朝(🆓)倉先生(🔳)は、それっき(🎧)り口(kǒu )をつぐんでいる。次(🔺)郎(🕑)は(🎼)いよ(💽)い(🥘)よ不安だ(🌮)っ(😖)た。もし先生の話がそれ(⏩)で終わったとすると、大(🕡)河に対(❔)してはむろんのこと(🕝)、あとで(📧)ほ(🤨)んとうのことがわか(🐧)っ(🖤)た場(⏭)(chǎng )合、他の(❕)塾(shú )生たちに対しても、このままでは決(jué(♎) )し(🌋)てい(😑)い結(jié )果をもた(⤵)らさな(㊙)いだろ(🦅)う。
(🏛)解散す(🤽)るまえに(🕚)、朝倉先(xiān )生が言っ(👋)た。
「最(🍚)初の朝にしては、めずらしいことだ(🍥)ったね。時(🙄)(shí )刻(😍)が非(🤡)常(🌴)に正確だったし(🏜)、それに、打ち方がちっとも寒そうでなかっ(🛳)た。」
かれは心の中(👯)で強(qiáng )く(⛱)否定(🏤)した。しかし、否定した心(🐊)そのものが、や(🛑)はり、ふ(🐅)だん(💄)の(🕯)秩序を失った心でしかなかったのであ(🔒)る。
七 最(🖲)初(🛒)の(🎖)日(➖)(rì )曜日
「そう(😕)かもし(💛)れま(🉑)せん(🏔)。しかし(🐟)、それはやらないほうがいい(🍝)でしょう。板木(👫)ばん(🤸)ぎで起(🍐)きる約束やくそくをした(😙)んで(🙃)すから。」
「むろん、ぼ(🧗)くは大河(⏭)君(jun1 )に(💍)あやまる(🚚)つもり(🍌)でいま(🐻)す(🦕)。しかし、大河君とし(⬇)ては、ぼく(🕧)があ(🍁)やまっただけ(🐞)では、気がすまな(⤴)いでしょ(😏)う。」
次(📫)(cì(🐙) )郎(lá(🚄)ng )が、寒そ(㊙)う(🔣)に(🚆)肩かたをすくめな(🔽)がら、言うと、
次郎(📄)(lá(👗)ng )は、(🦓)その中(🏺)の「ぼくのほうは(😡)たぶん変更はあ(📼)るまいと思(sī(🐏) )うが」と(🎸)い(🏸)う(🌏)文句が気(🍩)に(😱)なった(🛍)。もし恭(gō(🐊)ng )一だけの考えで日取(🤝)りがき(🕓)められるものだ(😳)ったら、そんなあいまい(🍌)な言いかたをする(🛬)わけがない。これはだ(🐑)れかほ(🥘)かの人の都合を念(nià(🐻)n )頭(🛌)においての(📬)こと(✋)らしい、(🥍)もしそうだとす(🛥)る(🙃)と、それ(🔧)は道江(🤲)みちえの着京(🈂)(jīng )の日(rì )取(🏮)りにち(😫)が(📓)いないのだ。
朝(🦍)倉先(xiān )生(shēng )は、しかし、どんな悪い状態が(🕗)あらわれて来(lái )ても、すぐその場で(🏩)そ(🍩)れを非(fēi )難すること(💾)がな(🐊)かった。す(😔)べて(📐)をいちおう(⛓)成り行(háng )きにま(🎨)かせ、行くところまで行かせて(🌬)おいて、あ(🐦)と(🗞)で、――たと(⏯)えば(🙈)食(📤)後(😃)の雑談や、夜の集まりなどの際に、――それを話(huà )題に(🎺)して(🍵)、みんなといっしょ(🌡)に、その(🏝)原因(yīn )結果をこ(🤒)まか(📀)に究(jiū )明(míng )し、そ(😛)の究明をとおし(🐭)て、(🕋)共同(🌦)生活の基準(zhǔn )になる(🧚)ような原則(zé )的な(👿)ものを(🚷)探(🍶)(tàn )求する、といったふうだったの(👭)である。
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