わた(🚑)しは自(💗)分の心もやわらかく物(🆙)にも感じや(🎣)すい年ごろ(🤽)に、栗(🍸)本先生の(🤜)よ(👑)うな人を知ったことをしあわせに思います。わたしが本(běn )所の北二葉町をおたず(🦒)ねしたころ(🈵)は、先生はもう七十(🚏)を越してい(💀)ま(🌮)して(🚓)、いろいろな種類(lèi )の芍薬(⚽)(yào )しゃくやくを庭(⬜)に植(🚟)えその住まいをも(🎅)「(🎚)借紅(🎻)居(jū )しゃく(🔣)こうき(📃)ょ」(🦅)と名(🧚)づけて、長(🚀)い生涯しょう(♊)がいのおわりの(🦌)ほうの日を送(sòng )っていまし(🏌)た(😞)。先(xiān )生から見(jiàn )れば、(👗)わたしは子供(🦀)の(🐵)ようなも(🕹)ので(🦄)し(🚮)たが、おた(♏)ずねす(👗)るたびによ(📈)ろ(🏚)こ(🈯)ん(🆑)で迎(😣)えて(🥘)くださいまして、(💾)
こ(😼)ん(🔴)な(💱)話が出ました。どんなに(⏩)わたしもこの再(zài )会をよろ(🧟)こ(⏳)びました(🉑)ろう。
(🎮)そう言って呼ん(🤽)でくる声を(🤗)聞くよう(📺)になりますと、さすがに山(shān )家(jiā )やまがも(🚊)いい(👢)陽気に向かいます。越後路(lù )え(🌙)ちごじからの女のわか(😽)め(🗨)売り(🏟)の声で(👦)す。紺がすりの着物(🏃)に、手甲(🏻)て(❌)っこう(📒)を(🏡)はめ、荷物をしょった行(🐷)商姿の風俗の(🔂)女(nǚ(🌆) )がいく組(zǔ )も来(⏸)て、(🤰)遠く越後(hòu )の(👺)ほ(💼)うでとれた(🚟)海(🈷)草を信(xìn )濃(nóng )しなのの山の上まで売(📎)りに来ます。五(🎢)か月もの(📣)長い冬を通り越(⛑)したあと(🌓)、ふるい(🙁)野(yě )菜(cài )はすで(💮)に(🖊)尽(🗑)き、新(xīn )しい野(yě )菜にはま(🕧)だ(🐯)早(🐿)いという四月のころ(🎎)には、わた(🍤)したちはこ(😆)のわ(🧡)かめ売りの来るのを待ち暮(mù )らしてい(🐘)るようなものです。さんし(📆)ょの(🎲)芽の青くも(🍐)え出(chū )す時(🍗)(shí )分(🎧)になっ(🎓)て、(🧤)においのいい田楽でん(✝)がくなぞをかいでみる心(🕐)持は、山(shān )の(⛩)上の冬(dōng )ご(🏄)もりを(♟)したものでなければわかりません(🍩)。
「それは(👐)うらやまし(🦉)い(👤)。わたしは十の年(👣)(nián )に郷里くにを出たものですか(🗿)ら、(🕳)久し(📥)ぶりに(🏺)ここ(🍅)を通(tōng )ります。でも、山育ちは争(💽)(zhē(🧢)ng )わ(😑)れないものと(🚱)み(🍧)えて、わたしの(🗑)顔(💵)を見(jià(🐨)n )ると、山ざる、山ざると(🎲)いう人(🗞)(rén )が(😵)よくあ(🎅)りま(🐱)す。」(👿)
そんなら(🏠)、自分の見(👳)てきた地方(👴)のことを一つ聞いてもら(🆗)おうと、川上(🔬)へ行(😵)ってきたかわず(🚽)が(🎱)言い出しま(❄)した。信濃(nóng )しなのの(📳)一(👸)部(bù )だけ見て、これが山国(guó )全(quán )体(🍔)の姿だと思(sī )われてもこまる。そ(👭)れ(🌰)には、どうし(⛽)て(🦈)も千曲(🚻)川の(🤭)上流について(⬛)、南佐(zuǒ )久みなみさく(💗)の地(👐)方(🎬)へは(🔞)いってみない(♌)とわからないという(♏)のが(🍆)、こ(😮)のかわず(🎄)で(➕)した。
