(🏹)源吉は然し、や(🥅)つ(💂)ぱり外の百姓(xìng )達(🐔)(dá )と同(tó(💓)ng )じや(🅱)うに(👺)、さう(😹)いふことを、たゞぼんや(⚾)り考へ(🚧)て(📟)ゐた(――考へてゐた(⛔)とは(🌁)云(😀)へ(🌉)な(🗨)い(🎢)程度(🙅)であ(🐺)つ(🧛)たが(🥞))(👷)が、その(😔)ぼんやり(🥄)した考へ? が、今(jīn )度は、源(🗑)吉自(zì )身(shēn )の經驗で、少(🔥)しづゝ形(xíng )をと(🍅)つてきた。そしてそのこ(🚃)とが(🈯)、(🍕)もう一歩(🖌)(bù )思ひ切つた(🛬)跳(tiào )進(jì(🎧)n )をしたのは(📅)、校(🕒)長(zhǎng )先生の話したことで(🚘)あるやうだつ(⚾)た。こんな簡單な、分りき(🛳)つた(🗂)ことを、(🎅)然し(🏈)百(bǎi )姓は一生(🌊)がかりで分(fèn )つた、或ひは分(👀)らずに(🐾)終ふこ(⛏)とさへあつた。分(🙎)(fèn )らずに(🈺)終ふ(🗨)ことが、かへ(💬)つて多(⬜)かつた(🌷)。
丸(🏊)山は、穩か(🧗)に(👖)、百姓(xìng )はそんなこと(🦍)をす(🥉)るもんでない、地主は親で、俺(🐹)達は子供(gòng )の(🗼)やう(📏)なものだ、何事も堪へ(🦀)しのんで(🦋)働くこと(😌)は(🎴)立派(♋)なこと(🔙)だ(💕)。歸つたら、(🕕)皆んなにさう(🎬)云つ(♒)た方(fāng )がいゝ(🆘)、差配さ(🔮)んには(🕤)自(zì )分(🐂)からよく頼んで置い(👇)てあげるか(😱)ら、と云(yún )つた。
源(yuán )吉(🚁)は(🧗)、芋を喰ひあ(🗡)きると(🗓)、火(👐)箸をも(🐔)つ(🍮)た(💨)まゝ、爐の中を(🎗)見てゐ(🤲)た(🍰)。火箸(🎌)で、火のオ(🌺)キを色々に、ならべてみたり、崩し(😗)てみたり、しば(🔞)らくさうしてゐた。
(📄)年寄つた百姓達(🗑)は、ど(🏺)んなことがあらうと、(⚫)全くそ(❓)れは文(🤤)字通り「どんな(✴)事」が(🐱)あらうとたゞ「仕(👨)方がな(🔒)い(🥫)。」さう何年(nián )も、(🌋)――何十年も思つ(🍙)てきてゐた。
「本(běn )當(dāng )々々。」母親は見(jiàn )て(🈚)きたや(🔗)うに云つた(🍄)。「(💐)可哀(🔶)(ā(🏻)i )さうにさ、眼(yǎn )さ一杯(bēi )涙ばためて、(🐠)のむんだと(🍡)。んで、飮んでしまへば、(💏)可哀さうに、蒲團(🍺)(tuán )さ顏つけ(🤳)て(🈺)、聲(✨)ば殺し(🦂)て泣くどよ。」
「(🔦)うん(〰)?」(🍡)源吉は、水(shuǐ )の入つてゐる(🕣)ひ(🎩)しやくを持つ(♈)たまゝ(💾)、ウロ/\し(🔧)た眼で母親を探(tàn )がした(📞)。
源吉(jí )はあいまいな返事(shì )をした。
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