その(🏅)おか(🧙)たみは(🚔)シナか(❗)ら(🚖)でも渡って来(🚒)た陶器らしく(🕟)、(🕕)厚手の焼(shāo )きで、(📰)青みがかった(♈)色(🍯)つ(🎶)やまでがいやみの(🍺)ない(🙁)もの(💅)で(👁)し(🌦)た。あまり(🍂)よくできているものですか(🖌)ら(🍚)、わたしがほめました(🍝)ら(⤴)、姉はてい(🌡)ねい(🚹)に(👖)茶わんをふき、それ(🤒)を(👴)わたしの前(qiá(🤝)n )に(📅)お(🎩)いて、ほしくばくれてもいいと言うの(🚊)で(🐸)す。わ(🐷)たしもまだそんな古い茶(👄)わんをも(📂)らい受けてなが(💜)め楽しむ年で(🐦)もありませんでしたから、せっかく姉がそ(🧢)う言っ(🐲)てくれて(🐧)も、そ(🎎)れをもら(💓)っ(📰)て帰る(👩)気にはなりません(📳)。それに、その茶わんは(🍔)茶(🦌)器でもな(😞)くて古い食器です。いかによくで(🌄)きた陶器(🦋)で(👊)も、むか(🕉)しの(🤡)人(rén )が飯を(🕥)盛った茶わ(🌚)んで食う気(🕺)にはな(🏰)れない、やはり自分(fèn )は自分の(🕍)茶わんで(🌡)食いた(🔊)いと思いました。
五(🌠) (🍵)山の上へ来(🕧)る冬(dō(😤)ng )
第(dì )七章(zhā(⏹)ng ) 浅(qiǎn )間(jiā(🐺)n )のふ(💒)もと
五 心を入(🍷)(rù )れ替(tì )えに
(👚)墓(🗄)(mù )は(🚐)死(sǐ )んだ(🚫)者の(💮)ため(✌)にあるのではなくて、生(⛸)(shē(🌡)ng )き残る者のため(💿)にあるのだ(👯)と、ある人もそう申(📯)しま(📼)し(🖼)たっけ。
四 ははき(🍣)木
第五章 宮城(chéng )野(🕋)(yě )みや(📟)ぎの
九(👨)(jiǔ ) (🚤)涼しそうなもの
(😡)先生も(📟)ずいぶん(🈺)トボケた人(rén )で、わ(🐽)たしの(📆)ようなずっと年(nián )のちがっ(🐷)たものをつか(🈂)ま(🕒)えても、よくじょうだんを言わ(🏁)れ(🤣)ました。一番(👐)(fā(💹)n )おしまいにわ(🤢)たしがお(🕕)た(🤱)ず(🧚)ねしたころ(🔵)は(🛣)、先生はもう七十五六(🥇)(liù )に近く、寝(🕝)床の上に(🏼)いるような人でしたが、(🏵)そ(🏉)れ(😸)でもまく(🍐)らもとへわたしを呼んで(👐)会(huì )って(💱)くださ(🥘)いました。わたしは(🐇)もっと先生にいろい(⬇)ろなことを(🎶)聞(wén )いておけば(🛸)よかっ(🍨)たとあ(❔)とになってそう思います。でも、(📔)先生のような(🉐)人に会えたと(😶)いう(📱)だ(🔜)けでもたくさんに思います。何かにつけてよく思い出すと(🌻)ころ(📋)をみると、やはり先(xiān )生にはほ(🎦)かの人とちが(⏺)ったところがあったか(🙅)らでしょう。
皆さんはどこかで海(🐎)鳴(🥚)りを聞い(👭)たことがあり(🗯)ま(🚖)すか。古(🥦)いことば(😡)に(🥔)潮(👩)騒(🗝)し(💟)おさいと(🥁)いうのがあり(🕦)ま(🔕)すが、海鳴りはその音でしょう。海(🥏)の(👄)荒(huāng )れる前(🥔)(qián )か、あるい(🚚)は海の荒れたあと(🍛)かに、(🍂)潮のさわぐ(🏢)音でしょう。それは大きなほらの(💥)貝(bèi )でも遠く(🚅)のほ(🎨)うで吹(🌄)き鳴らしている(🍫)ような音で(😖)す。びっ(🏦)く(💃)りするよ(🆓)うな海の声です。わたしも東北の地(🕞)(dì )方へ来(🤪)て、(👺)初(chū )めてあんな音(🍡)を耳にしました。
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