姉ですか(🎤)。姉は木曾(🍬)福島(dǎo )きそ(🧞)ふくしまのほうにある(🔧)高瀬たかせ(🗑)の家にか(😐)たづい(🈴)てい(💔)ました。女のきょうだい(☝)とい(🙌)えば、わたし(🥧)にはこの(🐋)姉一(💨)人(🏭)でしたが(⛰)、だいぶ年(🤕)が違い(🎓)ま(👀)すし、それ(🤺)に遠(yuǎ(🏌)n )く離れてば(🐧)か(🚻)り(♊)暮らしていまして、おた(💩)がいにいっしょ(🎨)に(🎙)なる(🌆)お(🤶)り(🏡)もめったになかったので(🍮)す。
六 帰(🌪)郷の日
(⬛)その(🈁)人を仙台(🌫)から連れ(🔇)て来(lái )て(✉)、はじめて用が足りた(🌱)という(🎵)こと(🦇)でした。そん(🚨)な漁師(😟)ことばの通弁をだれがつとめた(🏳)かと言(🎬)(yán )い(📪)ますに、その耳(ěr )のいい人はもは(🗓)や三十年(niá(✌)n )近く(🍓)も仙台(🐔)(tá(🏁)i )地方に住(💀)む外(wài )国の(🌭)宣教師(shī )でした。ロー(🖊)マ旧教をひろ(🧓)め(🤡)に日本(bě(🚩)n )へ渡って来(lái )た(🤒)人(✔)(rén )で、ジ(😆)ャッキという名前のフラン(💳)ス(🏌)人(rén )でした(🐂)。このジャッキ先(xiān )生、ギ(🛎)リシア語(👷)の知(zhī(🐹) )識もあって、学(🈹)問のある(🤤)坊さんでしたが、年百年(nián )じゅ(🌶)う(🤱)、同じような黒い(👸)ぼうしをかぶり、黒(👤)(hē(💼)i )い服を着て(🚙)、なりにもふ(🎤)りにもかまわずに荒浜のほう(💮)まで宗旨しゅう(🔔)しをひ(🛒)ろめに行(háng )くうちに(📦)、そん(📃)な漁師こと(🕶)ばの通弁がつとまる(😎)ほ(🚫)ど、いい耳(ěr )を持つ(♿)よ(🍻)う(🐲)になったのです。
(💀)そんなことを半(🍄)分ひ(🚭)と(🕓)りごとのようにしながら、(🕥)白鞘(🎵)し(🌠)ら(🏝)さやをぬい(💑)て見(jiàn )せました。におい(🦑)と言っていいか、(🐰)ひびきと言っていい(🔅)か、わたし(🕺)にはその刀(dā(🎽)o )を形容することもでき(🌭)ませんが、見(🚮)(jiàn )ている(🀄)うちにこちらの心(💉)が澄(ché(🐳)ng )ん(🚱)で(🎨)く(🐜)るような作で、ことに力をこめて鍛えてあるその刀(dāo )の重(💖)さには(🐿)おどろかされま(🏺)した。来助老人はそ(🔒)の年になっても、(📅)物(wù )を学ぶ心の衰えない人と(🐡)みえ、刀(dāo )鍛冶とは言いなが(⛱)ら『(🚫)輿地志(🙊)略よち(🍑)しり(🕎)ゃ(🧛)く』のような地(dì(🏺) )理書をそば(💎)に(🌃)置い(😂)て、世界のことを知ろ(😜)うとしていると(🚼)ころもありました。老年(⛷)(nián )になってもこんな人も(🎸)あるかと、そうわたしは思いまし(🥢)た。
まだ年(niá(💟)n )若(🌖)なころに、わ(📱)たし(😘)も諸国(guó )の旅(lǚ(🐋) )に出た(🕛)ことがあります。今のよ(➕)うに乗(chéng )り(➡)物(wù )もそ(⏭)う便(🌥)利な時(👨)世では(👳)なく(💱)、(🚘)汽(qì )車で(🚩)行かれな(👂)いとこ(🐦)ろはわらじが(🤠)けで(👻)、毎日七里(🍳)(lǐ )ぐらい(📉)の道(dào )を歩きまし(🧛)た(😊)。そ(🎂)のうちに、だい(🔫)ぶくたぶれてきた(♓)もので(🖼)すから(⛷)、しばら(🍃)く石山(shān )の茶丈ちゃじょうというところ(🏆)を借り旅(👣)(lǚ )の足を休めました(💅)。そのへんの(🌘)ことを(🧀)すこ(🌳)しお話(huà )ししてみれば(🥡)、(🥂)近(jìn )江の石(shí(📋) )山は古い歴(lì )史の(☝)ある(🐋)と(🔠)ころでし(💟)て、国分山(shān )こ(✋)くぶやまをうしろに(🎖)し、湖水のなが(🙇)め(📗)も前にひらけていまし(🎞)て、(🌤)大き(🏬)な巌(yán )石(shí )が(👦)んせきの間に名高いお寺が建ててあるので(🐁)す。茶丈(zhàng )とは(📑)、このお寺(🌤)(sì )の門(🖊)前(🥞)に(🔷)ありまして、以(yǐ )前には(🍥)参詣さんけいに集(🔊)まって来る諸(🤜)国(🗾)の人たちのためお茶(🐨)の接(🏻)待をした(🕋)と(🍔)ころ(➿)だそ(🚳)うですが、(♊)わたしが行った時分(✔)はも(😦)うお茶の(🥙)接待もすたれて、ただ大きな古い茶がまだけが残(⛽)(cá(〰)n )っていま(🙈)した。
