姉の家の(⛏)店(⏮)座敷から奥(👅)(à(➰)o )のほう(🌙)へ通う中央(yā(🏎)ng )の広い(😒)へやは薬(yào )方くすりかたの仕(〽)事場に(🦈)あててあって、静かな日(🥠)の光が障(🥠)(zhà(⬅)ng )子にさしてきているところです。そこには薬(yào )種(zhǒng )や(🕚)くしゅを刻むもの、袋を(🥩)造(zào )るもの(🍜)、丸薬の数を量り(🍽)入(rù(🚮) )れるもの、それ(🔰)ぞれの(🐐)受け持(🌔)ちがあり、中(zhō(🏸)ng )には薬(yào )の紙を(🌋)折るこ(🧗)とを内職にして古(😮)(gǔ )い士族(zú )屋(wū )敷の(💫)町の(🛂)ほ(⤴)う(🎇)からかよって(🌸)くる老人もありまして、(🔫)みんな(📤)秋の行商のしたくにいそがしがっていま(🍋)した。
老人(📏)はわたしのような年(🌴)のちがったも(🐻)の(🍩)をもよろ(🍰)こんで迎(yíng )えてくれ、いろい(🦌)ろな(😛)話(🍚)(huà )をしてく(😾)れ(🎯)ま(🔯)した(🛎)。刀剣(🌑)のこ(🍑)とを(💣)書い(☝)た本(běn )などをも出して(🧙)見(🥓)せてく(👦)れま(👇)した。そ(🧐)の中に(😮)は古刀(dāo )と(🔶)新刀の歴史が図でわか(🆓)る(🏎)よう(🌔)に(🧕)説き明かし(🐹)てありまし(🔴)たが(🚤)、それぞれの流儀のちが(🥊)いと言います(🏧)か、(📚)図にあらわれた焼き刃(😮)(rèn )の(😘)模様がちょう(♓)ど(💉)海(🐂)(hǎi )の岸に寄せ(🍑)てはかえる潮の花の紋のよう(🤕)に(🍡)見えました。焼(💩)き刃の模様ほど刀鍛(👪)冶の気質をよ(👙)くあらわすものも(🐇)ありま(🏯)せ(🔌)ん。あ(🍷)るものはすなお(🦅)に、(🚍)あるも(㊙)のはするど(💗)く、(🛴)あるも(💊)のは(🏏)花(🔣)やかにというふ(🔠)うに。
物に(🍉)さき(🐳)がけ(🌶)す(🉑)るのと、(🏸)しんがりをつとめるのとでは(⌛)、どっちが勇気がいるでし(🗽)ょう。前(😜)の(🚻)ほ(🗃)う(🐯)の人は進(⛱)(jìn )んでとげのあるいばらの道(dà(🔬)o )を切(🔰)り開い(💽)て行く(🎁)の(😓)です(🌼)から勇気がなくて(🔙)はかな(🧒)わな(🙀)いこ(🤱)とですが(🚦)、あとのほ(🛰)うの人(rén )とて(✡)勇(yǒng )気(qì )がい(🚯)る(💅)こと(⚪)にかけてはそれ(🤦)に劣りません。
呉くれくみ子さん(🌊)も、そういう家に(🛌)生(📕)(shē(🤫)ng )ま(👜)れ(🚞)た(🐓)人(⏯)(rén )でした(🍰)。この人は明(míng )治(zhì(📒) )女学(xué )校(🐼)と(💣)いう学(👲)校(xiào )で習字を(🔠)教えながら、舎(👴)監を(👛)兼ねていて、(🐊)多(🌪)くの生徒か(🌻)らおかあさんのように慕われた婦(fù(♑) )人でした。あの歴史のある学校もおし(🧗)まいの時分(🚜)には(💄)、先生(shēng )方(💆)は一(yī )人(rén )去(qù )り、二人去りするようになった(✔)ので(🎠)す(🔐)。その中(zhōng )で学校(🔓)(xiào )の盛(shèng )んな時(shí )も、衰えた時(shí )も、すこし(😰)も変(bià(🌱)n )らずに(🈯)、いつでも同じよ(😭)う(😆)に(🈹)人(🚩)(rén )を教(🛢)えて倦うま(🍻)なかった(🏭)のは(⏸)呉(💞)(wú )くみ子さんでした。ああい(⛏)う人(rén )の生涯しょう(🎯)が(🥓)いは目立(🚧)たないもの(🌝)で(🚋)すから、わり(🛳)かた、世(🌟)間に知られませんし、その(🦃)人の事跡(🚋)も多(duō )く伝わりま(♌)せ(🚃)ん。しか(🏢)し(🚥)、(📚)わた(🤐)し(🦐)は(🍦)呉くみ子さん(🤠)の(🚏)ような、(🕕)男も及ばないほど守る力に(🌃)長たけた婦人(👚)の(🚳)あ(💸)った(🔙)ことを知(🍎)っています(🏪)。一番最後(❇)(hòu )まで(㊗)ふ(😚)み(😹)とどまって、(🤼)あの学(🐘)校と(🎭)運命(mìng )をとも(❤)にした(🏒)人も呉(😵)くみ子(zǐ )さんでした(🗼)。
