h な ビデオ10

A「主人もおりませんし、(📭)こん(💉)な式台でよ(✋)ろし(🦏)かったら、どう(🏾)ぞ(🥔)」

A美佐子は(🎛)今朝からと(🏟)きどき夫に「ど(🔉)うな(🤵)さる(🙊)？(💟)　やっぱりいらっしゃる？」と(⚾)きいてみるのだが、夫は例(🚫)の孰方ど(🏂)っちつかずなあいまいな返辞をする(😌)ばかりだ(🐖)し、彼女自(🙉)身(🛎)も(♒)それならど(🐿)うと云う(🎛)心持(🕉)も(🐪)きまらないの(🚝)で、ついぐずぐずと昼過ぎになってしまった(🥩)。一時ごろに彼(🍁)女は先へ風呂(🍃)に(🚳)這入はいって、(🛤)どっちになって(🕙)も(📵)いいように身支度(🍈)だけ(🕉)は(🥊)しておいてか(🧣)ら、まだ寝ころ(🛠)んで新聞を読(📑)んでい(👺)る(🆘)夫(🏥)のそばへ「さ(🧖)あ」(🤓)と云うよ(💘)う(🏭)に据すわってみたけ(🔖)れ(🖤)ど、それでも夫は何とも云い(📂)出さない(🚘)ので(🕷)あ(🐳)る。

A「だけど、こ(🏵)の匂いが(💆)好き(✡)になっ(🧡)た方が(🥃)あって？」

A　さて、きょ(🐇)うは(😄)、何をお(🤐)話(📳)い(👴)たし(🎧)ましょ(😃)うか(👤)な。何も別に(🖥)お話する程の(🎙)珍(🏑)らしい(👇)事(🍤)もございま(🍲)せぬが、（こ(🎰)んなに気取らないと(💴)、いい先生(🖌)な(🌤)んだ(🦏)が）本当(♐)に(💀)、いつもいつも似(⬅)たよう(🐨)な話で(🛡)、皆様も（誰もいやしない(🔄)）うんざりした(🔡)でございましょうか(🌞)ら、き(⛑)ょうは一つ、山椒魚とい(🛃)う珍動(🍥)物に就(🐶)いて、浅(🙉)学の一(🐶)端(🏚)を御披露ひろうしましょ(🤹)う。先日私(🤶)は(💢)、(🚻)素直な(🌬)書生にさそ(👈)われまして（いやな事を言う）井の(🧟)頭(📫)公園の梅見とし(🌗)ゃれたので(🔮)あり(💅)ますが、(🎬)紅(🙊)梅、白梅、ほつほ(🤢)つと咲き(😧)ほころ(🎗)び(🚭)（紅梅は咲(👱)いていな(🌅)かっ(🍄)た）つ(🌗)つましく(😔)艶(🛹)えんを競き(🤧)そ(😝)い、まこ(✈)と(🤪)に物静(☝)かな、(📈)仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に(🧢)夢みるような思いにて(😇)さま(🏯)よ(🤒)い歩き(🆚)、ほとん(🥁)ど俗世間に在(🍪)るを忘(🔌)却(🛳)い(🔬)たし（親子ど(🤨)ん(🐿)ぶり、(🍹)親(🚝)子どんぶり）ふ(📹)と眼前にあ(🤚)らわ(✌)れたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（言(🎹)うという字に糸二(🤝)つか）巒(🌒)気(🛡)らんき(📵)たゆとう尊(🍗)いお姿、(🌕)ごそりごそ(💼)り(🍷)とうごめいていま(🛫)した。いや、驚かな(🦓)くと(📐)も(⭐)よろしい。これが、その(🆖)、れい(🍹)の山椒魚(🐾)であ(😾)った(👄)という(😡)わけ(💦)な(⏮)のであり(🌅)ます(👠)。私たちは(📶)、梅が香(🚇)に酔いしれ、(👽)ふらふら歩いて、(🐳)知(🤴)ら(💫)ず識(🚖)ら(📴)ずのうちに公園の水(🎫)族館(😞)にはいっていたのでありま(🤢)す(✳)。山椒(🚩)魚(🧚)。