そんなに年(nián )ごろも近(jìn )かったもので(📃)すか(🌽)ら、おたがいに長(🚵)い長い手紙を(🐍)書きかわし(🍯)たり、(🎃)もらっ(⚫)た手紙はたいせつにして何(hé )度もく(🏜)りか(📍)えし読ん(🉐)で(🕜)み(🌤)た(🔒)りいたしました。めずら(🗓)しい本(běn )でも手に入れるもの(🎮)があれば、それをみんなに(📮)回して、おたがい(🙎)に(🛫)読(💢)んで見、(🥌)時には書き写し(📥)なぞしたばかりでなく、おじさんや(🔖)兄たちに話(huà )せ(🏚)ないようなこ(🌈)とで(🦑)も語り合(👎)うことの(⬛)できるの(🎌)はお(🕦)友(🎒)だちで(🙀)した。寒(hán )い日(rì )でも、なんで(🕶)も、(🐋)たずね(📲)たりたずねら(👬)れたり(🎤)し(🈺)て、一枚(🏧)の(🛹)ふ(🎤)とん(🌍)を(📟)引(🛸)き(⏮)合(hé )いながら長(🚚)い冬の(🐂)夜を送ったことのあ(🎿)るの(🐆)も(🗒)、そういうお友だちなかまでした(🚜)。
これはおもに花(huā )のことを言(🐙)ったので(🕴)すが、桃は実(🚟)になってから(🌹)もいい。皆(🗝)さんは桃の生なってい(👸)る(👚)木のま(🗄)わりを歩(🖌)いたことが(🎫)あ(🌀)りますか。枝からもぎ(👗)たてのしず(〽)くのし(✋)たたる(📊)ばかり(📿)のよ(🍼)うなくだものを(🗃)味わった(🎖)ことがありま(🈴)すか。
小(xiǎo )諸(zhū )の(👮)荒(🧔)(huāng )町あらま(🈁)ちには(📩)、髪を昔風のチョンまげに結ん(🐄)だ鍛冶(🔅)屋かじやさんが、たった一人残っていました。明(🤺)治(🛶)の御代(🐆)(dài )みよとなってから、そう(⛅)いう風俗はす(🍝)たれ、みんな簡易で軽便な(🐩)散髪(🏰)に移(🎭)りましたから、これ(🤴)は(🕧)小諸へんに(📒)見ら(🔴)れ(🦕)る(🥦)最後のチョンまげで(🚻)ありまし(🏜)た(💺)ろ(🤰)う。も(📬)っと(📈)も、手ぬ(🐴)ぐいでうしろ(🔤)はち巻きに(🦅)し(🗂)た(🏢)だけで(💖)も、(🙏)から(👋)だ(📥)が引(yǐn )き(🆗)しまる(📆)ように、昔の人(🎽)が(🏆)かたく髪(fā )を束ね、その根を細(🐢)く強い元(yuá(🛃)n )結(🆑)もとゆい(🈸)で引(💍)(yǐn )きしめて、(🗯)頭(💖)(tóu )に力(lì )を入れたろうかと思いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古(gǔ )くさ(🌨)い(👗)風俗(sú )として笑えません。おそらく荒(huāng )町の(🚔)鍛(duàn )冶屋さ(🌮)んも、鉄(🍊)の槌つちを握(🔢)(wò )る時の助(📓)(zhù )けとし(🚬)て、一生そんなチョ(🖊)ンま(⚪)げで通したの(🐲)でしょう。この鍛冶屋さ(🌶)んは(🚫)、わ(🔉)たしたちの学(👗)校(🗜)の体(🐫)操教(🚅)師で大(🎷)井(💶)さんという人のおとうさん(🛳)でした(🕡)。わたしは(🎌)大(dà )井さ(🤶)んを通して、この鍛冶屋のおとうさんに(🚏)くわを一(👝)(yī )丁(🦈)頼みま(🚃)した。さあ、こ(🛠)れです、これがおやじの打ったくわ(🤫)で(🕹)す(🈴)と言って、大井さんが(♟)さげて(📰)きてく(🎸)れたの(🚉)を見ましたら、なるほどチョ(🐂)ン(📈)ま(🙎)げで(🙄)通すほ(🚡)ど(👧)の人の気(qì(💧) )象がそのが(🔀)っ(😱)しりとした柄のつい(🎵)た一丁(💯)のくわにもあらわれ(🧦)てい(📃)ました(😮)。
七 (🉐)鹿(💘)野山かの(🛍)うざん(😃)を越えて
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