吉村(cūn )のおじ(🎍)さ(🚦)んは交際(⛽)(jì )の広い(🔬)人(rén )でしたから(🌨)、いろいろ(⏬)な(👶)客がおじさ(🍨)んの家(〽)(jiā )へたずね(🏃)てきましたが、その中でも玄(👂)関(wān )からはいってくる人と、勝手口から(💹)は(🔀)いってくる(💲)人とあ(👱)りました(🍒)。勝手口からたずねてくるのは、おもに(📃)内わの(Ⓜ)人(🆚)か(💸)、前(📆)だれ(🕰)が(🤲)け(🍺)に角(🧡)帯(dài )をし(🌃)めた日(🥂)(rì )本(🎌)橋大伝馬町おおでんまちょうへんの(➰)大(dà )店(🐻)おおだな(👬)の若者(💧)か、芝居(jū )の(🃏)替り(🍦)目(🌿)ごとに新番(fān )付を配りに来(lái )る芝居(jū(🐈) )茶屋(wū )の若い衆(zhōng )か、近くの河岸(àn )か(😑)しに住む町(👩)家のおか(🌙)みさんや娘などの人たちで(⛹)した。
あくる(🕹)日は、(🏦)その家の若い主(zhǔ )人の(🛣)案(àn )内で、誕生(shē(🔹)ng )寺(sì )のかい(🍟)わいに小半(⚽)日(rì )の時を送(👍)り(👪)ました。その海(🍡)岸まで(🆖)出て行けば網(wǎng )も干してあります(💍)し(🚚)、(🔱)な(🦑)まぐさいおさかなの(🛄)においもしてきます(📩)し、海からとりたて(🈯)のひじきをゆ(⛳)でるところかとみえて、(🥇)野(🛍)天のてん(🍀)に大釜おおがまをか(➡)け(🚞)た土(tǔ )竈(🛋)どべっついからは青(qī(🚏)ng )々とした煙の立(👥)ち(🌬)上るの(🈴)も目につきました。
千曲川(🍤)ちくまが(🛺)わの(🥋)川下を見てきたか(🤵)わずと(🕍)、川上を見て(🏽)きたか(🌀)わずとが小諸で落ち合いました(💜)。そ(🍭)してたがいに見て(♍)き(🍦)た地(🔖)方のことで言(🗂)い争いました。
そ(🖖)の道に(🥨)ついて南(🌌)へさし(👫)て行(háng )く(🐦)と、臼田の町へ出る。臼田に(🌷)稲荷山(shān )いな(🆑)りやま公園というところがあっ(🍞)て、公(gōng )園前の橋のたもとあ(🍳)た(🚺)りから望んだ千(qiān )曲川(chuān )のながめは実に(➡)いい。あれから八つが岳たけ山(🔁)(shā(🌟)n )脈のふもとへかけて、南佐(📵)久(🥐)の(⚫)谷が目の前にひら(🍭)けてい(🏞)ます。千(🍞)曲(qǔ )川(chuān )はその(👪)谷(🆓)を流れ(👨)る(📉)大河で、岸に(🈴)住む人(🏭)た(📸)ちの風(fēng )俗やことばのなま(🧐)り(🎎)も(🥖)川(🆘)下(xià )とは(🔴)いくらか違うようで(🗯)す。岸をさかのぼるに(😸)つ(🌄)れて、馬(🏍)流(⚫)まながしあたりからは(⏳)、さすがの(🗨)大(dà )河も谿流(🎫)け(🗳)いりゅうの勢いに変る(🌈)の(🌄)ですが(🐖)、川の中(zhōng )心(🙉)が右(yòu )岸(àn )のほ(🥅)うへ(🕧)ひどくかしいでいる(🎦)ために、左岸には川(🍖)底(dǐ )が(♍)あらわれ、砂は盛り上がり、川上か(🎩)ら押し流され(🏆)た大(🦌)石(🔺)が埋まっ(⬅)て、ところどころに(🛢)かわやなぎ(⬅)、(🐮)あしのくさむらなど(🈷)が茂っ(🥂)て(🌵)いま(😋)す(🥂)。右岸に(⛑)見られるの(🕐)は(⬛)、かえ(🍩)で、かば、なら、うるしの類(lèi )です。甲州(zhōu )街道はそ(🌊)のかげにあるのです。し(💏)ん(🧒)ぼう(🔯)のいい越(yuè )後(😈)えちごの商(👇)人は昔(xī(🌗) )か(🚨)ら(🧠)そこを往復(🍔)したと聞きます(❌)。直(🌌)江(🌤)津な(✡)おえつから来(lái )る塩ざかなの(🎍)荷がそ(🐯)ん(🧐)な山(🐫)地(🍪)まで深入りしたの(🏬)も、もっ(🌘)ぱ(⬛)らその街道を千曲(qǔ )川について、さかのぼったもの(👥)だ(😥)そうです。
六 上総行き(🚻)の船が出るころ
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