私はその姿を見て(🍒)直(🎁)観いたし(🛎)ました(👶)。これ(⏰)だ！　(🎮)これこそ私(😋)の(⛩)長年さ(🤾)がし求めていた(❓)と(🏍)ころ(🌦)の恋人(❕)だ。古代(🎟)そのま(🦖)まのにおい。純粋の、やま(🎸)と(🍐)。（(🦏)ちょっと、(🎡)こ(🎺)じつけ）(🚘)こ(🤔)れは(🕠)、全(✏)く日本のものだ。私は(🌈)、お(📏)もむろに、かの同行の書(✈)生に(🙇)向い、この山椒魚の有難さを説い(🗺)て聞(🏷)かせ(📔)ようと思ったとたんに(⛄)、か(🍅)の(🎿)書生は突如狂人の(😂)如く笑い出しました(📎)ので(🙈)、私は実に不愉快になり、説明を中止(📊)して匆(🍵)々そうそうに帰宅いた(🛳)したの(💝)でござ(🕢)います(🌥)。きょうは皆様(🥁)に、まず(🍘)この山椒魚の学理上の説(⛲)明を少しお聞か(🚣)せ致(🐌)しましょ(🌐)う。日本(🔄)の大きい(🎦)山(🔝)椒魚(🅿)は(🚬)、これは(🎠)世界中でたいへん(😙)名(👫)高いものだそうでございまして、私が(♿)最(🤢)近、石川千代松博(🤷)士(📰)の著書などで(🌺)研究(😥)いたしましたと(📦)ころに(🔗)依(🚯)よ(🕸)れば(🚅)、いまから二百年ばかり(🌋)前(🦖)に(🚋)独逸ドイツ(🌸)の(💈)南の方で、こ(🤒)れま(🈹)で(🚈)見(😴)た(🚟)事も無い奇妙な形(😺)の化石(🌝)が出ま(😔)して、(🍴)或るそ(🦈)そっかしい(🍤)学者(🚮)が(🥢)、(🎛)こ(⬇)れこそは人間の(🌉)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして(🏢)這はって歩(🎊)いていたのだ、恥を知れ、などと言って(👿)学界の紳(⛵)士たち(🎤)をお(🍫)どかし(🗃)たの(🦊)で、そ(🔕)の(🅱)石は大変有名になりまして、貴婦人はこれ(🐁)を憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は(📇)狼(🤬)狽ろうば(🥎)いし、牛(📿)太郎は肯定し、捨て(💨)て置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたので(🧑)、(👼)当(🚡)時(🐟)の学界(🔇)の権威たちが打ち寄り研究の(🎳)結(📣)果、安(📖)心(🍶)せよ、(🧞)これは人間(🍴)の骨ではない(😔)、しかしなんだかわからない、亜米利(✍)加アメリカ(🐏)の(🕘)谷(😉)川に棲(🍸)すむサン(🚞)ショウ(🛡)ウオ(🏍)という(🈂)小(🕰)動物に形がよく似(⛩)てい(🐖)る(🚱)が、(🤸)けれども、亜米利加にい(🍤)るそ(🤦)のサンショウウオは、こんなに大き(👦)く(🕞)は(🌂)な(📢)い、両者の(📨)間(🆗)には、(🚂)そ(😧)の大(🎨)きさに於いて馬と兎(🖲)くらいの相違があ(🍆)る。結局、な(🍍)んだ(😠)かわからない(🈁)が、ま(🐦)あ、大サンショウウオとでもいうも(🦇)のであろう(💑)、と気(📄)のきいたご(🚥)まかしかたをして(🌥)、い(📻)まはこの(♟)大サン(🍱)ショウウオなる(🆚)ものは(💪)死滅して世界中(🐈)のどこ(🧟)にもいない、(🔝)居ら(⬆)ん(🌱)！　