母(mǔ )親(qī(💩)n )から、源吉が聞(👈)い(🐑)た(🌖)ことだが――その頃父親が時々(😯)眞夜(yè(✍) )中に雨戸(hù )をあけて外(wài )へ出て(☔)行くこと(🏿)が(🚴)あつた。母親(qīn )は、用を達しに行くのだらうと(🛵)、初め(🌝)思つてゐる(🐉)と、中々歸つてこ(🥍)なかつた。一時(🌁)間も二(èr )時間も(📧)歸(guī(🧓) )つて來(🚠)ないことがあ(⛷)つた。母はだん/(👮)\變(biàn )に(🧝)思つて、それを父にきい(😾)た(🎲)。父(fù )は笑つて、「畑さ行(😥)つて來るんだ。」と云(yún )つた。それ以上云はなか(♍)つた(🛒)。
何日も、何(😤)日も(🌭)續(🐿)いて、しつきりなしに(💴)吹雪(🎆)いた。百(bǎi )姓(🔱)(xìng )は(🎺)その間家(⏫)(jiā )から一歩も(😢)出ないで過(guò )ごした(👁)。窓から覗いてみても(🍓)、たゞ眞白(🕴)で、何も見えなかつた。時々(🛹)、(🍚)家が(🦐)ユ(🚙)キ/(👪)\(📝)と搖れた(😥)。そして、(📳)やうやく吹(chuī )雪(xuě )が(➿)上つた。戸をあ(🎂)け(🦎)ると(⌛)外につも(🗒)つてゐる雪(xuě )が崩れて家の中に入(rù )つ(🤨)てきた(🕥)。
源吉は自(💤)分の考(kǎo )へが、皆(jiē(☕) )に何(hé )んと(🛡)か(🎃)云は(🥧)れる(👌)筈(kuò )だと思(⬛)(sī(🍻) )つた。百(💸)姓は後へ(🏃)ふんば(💜)る(🅱)牛のやうだつ(🍿)た。理窟で、さうと分つ(🍒)てゐても、(♊)中(zhōng )々、(👰)お(📨)いそれと動(dòng )かなかつた。けれども源吉(jí )はそんなケチな、中(zhōng )途半端な(💥)、方(🎣)法(📉)はなんにな(📰)る(👜)か、と思つた(❤)。何故、そこから(🥠)、(🌏)もう一歩(bù )出ないのか、(👡)さう考へた。
柱時(shí )計が四つ、ゆるく、打(👭)(dǎ )つた。母親は(💈)、(🚆)びつ(🗝)く(🚵)りして、今(jīn )度は本當に(🔦)眼をさました。そ(😯)して、(🕖)くるつ(🤐)と圓くなつて(🥛)寢(🕛)てゐる由(🚜)をゆり起した。由は眼を(🔨)さ(🎣)ま(😫)すと、不機嫌(xián )に、ねじけ始(👩)め(➖)た。
(📜)百姓(🥪)達は(🚅)、さ(✉)うやつて集つて決めたが、今(🆎)度(dù )はそのこと(🈳)を、(🎱)地(dì(❔) )主(🚐)や差配(🐚)を(🎾)相(🔃)手(🚽)(shǒ(🏜)u )にやつて行(🔛)くといふやう(💮)な事になると、(🚲)お互が何(🚱)處(🔀)か、調子がをかしくなつた。知(🧀)ら(🤑)ず知ら(♏)ず(🔑)の間(🚹)(jiān )に(🚂)、(🌳)どうにか我慢す(😾)ることにする(📸)か、(🌪)そ(🚕)んな事(💵)に逆(🌃)(nì(📵) )もどりをしさう(🥞)な處が出(chū )てき(⬇)た。さうなつたと(🦕)しても、百姓(🐎)は然し今までの長い間の貧(pí(🤥)n )乏の――泥沼の底のやうな底に(🥒)なれてゐたので、ちつと(🌡)も不思(sī )議(yì )がらずに矢(shǐ )張り、(🙁)その暮(🛋)しに堪へて(🎮)行つ(🏟)たかも知れなかつた。――(🛤)源(yuán )吉(jí )は、(🌅)一層無口(✊)に、(✨)爐邊(😼)に大きく安(ān )坐あ(🚙)ぐら(🧙)をか(🙎)きながら、「見た(🍊)か!」と(😋)、(🥉)心で嘲笑つ(🌘)た。
三(📥)日間駐在所に置(📃)かれ(📇)て、(🔹)その暮(🥔)方(🐋)、十(🐬)二、三人が歸つてもいゝ事になつて、(🥔)表へ(🚀)出(📕)された。幹(🤽)(gàn )部のものは(🤦)札(🔏)(zhá )幌へ送られる(🙏)こ(⚡)と(🏏)にな(🤦)つたのでのこつた。
「この野郎(🔫)達(🉐)案外、皆強情だ! (🍷)土(tǔ(🥈) )ん百姓の癖(🕹)に生(shēng )意氣し(👢)や(💥)がると――」
「それ、本(běn )當か(💥)?(🗳)」
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