二(💾)(èr ) チョンまげ
荒(☔)浜(bāng )あら(🔱)はまの(🌲)ほうからそ(😖)の音が(🧚)聞え(👯)てきま(🕤)す。荒(🐰)(huāng )浜とい(😠)うとこ(🐗)ろ(🔳)は(📆)外(wài )海に(🚾)むいた(🚉)砂地(dì )の多(😖)(duō )い漁(yú )村(🕜)です。仙台(tái )せんだいから一里ほ(😡)どあります。そんな遠(📠)いほうで(😮)鳴る海の音が名(míng )掛町なか(🦍)けち(💧)ょうの(🔵)宿までよ(🐺)く聞えます。
こんな話が出ました。ど(🌲)ん(🐘)なにわたしもこの再会(🎁)をよ(👩)ろこびましたろう。
(🛃)わたし(🔥)は姉(🌺)の家の入(😖)口ばかり皆(💛)(jiē )さんに(♋)お話しし(🚳)て、まだ奥(✉)のほうを(💛)お目にかけ(🔣)なか(🖐)った。この高瀬の(😻)家で(🤠)は、先祖の中(zhōng )に橘翁きつおうさまという人があり(🖤)まして、(🏯)毎年の忌(💶)日にはか(🀄)ならずその人の画像の掛(guà )物(🎽)(wù )を取(🚛)り出(🐒)し、そ(🖼)れを(💳)奥の床の間の壁に(🙆)掛け(💷)、その人(rén )の好物であっ(🗓)たというくりめしを供(gòng )え(🛺)るとか。こ(🕑)の橘(jú )翁(wēng )さ(🧓)まが高(gāo )瀬の家に伝わった薬を造(🏛)りはじめた(🥝)人(rén )です。
栗(lì(🤑) )本先生の長い生(shēng )涯(🔲)しょう(🔄)がいにとっ(🔓)て、この(✝)函館時(shí )代の六年(nián )はいい(🚮)した(🚒)くの時(shí )でありまし(🕹)たろう。わたしが(📇)皆(jiē )さんにお(🌧)話(huà )ししたいと思(🌌)うのも(🌳)、そ(♏)こですよ。先(📟)生の函(há(🏭)n )館時代(dài )は(👽)ずいぶんさみ(🔫)しかったよ(📍)うで(😴)すが、(🔜)しかし(🌮)その(🧀)六年の間に先生(shēng )が(🍵)い(🕶)ろいろやって(🤕)みた(🎵)ことは(🍽)、それから江戸(hù(🚙) )えどに出(😭)てもっ(🤱)と大きな舞(❔)(wǔ(⏸) )台(tá(🖕)i )へ(🖇)乗り(⛽)出(chū )し(😞)て(🚫)行った(🌞)時の役に立ち(⚓)ました。病院や医(👲)学所(🍋)を建(🧢)てたことでも、薬草(🎏)園を開(🏷)い(🧕)たこ(💯)とでも、木(🤾)の(♑)苗(miáo )を(🍏)移し植(🐉)え(🔐)た(⚡)ことでも、(📥)牧(mù(😐) )畜(chù )養蚕疏水工事(shì )の監督でも(💄)、何一つむだになるものはなくて(🧞)、それ(🕣)がなにかし(🚫)らほかの仕事をする時の役(📍)に立ちました。ど(🎷)うでし(⛵)ょ(🎁)う、先生は自分(😄)のしくじり(⛄)までも(👜)役(yì(🔨) )に立(👏)てること(🗄)を知(🕰)っていました(🥘)よ。これこそほんとうの(🔜)「経験」というもの(🚱)でしょう。
「わかめはよ(🛌)うござんすかねえ。」
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