と(👾)大声で言って衆口を閉(🍩)じさせ、ひとまず落ち(⌚)つく事にいたしましたが、(📃)さてその(🛋)後(😦)、(🍾)シーボルトと(🧜)いう人が日本にまいり(🚙)まして、或る偶然(🏛)の機会にれいの一件がのそりのそり歩いて(🍨)いるのを見つ(🎂)けて腰を抜かした(🍤)。何千(🙌)年も前に、既に(🈯)地(💲)球上から影を消したものと(🧝)ばかり思われていた古代の怪物が、生き(🥤)てのその(🖲)そ歩(📊)いて(😪)いる、あ(🐢)あ、ニッポンに大サンショウウオ(🖱)生存す、と世界(🐟)中(🚽)の(🎓)学界に打電(😉)いたしました。世界中の学者もこれには(🍙)、めんく(🐁)らった。うそだ(💒)ろう(🗼)、(🏻)シー(🚾)ボルトとい(🍆)う奴(👿)は、もと(🕹)から、ほら吹きであった、などと分別臭い(🤥)顔をして打ち消す学者もございました(📕)が、(🗓)どう(🤟)も、その(🥕)ニッ(🛸)ポンの(🦌)大サンシ(🤤)ョウウオの骨格が、(📆)欧羅巴ヨーロ(🏰)ッパで(🔹)発(⏺)見せられた化(😂)石と(💆)そっく(🈶)り(🏤)だ(🍏)とい(🛥)う事が(👸)明白になっ(🚇)てまいりまし(🍮)た(🐩)ので、知らぬ(👋)振り(🤨)をして(🧡)いるわけにもゆかず、ここ(🧖)に(🍙)日(🌗)本の山椒魚が世界中の(🥕)学者(🌭)の重要な(⏲)研究課目と相なり(🧀)まして(🖥)、(🎯)いやしくも古(🕺)代の動物に関心を持つほどの者は(🤧)、ぜひとも(🧓)一度ニッポ(🌗)ンの大サン(📫)ショウウ(🚉)オにお目にかからなければ話にならぬ(🛫)とまで言(🐃)われるようになって、なん(👙)とも実に痛快無比、御同(➡)慶のいたりに(😏)堪えませ(👫)ん。思っても見よ(🌮)（ま(🌔)た気取り(🔭)はじめた）太古の動(🛴)物が太古そのままの姿(🖌)で、いまもなお悠然(🤰)と(🧡)この日(🌻)本(🦆)の(☝)谷川に棲息(♒)せいそくし繁殖し、(🍡)また(🉑)静かにも(🚇)のを(🖊)思いつつある様は、これ(🎶)ぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよあ(🎋)しはら瑞穂国みずほのくに(🌇)、かの高志こしの八岐やまたの遠(⬛)呂(🏦)智お(🍨)ろち(🌤)、ま(📳)たは稲羽いな(📶)ばの兎の皮を剥はぎ(🥔)し和邇わ(👱)になるも(🐸)の(🔫)、すべてこの山椒魚(💕)ではな(🎗)かった(🎙)か(📸)と（脱線、脱線(✖)）私は思(📈)惟しいつかまつるのであ(🐁)ります(🚖)が、(🦆)反対の意見をお持ちの(⛸)学者もある(🦃)か(🌤)も知(🛄)れません。別段、こだわ(😳)るわ(🎌)けではありま(🍌)せんが、作州の津(❣)山から九里ばかり山(💇)奥へはいったと(🧑)ころに向湯(🔪)原(👸)村とい(🕛)う(🛹)ところ(🌞)がありまして、そこにハンザキ大明神と(💍)いう神様を祀ま(🛰)つってい(😅)る(🔅)社やし(🌅)ろがあ(🚇)るそうです。ハ(🧗)ンザキ(📩)というのは山(🔼)椒魚の(🥦)方(🛫)言のような(🤼)ものでありまし(🦅)て(💝)、(🚒)半分に引き裂かれ(🍼)て(👬)もなお(♑)生きているほど生活力が強い(🌭)と(⛵)いう意味(⛰)があるのでは(🐧)なかろ(💴)うかと(⌚)思(💻)いますが、そのハンザキ大明神(🛩)としてま(🏺)つられてある山椒魚も、(📿)おそろしく強く荒(🌯)々しい(😆)ものであったそうで、(😍)さか(🈂)んに人間をと(🤺)って(🥃)食べた(🈴)という口碑(😞)こうひ(👽)があ(⛹)りま(🤽)して、(🐸)それは(🍕)作(🍳)陽誌と(🧕)い(🌵)う書物にも出ているようでご(🍸)ざ(✒)い(🤗)ま(🦉)す(🥉)。