50 代 男性 射精10

Aそれから二三日立って、(📯)或(🥧)る朝(🐢)幸子は、貞(🎯)之助が事(🎒)務所へ出かけて行ってから、(🍭)いつもの(📻)ように書斎(🈁)の(🥥)整(😤)理をしに(🔳)這(📬)入った(📌)が、ふと、夫の(🎼)机の上に、書翰箋し(🌼)ょかん(📐)せんの(⛄)書き潰つぶしが展のべてあ(💢)って、余白(🔣)に鉛(👼)筆でこんな文句が走ら(🥘)してあ(😽)るの(🤶)を(🥙)見つけた。―――

A春琴、(🧛)ほん(🈹)とうの名は鵙屋琴もずやこと(➗)、大阪(🍮)道修町どしょうまちの薬種商の生れで歿年ぼつねんは明治十九年(🦖)十月十四日、(🖇)墓は(🅱)市内下寺(😨)町(🍋)の浄土(😮)宗じ(👳)ょう(🎓)どしゅうの某寺ぼ(🐏)うじにある。せん(🎐)だって通りか(🐝)かりにお墓参りをする(🤽)気になり立たち寄よって案内を乞こうと「(🥄)鵙屋さんの(🔸)墓(👂)所(🔸)はこ(🚉)ち(📵)らでご(🌀)ざ(❗)いま(🤔)す」といって寺男が本堂のうしろの方(👕)へ連れて(👿)行った(🎥)。見るとひと叢むらの(🐪)椿つばきの木かげ(🏙)に鵙屋家代々の墓が数基ならんで(🐂)いるので(🍿)あったが琴(👉)女の墓ら(🏃)しいものはそのあたりに(📆)は(🦉)見あたら(🔄)なかった。むかし鵙屋家の娘むすめ(➰)にしかじかの人があった(🈷)はずです(👷)が(👖)そ(♎)の人のはという(🆘)と(😆)しばら(👎)く考えていて「そ(🏗)れならあれに(⏫)あり(🥪)ますのが(👙)それかも分りませ(🎖)ぬ」と(🐳)東側の急な(📠)坂路になってい(⛺)る段々の上(🍂)へ連れて行く。知っ(📸)ての(🏄)通り下寺町の(🖕)東(🐆)側の(👏)うし(🛣)ろ(📫)には生国魂(🤵)いくた(⏫)ま神(🚺)社のある高台が(📝)聳そびえ(🔩)て(🔳)いるので(💮)今(🏍)いう急(🚴)な坂(📋)路は寺の境(⛓)内けいだいからそ(🧥)の高台へつづく斜面しゃめんなのであるが、そこは大(🔏)阪にはち(⛲)ょっと(🍚)珍め(🙍)ずら(👤)し(⛪)い樹木の繁(🐼)し(🙅)げっ(🎓)た(🔘)場所であっ(🤖)て(🕹)琴女の墓はその斜面の中腹(🤴)を(🧖)平らにし(🆕)たさ(🍝)さやかな空地あきちに建っていた(🏫)。光(🖋)誉春琴恵照禅定尼、と、墓(👛)石(💢)の表面(🛸)に法名(💒)を(😑)記し(👷)裏面に俗名鵙屋琴、(🦍)号春琴、明治十九年十月(📟)十四(🕋)日歿、行年ぎょうねん五拾八(🎄)歳ご(🔊)じゅうはっさ(💴)いとあっ(🙈)て、側面に、門人(💶)温井ぬくい佐助建之と刻してあ(🌒)る。琴女は生涯しょう(🏀)がい鵙(👲)屋姓せ(⏭)いを名のっていたけれども「門(📹)人」温(🛣)井検校(🐥)けん(🐛)ぎ(⏩)ょうと事(🎮)実上の夫(🌩)婦ふ(🙃)うふ生活をいと(📠)な(🔻)んでいたのでかく鵙屋家の墓地と離はな(🥖)れた(🐋)ところへ(☕)別に(👒)一(📗)基(📶)を(🐔)選んだの(🦅)であ(🔚)ろ(Ⓜ)うか。寺男の話では鵙屋の家はとうに(🏅)没(⏺)落ぼつらくしてしま(✴)い(🐗)近年(💗)は稀まれに一族(🥋)の者がお参りに来るだけであるがそれも琴(⏯)女の(🕐)墓を訪(🏃)おと(🚓)なうことは(🚛)ほと(💱)んどないのでこれ(📘)が鵙(🐒)屋(🎎)さ(👼)んの身内(🍽)のお方(🌬)のも(🈳)のであろうとは思(🤘)わなかったとい(🛺)う(🐝)。