この(🤴)一(🙆)団はある一派を代(🙃)表す(🌳)るというより(🌍)も、有為な人物(🤧)(wù )を集(🚯)めた点で、(🥈)ほとんど水(shuǐ )戸志士の最後(hòu )のものであった。その人数は、(🚑)すくなくも九百人の(👲)余(yú )で(🔩)あっ(🕘)た。水戸(🈲)領(lǐ(⚫)ng )内の郷校に学んだ(✉)子(zǐ )弟(dì )が、なんと言っても(🐢)その中堅(📼)を成(😬)す人たちであった(🌘)のだ(🚬)。名(👚)高(🍄)い水戸(🤛)(hù )の(🚻)御(yù )隠(🔛)(yǐ(📐)n )居(烈(🍡)公(🤱)れっこう)が在世(🕗)の(⏬)日、領内の各地に郷校を設けて武(wǔ )士(🏽)庶(🆒)民の子弟(dì(🌏) )に文武(wǔ )を習わ(🆕)せた学館(🧛)(guǎn )の組織はやや鹿児島かごしまの(♉)私(🍆)学(xué )校(🙍)に似て(🏧)いる(❌)。水(😹)戸浪士の(😔)運命(🈳)(mì(🔔)ng )を(🚇)たどるには、一(⛵)(yī )応(yīng )彼らの(🎆)気質を知(zhī(🚒) )らねばならない(📋)。
「それにしても、早いお立(lì )ちですね。実(🚪)は(🏦)吾家うち(🆓)から立っていただき(📴)た(🌍)いと思って、お(👠)隅ともそ(📤)の話をしてい(🎉)たんですけれど(🕜)、連れが(🍂)ありなさる(♿)んじゃしかたが(👄)ない。この(🕍)次(🥃)ぎ、江戸へ(⏫)お出かけ(👥)に(🍟)なるおり(🎶)も(😬)ありました(👰)ら、(🕰)ぜひお訪たずねくださ(♑)い。お宿はいつで(🎱)もいた(🈴)しますよ。」
近(👳)くにある河(⚫)かわのところまで浪士は後ろ手に(🏯)くくった(💏)百(⛱)姓を引き(⛱)立てた。「(🚴)天誅」とはどう(🎚)いうわけかと降蔵(🏪)が尋(xún )ねると、天誅(zhū )とは首を切(🗳)(qiē )ることだと浪(👇)士(🚹)(shì )が(🐻)言って見せる(👕)。不幸な(🥠)百姓は震(zhèn )えた。
諏訪高島(👦)の城主諏(🉑)訪(🥑)因幡(🐿)守いなばのかみは幕府(🥜)閣(gé )老の一人(rén )と(👶)し(♏)て江戸表(biǎ(🔵)o )の方に(⌚)あったが、急使を高(🐀)(gāo )島(👡)城(chéng )に送ってよこして部(💹)(bù )下のものに防禦(😨)ぼうぎ(🍣)ょの準備(bèi )を命じ(📻)、(🌍)自(🆘)己の(📏)領地内に水(😧)戸浪士の素(sù )通りを許(xǔ(🌸) )すまいとした。和田(⛹)宿(🔅)を経て下諏(zhōu )訪宿(🖲)に通ずる木曾(céng )街道の(🐱)一部は(🛴)戦(😐)闘区(qū )域(🍜)(yù )と定められた。峠の上にある東(dōng )餅屋(💁)ひ(🐷)がしも(🔽)ちや、西餅屋に住(zhù )む町(dī(⚪)ng )民ら(👊)は立(🎀)ち退(tuì )のきを(🦐)命(💔)ぜら(🙆)れ(📆)た。
「あ(📰)れが(🕯)筑波で(🔫)すか(⏹)ね。」
「ほんとに、これも何かの御(yù(🧀) )縁か(🎖)と思い(💬)ま(🗜)すね(🎹)。」(🔻)
お隅は言(yán )った(😴)。
それを半蔵(zāng )が言っ(🔧)て、平助と一緒に見送った(🛒)。
切石まで間道を(☝)通っ(🚼)て、(😭)この(🧤)浪士(📕)(shì )の諸(🥨)隊(💊)は伊那の本(💙)(běn )道に出た(🍸)。参州街道がそこに続(🚕)いて(🏎)来て(〽)い(🥝)る。大瀬(lài )木(mù )おおせぎという(📤)ところま(😐)では、(🆔)北原稲雄が先に立って浪士(🚿)らを案(àn )内した。伊那にある平田門人(ré(🤓)n )の先(👣)輩(🖍)株(zhū )で、浪(🕶)士間道通過の交渉に(⤴)は(🌼)陰(🎃)(yī(📄)n )ながら尽(🐭)(jìn )力(🦓)した(🏡)倉沢義髄くら(💷)さわよしゆ(⛴)き(🕴)も、(🚫)その(📳)日は稲雄と一(yī(🎟) )緒に歩いた。別れぎわに(🥌)浪士らは、(🏒)稲雄の骨(gǔ )折りを感(🆗)(gǎn )謝し、それに報いる意(🔭)味(🎳)で記念の陣羽織を贈ろうとした(〽)が、稲(🅰)雄の方(🚉)では幕府の嫌疑け(🌈)ん(🎈)ぎを慮おもんぱかっ(🚶)て受(🦊)けなかった(🍸)。
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