あ(🌚)んまり人(🚬)間をとっ(💇)て(🐎)食(⛎)べるので、(📮)或ある勇士がついに之こ(🏤)れを退治し(🤠)て、あと(🌵)の祟たたりの無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめた(🍟)という事(⛳)が、その作陽誌という書物に詳しく書かれているの(🏤)でございま(👞)す(🤓)。いまは(🔪)、ささやかなお宮です(🥪)が、(🚜)その昔は非常に大(🕶)きい神(🔥)社だったそうで、なんだか(🏛)、八岐やまたの大蛇おろちの話に似(🍃)てい(🍰)るよ(👁)うなところもあるではご(🎖)ざい(🏫)ませんか。決して(✉)、こだわるわけではあ(🏁)りませ(🗒)ぬが、作(🌝)陽誌によりま(🍒)すると、そのハ(✏)ンザキの(🃏)大きさが三丈(📑)も(🏾)あ(🕦)ったと(🐈)いうのですが、それは学(🕷)者たちにとっては(🕒)疑わしい事かも(🆙)知(🙎)れませんが、(🚘)どう(🥚)も(✊)私は人の話を疑う奴はまこ(🍼)とにきらい(🅱)で、三丈と言ったら(🔭)三丈(🍽)と(🛀)信(🐤)じ(🗒)たらいいではないか(🌚)。（何も速(⏸)記者に向って怒る必要(⚫)は(😐)ない(😩)）と(🏓)にかく昔は、(🎯)ほうぼうに山椒魚が(🎹)いて(〽)、そうしてなか(📇)なか大きいのも居(🈁)ったという事を私は信(💛)じ(🐼)たいのでござい(🔃)ます。いったい(🤪)あの動物は、か(😳)らだが扁平へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭(🎵)が異(🙆)様に(🔴)大きくなります。そ(🚻)うして口が大き(👐)く(🎊)なって、いま(🐇)の(🌵)若い人た(🏍)ちなどが(🚁)グロ(🐡)テスクとか何とかいって(🌦)敬遠(🚿)したがる種類の(🎉)風(💏)貌を呈し(🥁)て(🛥)ま(🍬)い(〽)ります(🌸)ので、(🥋)昔の(🌺)人がこれを(🕑)、た(🍑)だものでな(🎸)いと(🚪)して畏(🤟)怖いふ(💰)し(🕜)た(📱)ろうという事も想像に難くないのであります。実際また、いま(💨)日本の谷川に棲息(🤯)し(🥋)ている二(🔊)尺か二尺五(🥨)寸く(🖊)ら(🕊)いの山椒魚でも、くら(🤨)いついたり(🎒)何かする(🍱)と酷ひどいそうです。鋭い歯(🙏)はありませんけれども何(📌)せ力が強うござ(🖐)いますから、人間(😵)の指の一(😥)本(🌒)や二本は、わけなく食いち(📼)ぎるそうで、どうも(🦍)、いやになります。（失(💄)言）(💠)その点(⛺)に就いても(🔌)私は山(🐿)椒魚(⚫)に(📧)対し(⛸)て常(✨)に十分の敬意を怠らぬつもりでございま(🚰)す。割合に(🛠)おとなしい動物であります(🔵)けれど、あれで、怒ると(📹)非常に(🧞)こわい(🍾)ものだそうで、稲羽(🦂)いなばの兎も、あるいはこいつにやられたのでは(🐶)なかろうかと(😙)私は(🧝)にらんでいるの(🎹)でご(❔)ざい(🐋)ま(🎿)すが、これに就(🏷)い(🔋)てはな(🛁)お研究の余地もあるよ(🧙)うでござい(⬛)ます。