するとこ(🐺)の(🍿)仏さ(🤟)まは無(♿)縁(📩)む(🤯)えんになっ(🌎)ているのですか(🆚)というと(💲)、い(🚁)え無(🏏)縁という訳ではありませぬ萩はぎの(🔔)茶屋の方に住んでおられる七十恰好かっ(🌃)こう(📸)の老婦(⬅)人が(🔜)年に一二度お参り(🛺)に来られ(🍹)ま(🏓)す、そ(🍉)のお方は(🐒)この(🦍)お墓へお(🦈)参りをさ(🏘)れて(🈳)、それから、(🏠)それ、こ(😔)こに小さなお墓があるでしょ(📨)うと、その墓の左脇(💤)ひ(💐)だりわきに(🔮)ある別な(😝)墓を(📎)指し示し(🌓)なが(🏍)らき(👀)っとそのあとでこのお墓へ(🧣)も香華こ(🎴)うげを手向たむ(⏫)けて行(🚲)かれますお(🏇)経料なども(🎺)そのお方がお上(⛴)げにな(🦐)ります(💪)と(♉)い(🏗)う。寺(🚎)男が示(✒)した今の小(🏘)さな墓標の前へ(🌾)行って見ると石(☕)の大きさは琴女の墓の半分(💼)くらい(🛬)である(🚣)。表(🌞)面に(🌩)真誉琴台正(🛷)道信(📃)士と刻(🍠)し(⬇)裏面に(🌉)俗名温井佐助、号(🐤)琴台(📓)、鵙屋春琴(🔸)門(✏)人、(🦔)明治四(🈶)十(🛩)年十月十四(🤬)日(📋)歿、行年八拾三歳とある(😕)。すなわち(🖇)これが(🖤)温井検校の墓であった。萩の茶(🤬)屋の老婦人(🚗)という(🍔)の(🎊)は(🚬)後(🐆)に出て来(🏷)るからこ(🍥)こには説く(🎟)ま(🗺)いただこの墓が(🐖)春琴の墓にくらべて小さ(🤸)く(✨)か(🙋)つその墓(❇)石に門人である旨むねを記して死後にも師弟の礼(🥧)を守っ(🏯)ていると(🚏)ころに検校の(🐒)遺志がある。私は、おりから夕日が墓石の表に(🚪)あかあかと照って(⏫)いるその丘おかの上に彳たたずんで脚下にひろがる(🙍)大大(💎)阪(🚡)市(🈂)の(♓)景観を眺(🥪)ながめた。けだしこ(🏙)のあ(🚤)たりは難波津なに(🎴)わづの昔からある丘陵きゅうりょ(🥨)う地帯で(🖊)西向きの高台がここからずっと天王寺て(🏺)んのうじの方へ続いている。そして現在では煤(💐)煙ば(😳)いえんで痛め(🎴)つけ(🍒)ら(💂)れた木の(🎁)葉(📮)や(🐩)草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに立たち(🐀)枯かれた(🥢)大木が(📇)殺風景さっぷ(🔙)うけいな感じを与える(🚬)が(👃)これ(🎅)らの墓が建てられた当時はも(🍚)っと鬱蒼うっ(💜)そう(🏾)として(🚫)いたであろ(🖖)う(🤫)し今(😧)も市内の(🐀)墓地としてはまずこの(👤)辺が(🔬)一番閑静かん(🕞)せいで見晴(🍖)らしのよ(🛢)い(🦎)場所であろう。奇(✋)くしき因縁いん(💦)ね(🐠)んに纏まとわれた(😸)二人の(🔂)師弟は夕靄ゆうもやの(🚙)底に(🏑)大(💉)ビル(💻)デ(🆎)ィングが数知れ(💪)ず屹(🏚)立きつりつ(🍴)する東洋一の(📥)工業都市を見下し(🙃)なが(👩)ら(🔧)、永久に(🌓)ここに眠ねむっ(🈯)て(🐩)いるので(😅)あ(🍘)る。