このお触れ書の中に「御進発」(🔫)とあるは、行く行(✋)く将軍の出馬することも(🕸)あるべき(🛤)大(dà )坂城への進発をさす(🏉)。尾張大(🐉)納(👍)(nà )言(🤨)おわりだい(🎍)な(🏫)ごん(🕸)を総(zǒng )督にする長(🐺)州征討(tǎo )軍の進発をさ(👀)す(😻)。
「それ(👼)を聞い(🐉)てわたしも(🐄)安(ān )心しました。馬(mǎ(😾) )籠(lóng )から中津川の(🍡)方へ無事に浪(🔓)士を落(luò(🥎) )とし(💊)て(👷)やること(♏)ですね、福(💎)島の(📚)旦那様(💇)も内々(🖨)ないな(📌)いはそれを望(wàng )んでいるんですよ。」
江戸はも(🏉)はや安(🔁)(ā(😳)n )政年度の(⛳)江戸(🛡)ではな(⛩)かっ(🏼)た。文(wén )化文(wén )政(zhèng )の(🦏)そ(💉)れではもとよりなかっ(🌪)た(🍙)。十年前の江戸の旅(🎧)にはまだそれでも、紙、織(zhī )り物(wù )、(😕)象牙ぞ(😊)うげ(⏲)、玉(yù(🚰) )ぎょく、金(jīn )属の類(✋)たぐいを(😕)応(yīng )用した諸種(❗)の工芸の見るべきものもないでは(🙏)なか(🧖)ったが、今は元(yuán )治年(📸)代を誇るべき意(🌴)匠(jiàng )とてもない。半蔵(👌)はよく町々の絵草(📭)紙問(👻)屋えぞうし(🛩)どんやの前に立って見るが(🐴)、そこで売る人情本(❗)や、敵打(🔅)か(🍺)たきうちの物語(yǔ )や(🐝)、怪談物な(🙂)ぞを見ると、以前(❤)にも(😳)増して(🏌)書(shū )物(wù(🌶) )としての形(xíng )も小さく、(⏯)紙質も(🎵)悪あしく(🥠)、(👮)版画(huà )も(🚘)粗末に、一(🐱)切が実に手薄てうす(💶)になっている。相変わらずさかん(🍕)なのは(😺)江(jiā(🐼)ng )戸の(🎧)芝(🐿)(zhī(🎞) )居でも、怪(🛅)(guà(🈵)i )奇な(🈂)ものはます(🍢)ます怪(🤙)(guài )奇に、繊細な(🤼)も(📙)の(🌁)はますます繊細だ。とがった神(shén )経(jīng )質(zhì )と世(shì )紀末(❔)(mò(🛂) )の機知(😼)とが淫靡いん(🌶)びで頽廃たいは(🛀)いした色彩に混じ合っている。
旧暦十一月の末だ。二十(🕑)六(🍷)(liù )日には冬ら(😘)しい(💼)雨が朝から(📔)降(jiàng )り出した。その(😃)日の午後に(👕)なると、(🤞)馬籠宿内の女(nǚ )子(📍)供で(🏌)家にとどまる(🧛)もの(🚩)は(💺)少(🔺)なかった。いず(♉)れ(📱)も(👕)握飯(🚪)む(🤸)すび、(📮)鰹節かつおぶし(✈)なぞ(🧘)を持(chí )って、山へ林(🏈)へと逃(🧜)げ惑(🚺)うた(🐴)。半蔵の家で(🥌)もお(💴)民は子供や下(⤴)(xià )女を連(🗜)れて裏(lǐ )の隠居所まで立(㊙)ち退(tuì )のい(🛷)た。本陣(💗)の囲炉裏い(😈)ろりばた(🔔)には、(⛎)栄吉、清助(🐣)をはじめ、出入(🍽)りの(🏾)百姓や下男(⏰)の佐吉を相手に立ち(📭)働くおまんだけが残った。
この(⛅)家へ(🉑)は、(🔀)亭主が俳友(yǒu )らしい人(🔶)たちも訪たずねて来(lái )れば、(📂)近く(🎶)に住む(〰)相撲(pū(🌭) )すもう取りも訪ねて来る(💳)。かみさ(🎖)んを力(🎤)(lì )にして、酒の席を取(qǔ )り(🕘)持(🤹)つ(🐝)客商売から(🕯)時(shí )々息(xī(🥖) )抜(📏)きにやっ(🏃)て来(lái )るような(💢)芸(🐊)妓げいぎもある(😇)。かみさんとは全く正反対な性(xì(👩)ng )格(gé(🥋) )で(🛫)、男から男へと心を(🖨)移(yí(🐖) )すよ(🚗)うな(🥥)女で(🐓)あり(🖌)ながら、しか(🍬)もかみさん(🏔)とは一番(fān )仲(🦄)がよ(🎡)くて、気持ちのいいほど(🦌)江戸の水に洗われ(🏄)たよ(🎇)うな三(sān )味線(🈚)しゃみ(⏪)せんの師匠も(🔮)よ(🤪)く訪ねて来る。