妙なもので、あのように鈍重に見えていて(🥇)も、ものを(🅿)食う(📷)時には実に素(🌡)早いそうで、静(⚓)かに瞑想(🐢)めい(👽)そうに(✂)ふ(🍎)けって(❄)いる(💮)時(😺)でも自分の頭の側に他(🛸)の動物が来ると、パッと頭(💀)を曲(🎁)げて食(🤠)いつ(👬)く、是これがどうも実に(😒)素(🚉)早いものだそうで、話に聞いてさえ興(🥎)醒き(🗂)ょう(🚬)ざ(💲)めがするくらいで、突如(👲)として頭を(⛹)曲(🚍)げ(🔊)て、ぱ(🔥)くりとやって、また(🛵)静かに瞑想に(⏺)ふ(🍋)ける(🦒)。日本の山(📋)椒(👿)魚(🐺)は(🐻)、あのヤマメという魚を食っ(❗)て(🈁)いるのですが(🌙)、どう(🧦)してあんな敏捷な(♏)魚を(🖨)とって食える(🐐)か、不(😠)思議なくらい(😁)であります。それには(⤵)あの山椒魚の(🤔)皮膚の色(♏)が(🍤)た(🍺)い(🆑)へん役立っている(🥇)よう(🎵)であります。かれ(🚤)が谷川の岩の下に(🤔)静かに身を沈めていると、泥だか(✍)何だか(🌺)さっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに(🔣)大きい頭を置いておきまして、深くものを思うております(📵)る(📓)と、(🚆)ヤマメが(🦈)ちょ(🌦)い(😆)とそ(🛂)の岩の下に寄っ(⛷)て来る、と突(🏌)如ぱくりと大きな(🙊)口を(🍫)あけてそれを食べ(🔔)る、(👗)遠くまで追い(👎)かけて(🌆)行くという事は(😾)からだが重く(⏰)てとても出来ない、そのか(☝)わり自分の頭のすぐそば(📍)に来たなら決し(🐞)て(🥄)逃がさ(🕐)ずぱくりと食べる、それは非常(🌋)に素早い(🌍)も(🎀)のだそうであります。昼はた(🏆)い(🍓)てい(👦)岩(🚴)の下などにもぐって(🤙)いるので(🔠)すが、(😳)夜はのそのそ散歩に出かける(🐵)。そうして(👶)ずいぶん遠(🐩)く(🦓)下流にまで(🔸)やっ(📱)て(😤)来(🤬)る様子(⛔)で(👕)、たいへん大き(🍥)な河の河口(🥊)で網を打ってい(🦄)た(🏽)ら、その網の中にはいって(🏃)いたな(🐾)どの(🐯)話も(🦔)あるようでござ(📄)います。だ(🚉)いたい日本(🍄)のどの辺に多くい(🗄)る(🏐)のか、それは(🦅)あのシーボル(📫)トさんの(🤢)他にも(🔗)、和(🛢)蘭オ(📩)ランダ人のハンデル(🦌)ホーメ(💌)ン(⬇)、独逸ドイツ人のライン(💞)、地理学者のボ(🗜)ン(✨)な(🧤)んて人(🤵)も(🚬)、ちょいちょい(🍂)調べていまし(🎡)たそう(🕤)で(😁)、また日本でも(👀)古くは佐々木(💴)忠次郎とかいう人、(🈶)石川博(😻)士など(🉐)実(🔞)地(🗜)に深山を歩(💝)き(🍚)ま(🤤)わって(💁)調べてみて(✋)、その結果、(🚐)岐阜の奥の(🕛)郡(🥈)上ぐ(🖥)じょう郡(🔄)に(🔂)八幡はちまんと(🤼)いうところ(🚤)がありまして(😚)、その八幡が、まあ、(📺)東の境(🗃)になっ(🛷)ていて、その(🌨)以東には(🧚)山椒魚は見当らぬ、そうし(🔡)て(🉐)、そ(🔦)の(🅿)八幡から西、中央山脈を伝わ(💙)って(🏈)本州の端まで(💠)山椒魚はい(🙈)る、という事にただ(🎟)いまのところ(💢)ではなっ(🚧)て(🎛)いるよう(🐆)でございます。