そ(🛹)れにしても(🐜)今日の大阪は検校が在りし日の俤おも(⛽)かげを(🕸)とどめ(📕)ぬまでに変って(⛄)し(💣)まったが(🚇)この二つの墓石(🕋)のみ(⏰)は今も浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合(🕉)っ(🗯)ているように見え(💄)る。元来温井検(🐂)校の家(🏍)は日蓮(😇)宗(😺)にちれんし(🤯)ゅうであっ(〽)て検校を除く温井一家の墓(🙇)は(🕒)検(🛎)校の故郷こきょう(🧝)江州ごうしゅう日野町の(🔁)某寺にある(🃏)。しかる(🌭)に検校が父祖代々の宗旨し(⛱)ゅうしを(🍻)捨てて浄土(😨)宗に換かえたのは墓になっ(🗻)ても春琴女(🔰)の側そばを離れ(🐱)まいという殉情じゅん(⤴)じょうから(☕)出たもので、春琴女の存(🏬)生(💴)中(📠)、早くすでに師弟の法名、この二つの墓石の位置、釣(🍇)合つ(🎃)りあい等が定めら(🐂)れてあった(🤯)とい(👋)う(👐)。目分量で測った(😀)ところでは春琴女(⛱)の墓石は高さ約六尺検校のは四尺に(🕓)足らぬほ(😸)どであ(⛏)ろうか(💄)。二(📢)つは低い石甃いしだたみの壇だ(🏙)んの上に並ん(🧐)で立(🏓)っ(🍌)てい(🦔)て春琴(😴)女の墓の右脇みぎわき(🌋)にひ(📜)と本もとの松(🖖)ま(🔘)つ(🧀)が植(😗)え(⛽)てあり緑の枝(🙊)が墓石の上へ屋根の(🍃)よ(🙍)う(🦅)に伸のびて(🆗)いるので(🔁)あ(🤚)るが、その枝の先(🏁)が届かなく(🚍)なっ(🎀)た左の方の二(🤜)三(🐽)尺離れたところに検校の墓が鞠躬加きっき(☕)ゅうじょ(🕛)として侍坐じざするご(🍟)とく(🌲)控(🔀)ひかえている(👫)。それ(👿)を見ると(⛸)生(🚪)前検校(🕸)がまめまめしく師に事つかえて影かげの形(🌍)に添そうように扈従こしょ(🦒)う(🧣)してい(🔡)た有(📮)様が偲(🎹)し(🆘)のばれあ(🤸)たかも石(🛸)に(🕑)霊(🛴)れいがあって今(🌅)日もなお(😸)その幸福を楽し(😯)ん(🉐)で(🗃)いるようで(💽)ある。私は春琴女の墓前に跪ひ(📭)ざ(🗑)まずいて恭(🥗)うやうやしく礼をした後検校の墓石に手をかけ(👊)てその石の頭を(🙏)愛撫あ(🥢)い(🥢)ぶしながら夕日が大市街(🥛)のかなたに沈しずんでし(🚧)まう(🍽)まで丘の上に低(🍡)徊(👠)ていかいしていた(📺)

A「いや(🎿)、君は(📋)別さ(🔼)、ナオ(🏎)ミ君は(🦇)度(🚺)胸がいいから、(🍱)………(🥧)まあ社交術の天才だね」

Aと、(💫)熊谷が活弁(🦕)の口調で云い(🤯)ました(🚃)。

A兎(🐝)に角、そんな(🆕)訳(🤪)である(⛎)から、その折角の(🎄)リヽ(🏈)ーに逃げられた時の落胆と、思(🤕)ひがけなくそれが戻つて来(🐳)た時(➖)の喜びとがどんなに大(🥞)き(📜)かつたとし(🦁)て(🧣)も、畢竟ひっきょう(🤣)それは(🎤)得意の「深謀遠慮」(🍏)に(📘)基(😒)づく打算的な感情であつて(🔽)、ほんたうの愛(🕙)着(🥥)ではない(😫)筈なのだが、あの時以来、(♍)一緒(❗)に二(🔞)階(⛺)で暮らすやうになつてみ(🤸)ると、全く予想もしなかつ(🔏)た(👏)結果が現はれ(🙊)て来たので(👄)ある(🌁)。