「いずれ(🔍)浪(là(🍪)ng )士は(📳)清内路(lù )せいな(🍝)いじから(🈺)蘭(🍶)あららぎへ(🤽)かかって、(🚪)橋(🕔)場へ出(📚)て来ましょう(🏩)。あれからわたしの(📼)家をめが(🚸)け(😫)てやって(🥢)来(lái )るだろうと思(🚞)うん(🛃)です。もし来たら、わたしは旅人(ré(🐁)n )と(👫)して迎(yíng )え(🐯)るつもり(🚥)です。」
「半(🕜)蔵(⏺)さんは(🗻)まだ(💫)若(ruò )い。」と幸兵(🐞)衛は言った。「まるき(🐄)りお役(🖱)(yì(🏪) )人に誠意の(😛)ないも(🦊)のなら、一文も(☕)んだってお手当てなぞの下(🔑)がるもんじゃありませ(🔠)ん。」
(🏎)そ(💯)のうわさ(⚽)は(🎭)人(🔴)(rén )の口から口へ(⛺)と伝わっ(📳)て行く(🏀)よう(✔)になった(🍏)。早乗(ché(🍞)ng )りの駕籠(😭)かごは(😐)毎日幾立(lì )いく(🈵)た(🕢)てとなく(🐭)町へ急いで来て、京(🌼)都(dōu )の方は大変(biàn )だ(🗝)と(💒)知らせ、十(😋)九日の昼(😴)時に大(dà )筒(🌳)おおづ(💀)つ鉄砲(🛹)(pào )から移った火で洛中(zhōng )らくちゅうの町家の大(🥒)半(bàn )は焼(shāo )け失(🏌)うせたとのうわさ(🤯)を(⛪)すら伝(yún )えた。半(bàn )蔵が十(🔓)一屋まで行って(🗿)幸兵(🎐)衛や平助(zhù(🎿) )と一緒(🍳)に(🍘)な(🈳)り、さらに三(🏍)人連れだって殺(🛂)気(🚳)のあふれた町々を(🖌)浅草橋(☕)の見附みつけから筋(jīn )違すじかいの見(jiàn )附まで歩いて(⛺)行って(🌑)見たのは二十三(sān )日のことであったが、そ(🐨)こに(🤟)人だかりの(😞)する高(gā(🤸)o )札場こ(👬)うさつばにはすで(🈳)に(💊)長州征伐(☕)の(🏓)お触(chù(🎉) )ふれ書(shū(🎽) )しょが掲げられ(🧀)てい(🎙)た。
それに(🥊)しても、江戸両国(guó )の橋(qiáo )の上から(🗨)丑寅うしとら(❄)の方角に遠(yuǎ(🗄)n )く望んだ人たちの動きが、わ(🈯)ずか一月ひとつ(🕰)き近(💃)くの間に(💉)伊(yī(💎) )那(nà )の谷まで進(👽)(jìn )んで来ようと(📖)は半(bà(🐻)n )蔵の身(☝)にしても思いがけないこと(🔪)であった(🍸)。水(🚛)戸の学問と(🔲)言えば、少(shǎ(🏸)o )年(nián )時代(📰)から(🧠)の(🐠)彼(bǐ )が心(🗳)(xī(💌)n )を(🏍)ひかれ(😮)たものであ(👀)り、あの藤田東湖の『正気(qì(🍽) )せいきの(🥚)歌(🌴)』な(😌)ぞを好んで諳誦あん(🗳)しょうしたころ(🔯)の心は(⛷)今だ(👢)に忘れられ(🚼)ずに(♏)ある。この東湖先生(😤)の子息むすこさ(🏊)んにあたる人(rén )を(👘)近(🤚)くこ(⛰)の峠の上に、しか(📻)も彼(♎)(bǐ(🌵) )の自(🥘)宅(zhái )に迎え(🕕)入れようと(📡)は、思いがけ(🚣)な(🎵)いことであった(❗)。平田(tiá(🎳)n )門(📽)人(ré(🍫)n )としての彼(📃)が、水戸の最後のもの(🎻)とも言うべき人たちの前(qiá(🥞)n )に自分を見(🎡)(jiàn )つ(👕)ける日(rì(🌨) )のこん(🛫)なふ(🙊)うにして(🌵)来ようとは、なおなお思いがけ(🏸)ないことであった。
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