周防すおう長門な(💾)が(🦖)とにもいるそうで(🎙)すし、石州(🔶)あ(🚭)たりにもい(🧛)るそ(🚓)う(✖)です。それ(🗓)から(⏳)、もう一つは、琵(🤮)琶湖の近(💨)所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に(⚾)山脈があ(🚄)りますが、あの山脈に(😉)もちょいちょい居るそうでご(🤣)ざいます(㊗)。その他は、四国にも九州に(🐆)もいまのところ(👄)見当らぬそうで、箱根(🏌)サンショウウ(🐴)オという(🅿)の(👦)が関(🌃)東地(🗳)方に棲(🌒)息して居(😘)り(😀)ま(🚊)すけれども(💾)、あれはま(🏻)た全く(🍂)違った構(📦)造(🏑)を(🛒)持っているも(🛅)ので、せいぜい蠑※(「虫＋(😘)原」(🚡)、第3水準(🎳)1-91-60)いもりくらいの大(🖼)きさでありま(🖼)して、それ以上は(🌪)大きくな(⛎)りませ(🎏)ぬ(✊)。日本の山椒魚(🎣)が、とにかく古代の化石と同じくら(🔸)い(📈)に大(🦍)きいというところに有難さが(💞)ある(🐄)訳であ(💱)りまし(⏬)て、文句(🍸)無しに世界一(💍)ばん、ここ(👗)に私(🏫)の情熱もおのずから(🔣)湧いて来て、(💄)力こ(✖)ぶも(🆘)は(🌦)い(🐳)っ(♐)てまいります次第でございま(🌠)す。最近、日本で(🗒)発見せ(👵)られた(😊)山椒(💜)魚の中で一ばん大きいのは(♟)、四尺五寸、まず一メートル半と(🎥)いうところで(🎓)、そ(🖱)れ(🔎)以(😴)上(📔)の(🧡)もの(Ⓜ)は(🎏)、(🤑)ちょ(⏮)っと見当らぬそうでご(🤽)ざいます。けれども(🚕)、伯耆(🎄)国ほうきのくにの淀江よどえ(💺)村というところ(🐬)に住んでいる一老(🙆)翁(🐨)が、自分の庭の池に子供の時分か(💓)ら一匹の(🌴)山椒(⛔)魚を飼(💢)って置いた(🛅)、それが(🧜)六十年余も経って(🏃)、いまでは立派(✝)に(🍱)一(🚗)丈以(🤺)上の大山椒魚になって、時々水面(👽)に頭を(🖤)出(🔻)す(⌚)が、(⚾)その(😋)頭の幅(😥)だ(🥃)けでも大変なもので、幅三尺(👗)、荘厳で(⚽)すなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実に(💨)ずるいじいさん(🤖)で、池の水を必要以上に濁ら(🕹)せ(🤧)て、水面には睡蓮す(🏰)いれんをいっぱいはびこら(😾)せて、その(📒)山椒魚の姿(🍣)を(♿)誰にも見せないよう(👆)にたくらん(🏆)で、そうして自分ひとり(⌚)で頭の幅三(🙅)尺、身のたけ一丈、と(🏮)力んでいるのだそうで、そ(🐠)れは或る学者(💇)の報(🚰)告書にも見(👮)えていた(🥀)事でご(😄)ざいますが、その学者は、わざわざ(⭕)伯耆国(🌴)淀(📫)江村ま(🙍)で出かけて行ってその老(📼)翁(🛹)に逢い、もし本当に一丈あ(♓)るんだった(👟)ら、よほど高い金を出して買(📨)ってもよ(⏬)ろしい、(😆)ひとめ見せ(💶)てくれ(🏃)、と(📌)懇願したが、(⏱)老翁(📤)はにや(🍼)り(🥂)と笑っ(🍊)て、(💬)いれ(🥀)ものを(🚡)持って来(🛄)たか、と言った(😄)そう(😧)で、実(🎸)に不愉快、そ(✔)の学者も「面妖(📹)めん(🦂)よ(🕘)うの老頭にして、(🔈)いかぬ老頭な(📀)り」とその(🚿)報告書にしるしてありますくらいで、地(😥)団駄じ(🎤)だんだ踏んで(📰)くやしがった様(🐙)が、そ(🐽)の一句に依よっても十分(🚚)に察(🔯)知できる(🚌)の(⏹)で(🎽)あります。