彼女は夜な(🙃)／＼(〰)、(🍎)その(♓)一匹の日向臭い獣(📊)を抱(🤷)へて同じ(🌗)寝床(🚟)の(🏄)中(🎲)に臥ながら、(🎡)どうし(🌊)て猫と云ふものはこんなにも可愛(💯)らしいのであらう、それだ(🎩)のに又、昔はど(🍝)う(🦃)して此の可(🤴)愛さが理解出来なかつたのであらうと、(💉)今では悔恨と自責(🥛)の念に駆られるのであつた。大方(🔯)おお(🚠)か(🐠)た蘆屋時代には、最(🏿)初に変な反(😦)感を抱いてし(🚞)まつたので(🥉)、(😥)此の猫の美点が眼に(🐥)這(🙍)入(🎨)ら(🌂)なかつたのであ(🕗)ら(⏪)うが、(🌵)それと云ふのも、(🔞)焼餅があ(🚳)つたからなのである。焼餅のた(👬)め(🗾)に、本来可愛(📫)らし(🈺)いしぐさが唯(📭)も(🎁)う憎(🛐)らしく見えたのである。たとへば(❌)彼(🀄)女は、(🍈)寒い時分に夫の寝床へもぐり込んで行(⏪)く此の猫(🐢)を憎み、(🎴)同時に夫を恨ん(🐏)だものだが、今に(🧙)なつ(💅)てみれば何の憎むこ(🗂)とも恨むこ(🦍)ともあ(🍲)り(🈯)はしな(📇)い。現に彼(🚡)女も、もう此の頃では(🌌)独り寝の寒さが(🐙)しみ／″(🎶)＼こたへてゐるで(🌈)はな(⛹)いか。ま(👘)して(👚)猫と云ふ獣は人間よりも(🍛)体温が高い(🥉)ので、ひとしほ寒がりなのであ(🍘)る。猫に暑い日(🌋)は土用(🆔)の(🏾)三日(📷)間(😣)だけしかないと云(🍯)はれるので(🔀)ある。さうだとすれ(🚺)ば、今は秋(👟)の半ばである(☔)か(🔷)ら、老(🚞)年(❗)のリヽ(🎼)ー(📇)が暖かい寝(❗)床(🎇)へ慕ひ(💋)寄るのは当然ではないか。いや、それ(😞)よりも、彼女自身が、か(🈂)うして猫と寝てゐると(🛺)、(🕥)此の暖(🌺)かいことはどうだ！　例(👥)年(🏇)ならば、(🐶)今夜あたりは湯たんぽ(🏡)なしでは寝られないであらうの(🎢)に、今年(😚)は(♿)ま(🔊)だ(💙)そんなもの(⚾)も(🚩)使(🐪)はないで、(📠)寒い思ひ(🎺)もせずに(🐯)ゐるのは、リヽーが這入(🕜)つて来てくれるお(🌻)蔭(🅿)ではないか。彼女自身が(🖥)、夜毎々(🐺)々に(💈)リヽーを放せ(🏪)な(🍧)くな(🚟)つ(🤾)てゐるでは(🙀)ないか。その外昔(😛)は(📕)、此の猫(🙊)の我が儘を憎み、相手(🎋)に依つて態度を変へる(🏎)のを憎(🎰)み(🦔)、蔭日向のあるのを憎(🗨)んだ(🆒)けれ(🗻)ども、(🍗)それもこれも、み(📹)んな此方の愛(🏵)情(🧚)が(💬)足らなか(📿)つたからなの(🎈)だ。猫(😯)には猫の智慧があつて、ち(🖨)やんと(🧞)人間の心持が分る。その證(🗄)拠には、此(🥟)方が今迄(🛑)の(🦍)やう(🏵)で(🏾)な(🙀)く、ほんたうの愛情を持つやう(🌓)になつ(💳)た(➗)ら(🦂)、直ぐ戻(🦇)つて来て此の通り馴れ／＼しくす(🌺)るではな(🌲)いか。彼女が自分の気持(🐣)の変化を意識す(🎭)る(🙉)より、リヽーの(🤮)方が(📁)より(🤒)早く(🤙)嗅(🚕)ぎつけたくらゐではない(🐿)か。

A同年。閏六月小(🚪)。十四日、丙(😴)寅、広元(😔)朝臣(🐇)、今月(🐽)一日大江姓(😶)に遷り訖んぬ(📝)。