(📀)しかし、橘(👧)(jú )翁きつおうさまの始め(👺)た(🤢)薬が(🧚)こん(🥘)なにひろま(🥁)るまでに(💁)は、そのかげ(💑)に何ほどの(📜)人の(🤞)ほねお(💡)りがかく(👒)れているとも知(zhī )れません。
わたしは横(héng )浜(bāng )のある橋の(🏻)たも(🍪)とからこの船に乗りましたが、ちょうど(💜)お天気都(🔶)合(⛸)(hé )はよし、沖に出てからは一ぱいに張(zhā(👅)ng )った帆の力で近海(🔧)を渡るのですか(✌)ら、まるで青(🕢)畳の上をす(👢)べって行(🈴)くようで(👭)した(🐏)。おてんと(⏳)うさまが高くなりますと、船では(🔸)昼(🐘)(zhò(🛀)u )飯を出してく(🐅)れ(🐛)ます。そ(🧢)れ(🌩)は(🐆)船頭がたいたこわいごは(🦍)ん(🍀)と、たく(🔤)あ(💠)んのおこ(🕉)うこぎりです(👞)。帆柱のわきで(🏒)潮(🈯)風に吹かれながら(🔧)食(🥫)べてみます(😷)と(😶)、そん(🚍)な(🍮)昼(zhòu )飯が実(shí )にうまいと(🏬)思いま(📷)した(⏰)。
そ(🌓)う言って(👨)呼んでく(🚖)る(🛵)声を聞くようになりま(🍁)すと、さすがに(⬜)山家やま(💷)がもいい陽(🌠)気に向か(🎭)います。越後路え(🚔)ち(⛳)ご(🐞)じからの女のわかめ売りの声です。紺がすりの(💋)着物(🔔)に、手甲(jiǎ )て(🔑)っこうをは(🌄)め、荷(💈)物をしょった行商姿(zī(🍑) )の風俗(sú )の女がいく組も来(🤙)て、遠く越(👴)後(🚰)のほうでと(🌆)れ(🍽)た海(📨)草(cǎo )を信(xìn )濃しな(🐣)のの山の上ま(🏗)で売りに来(lá(😶)i )ます。五か月(📕)もの長い冬を通り越(yuè )し(🍱)たあと(👎)、ふるい野(yě )菜(🈁)は(🏃)すでに(🏁)尽き(🔅)、新し(😞)い(🐣)野菜に(🏟)はまだ早(👛)(zǎo )いと(⚓)い(🥢)う四月のころ(🖼)には、わたしたちはこのわかめ売り(🤱)の来る(📤)のを(😔)待ち暮ら(😖)し(🔼)ているようなものです。さんしょの芽の(🔶)青くもえ出(chū )す時分(🔺)に(🍡)なって、に(🎪)お(🕣)いの(🥣)いい(💪)田楽でんがくなぞを(🏧)か(🛅)いでみる心持は、山の上の冬ごもり(🐷)をした(🧚)ものでなければ(👑)わかりま(🌘)せん。
八 夕(xī )顔よりかんぴょ(🏧)うへ(🎛)
瑞巌寺(sì(🚕) )ずい(🦕)が(🐇)んじは(👝)東(🎬)(dōng )北(🧡)地方に名高い(🤝)、(😟)松島に(🦁)あ(🥛)る古い大(dà )きな寺(🕢)で、そこ(🕙)に安置(🐞)してある伊達政宗(zōng )だて(〰)まさむ(😋)ねの(🕯)木(mù(🖋) )像(🚜)も世(shì(🚕) )に知られていま(🥗)す。ちょうど(📶)わたしの甥おいが東京(jīng )から仙(🥛)台(🌀)せ(🦇)んだいの宿へ(⬅)たずねてきたものですから、二人(rén )で松島見物を兼(jiān )ねて、木像拝見と(⛏)出か(🤱)けま(🚬)し(🤗)た。あいにく、その(🔯)木像(🏵)はるすだとい(🔀)うの(🥊)です(🦆)が(👜)、(🔈)し(👹)かし(👴)声(shēng )は(🍠)する(🐰)のです。そ(🔘)こでわたしが尋(🎦)ねて(💚)みましたら、こんな(🍛)返事でした。
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