その山椒魚(🚙)は、その後どうな(🔪)ったか、私も(🏏)実は、それほ(🍏)どの大きい山椒魚を一匹欲しい(🏓)ものだ(🤬)と思って(🔨)いるので(🙂)ありますが、ど(🔗)うも、いれも(💾)のを持って来たか、と(🏔)言(🍏)わ(🤮)れる(🏚)と窮します。バケツぐらいでは間に合(🕝)い(🌷)ません。けれ(🍥)ども(🐞)、私は、い(🌂)つの日か、一(🛠)丈(🧦)ほ(🧜)ど(🐕)の山椒魚を、わがものにしたい、(🏂)そう(🎅)し(💪)て日夕相親しみ、古代の雰(🗑)囲(🚐)気(🗽)にじかに(🛩)触(🔇)れてみたい、深山幽(🌺)谷のいぶきにし(🈂)び(🌈)れるくらい接してみ(🐢)た(🔕)い、頃日けいじつ(〽)、水族(⚡)館にて二尺くら(💱)いの山椒魚を(🐏)見て、それから(🍧)思う(🐋)とこ(🐼)ろあっ(🐿)てあれ(🤭)これと山椒(👌)魚に就(🐦)つい(💙)て諸文献を(🏜)調べてみま(😹)したが(🥧)、調べて行くうち(💉)に、どうにかして、日本一ばん、いや(🚥)日本(🤹)一ばんは即ち世(🔉)界一(🛥)ばんという事にな(🎐)りますが、一(🐪)ばん大(🤝)きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(⏫)とめ見たいものだ(🌑)という希望に胸を焼(📰)かれ(📅)て、これま(💑)た老いの物好(🎦)きと、か(🍍)の貧書生(😈)（ひ(🧢)ど(🍲)い）などに笑(🔐)われるのは必定と存じますが、神(🦇)よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいの(🎎)です(🏫)、人間(⚪)、大きい(🚘)もの(🎦)を見たいというのはこれ天性にして、(⛲)理窟も何(⚫)もありやせん！　（本音に近し(💌)）それは、どのよ(🆔)う(🌩)に見事(🙀)なものだろう(👭)、一(🔫)丈(🎅)でな(🏓)くとも六尺でも(🖲)いい、(😦)想像す(👷)るだに(📣)胸が(🔏)つぶ(🕌)れる。まず今日は、これく(🎹)ら(🛵)いにして(🥕)置き(🌒)ましょ(💗)う。（ばかばかしい(🕔)）(🐑)

A「黄(🐛)疸に(🚶)なっ(🌫)てんわ。見て御覧、―――眼エ黄色いで(🕺)しょ(🐣)」(🚊)

A「いいえ、あ(🥖)なたは(🤺)今たしかに誰かと話をし(🔫)てゐ(🥇)ましたよ。それも私の(😩)悪口を(💶)ね。まあ(🐽)、どう(🏌)でせう、私にもの(🔒)を言ふ時(🎵)には、い(😨)つも口ごもつ(🌿)て聞きと(🐾)れないやうな大儀(💑)さう(🦅)な言ひ(🥞)方ば(💪)かりする癖に、あの(🎇)娘さんに(📮)は、まるで人(💿)が変つた(🥀)みたいにあん(🍻)な若や(🗾)いだ声を出して、た(🚧)いへんごきげん(📖)さうに、おしやべ(📥)りしていらしたぢやないの。あ(🍅)な(📠)たこそ、まだ(📼)色気があ(🤜)りますよ。あ(📲)りすぎ(🦔)て(🙂)、べたべ(📥)たです。」