或(🕴)(huò )ひと曰(yuē )く、雍ようや仁にして佞ねいならず(🦉)と。子(🏳)(zǐ )曰(yuē )く、焉いずくんぞ(🌘)佞(🚖)を用いん(🐉)。人に(👇)禦(yù )あたるに口(kǒ(🐮)u )給(👪)を以て(🛹)し、しばしば人に憎(🙄)まる。其の仁なるを知(🔫)らず、焉(yān )くんぞ(💈)佞を(🥋)用い(🛤)ん。
「つまり、父母の生(📁)前には礼を以て仕(🤗)え、死後(hòu )には(🦖)礼(lǐ )を以て葬(zàng )り(✅)、(🚧)また礼(lǐ(👣) )を以て祭る、そ(🈯)れが孝(xiào )だ(🗣)と(👒)いうのじゃ。」(⛴)
「仲弓(💚)(gōng )もこのごろは(🧐)仁(rén )者(zhě )の列(🥀)(liè )には(🕍)いったか(😾)知らないが、残念なことには弁舌(shé )の(💃)才(🐵)(cá(🚇)i )がな(🐇)い。」
「(🗿)それがお世辞で(🦉)な(🚀)ければ、お前(qiá(🚃)n )の(📯)見る眼が(💱)悪いと(🔜)いうこ(🤽)とにな(📒)るのじゃが……」
楽(🌆)長は(🎆)邪(xié )心と(💋)云(yún )われた(🏮)ので、駭(hà(🐜)i )おどろいた。さっき孔子を怨む心(🗓)が(🦓)きざしたのを(🈷)、もう見(💼)ぬ(🛫)かれたのか知ら、と疑(👼)った。
「見事(shì )な牛じ(🔹)ゃ。あれならきっと神様の思召に叶(yè )い(🌏)そうじ(🌴)ゃの(🎎)う。」
と(⚓)答(dá )えた。
2 仲弓仁を問(wèn )う(🤰)。子曰く、(🎂)門を(🚦)出(chū )でては大(dà )賓(bīn )に見ゆるが如(🌎)くし(😳)、(🌀)民(🔥)を使うには大(😰)祭(👇)(jì(🏓) )に承(💙)(ché(🔓)ng )くる(🚆)が如くせ(🌑)よ(🤱)。己の欲せ(🤽)ざる(🎗)所は人に施(🌩)すこと勿れ。邦に在(zài )りても怨(🕒)(yuàn )な(🎯)く、家に在(🐮)(zài )りても(🛍)怨なか(🏴)らん(🏸)と。仲(zhòng )弓(🏤)曰く、(⬆)雍不敏なりと雖(🤣)も、請う斯の(🕤)語を事(📩)(shì )とせん(🧔)と(顔淵篇)
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