)ら(🌈)も(♌)れて、一言々々の(🦗)間(🎷)に、(😠)シツ、シツ(😗)といふ音が入つた。――地主樣と(🥧)自(zì )分達は親子(📥)の(🧖)やう(🕍)なものだ。若いものは(💟)、(🚴)それを忘れてはな(🖥)らない。「いやし(🐏)く(😷)も」地主樣に(📠)たてつくやうなことはし(🍆)ない(🐩)ことだ。「畑(tián )でも取り上げられ(✝)たらどうするんだ。」――さう云つた(🤹)。「お父ア(🍬)ーン、分つ(🤜)たよ(✍)。」と、後から叫(jiào )んだものがあつ(🍘)た。終(✉)つてその年(nián )寄が壇(🚤)を(🦔)下りると、又(🚁)ガヤ/\した。
(🛐)源吉(jí )達は、(㊗)もう雪も(🚃)固まつた(🌺)の(🆚)で、山へ入る時期だつたけれども、この方が片付くまで行けなかつた。それに今では皆(🥃)、(🌒)そ(🥋)んな處(😴)で(🏮)ない(🎨)、と(😞)思ふほど、興奮してゐた。石山の家に寄り合つて、色々の話(🚍)をきいたりしてゐるうちに(👬)、殊に若(ruò )い百姓などは、(🍶)「地主(zhǔ )つて(🗯)不(💱)埓(liě )だ!」(🥦)さう(⛑)いふ理(🍗)窟(🚗)の根據(jù )が分つ(🎇)てくるのが出(chū )てきた。始め「さうかなア」(😲)と思(🤣)つて、フラ/\(🥅)した氣(📏)持のも(🗽)のが、(🎌)「野郎奴」などと云つてきた。澤(zé )山集(jí )る(🧐)こ(❄)とが(😗)ある(✉)と、(🚬)校長(zhǎ(🌏)ng )先生(🕉)は(🐟)、(💉)手(shǒu )振りや(🍋)、身振(➗)りまでし(👍)て、「佐倉(🌇)宗五(wǔ )郎」や「磔茂左衞門」(🔑)などの義(🅱)民(mín )傳(🛣)を話して(✡)きか(🐳)せた(💾)。それが(😺)、處が、理窟なし(✝)に(💘)百姓の頑(🐥)(wán )固(gù )な(😎)岩ツころのや(🗻)うな胸のすき間々々から、にじみ(🎮)入つて行つた。それから、笑談(🌨)のやうに、「(👕)北海道(🙁)の宗五郎」と(📝)いふ奴が、(🅿)何處(🔏)かから一(yī(🍃) )人位(wèi )は出た(🥇)つて(🗂)惡くないだらうさ、と(👛)云(🏒)つた。する(🎃)と、朴(💠)訥な(🌇)百(😘)姓は、(🎠)眞面(🐭)目に(🥕)、考へこん(🌀)だ(📀)。
「覺えて(💛)ゐやがれツ(❇)!」(✍)向き直つて(🙋)、タン(🚋)カを切つた(💏)。
そして、眞(🐲)面目(🏚)(mù )に「お前(🎪)(qián )だつて、目さめれば、源や(😐)文が(⏸)風邪ひかねえかつ(⌚)て氣(qì )ばつけて、夜(🏗)着(zhe )かけ(🛡)てやるべよ。」と云つた。
源(yuán )吉が(🔪)歸(guī )らう(🙊)と、外(wài )套に手(⭐)を通してゐると、(📅)先生の子(zǐ )供が(🍸)出てきて、(🍵)源吉に是非遊(yóu )んでゆけ(🤵)と、(🌬)着(zhe )かけ(🌝)てゐ(🍚)る外套をひつぱ(🚷)つて、居間(jiān )の方(🤸)へ連れ(🚍)て行(háng )つ(🏖)た。仕方なしに源(yuá(🍉)n )吉(jí )は、(😔)しば(🤴)らくの間(jiān )、(👙)子(zǐ )供の相手になつてゐた(🛹)。源(🛴)吉は(🔞)何(hé )時も他(tā )愛(ài )なく子(😳)(zǐ )供(🈹)相手に遊ぶので、好(hǎo )きがられてゐた。が(🔋)、源吉(jí )はその、子供達に(🧤)好きがら(🌧)れる、何んとも云(yún )はれない大(💆)まかな、無心(xīn )な氣持が、ちつとも(🥊)出な(🚏)か(🚀)つた。源(😮)(yuán )吉は何(🧡)(hé )處かイラ/\し(🐪)て、じつと(🔪)してゐられな(🛐)かつ(🚷)た(🌺)。好加減に(✈)し(🏻)て出てきた。外へ行か(🕐)うとして、(🎗)教室の戸(🐯)を(💢)あける(🔸)と、殘つ(🏇)た四(🎌)、五人が相談(🦑)をしてゐ(🥤)た(👱)。
石山が下りると、すぐもう一人(😼)が壇(🏿)に上つた(📍)。まだ二(🛤)(è(🐼)r )十一、二のヒヨロ/\(🌉)し(✅)た感じのす(🖕)る、頭の前だけを一寸のば(🌚)した男だつた(😢)。が、案外(🍽)力のこもつた聲で、グン/(🕜)\(🕷)、簡(jiǎn )單(dān )に、も(🤦)のを云つて行つ(🐆)た。大體に於いて、(🚫)石山の云ふことを認め、(📮)直ちに(🙃)小作(🤵)(zuò )料減率の請求を、全部(♉)の署名(mí(⌚)ng )をして、地主に「嘆(tà(🔯)n )願」(🎷)する(👆)ことにしては(📇)どう(🎾)か、といふこ(🏁)とを云つ(🤥)た。齋藤といふ兵隊歸りの若者だつた。
工(👠)(gōng )場(👣)が(😋)、大きな機(💋)械(xiè )の※(「廴+囘(👇)」、第4水(📵)(shuǐ )準2-12-11)る音(yīn )で、グアン/\し(🚰)てゐる。始めの一週間位は、家(jiā(🌺) )に歸(🍱)つて(😚)も、頭(✍)(tóu )も、(🛤)耳も工場にゐるときと同(tó(💷)ng )じやうに、グアン/\し(🐸)て、新聞一(😚)枚も讀(🐜)めなくな(⏲)つてし(👅)まつた(👧)。俺は、このまゝ馬(mǎ(🌭) )鹿に(🔁)なつて行く(🤥)の(🐶)かと思つた。
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