(🍑)仲弓(gōng )は寛仁大度(🕋)で、(🥢)ものに(🌀)こせつか(🕕)な(🤡)い、しか(💹)も(❓)、徳行(háng )に秀(xiù )でた高弟(🐍)の一人(🍟)なので、(💃)それがまるで当っていないとはいえなかった(🧘)。し(💖)かし(🔗)、そ(🏒)れ(🖇)にしても、讃めようが少し(🐚)大(🚦)袈(jiā(🚋) )裟す(🎽)ぎは(🚤)しな(🔦)いか、と(🍭)いった気分は、門人(☝)たちの誰の胸(xiōng )にもあった。
(🎀)孔子は(🚭)楽(lè )長を座(♏)につかせると、少し居ずまいをくずして云っ(🤟)た。
彼が、こんなに惨めな失敗(🔔)をくりかえすようにな(✝)ったのは、(🤝)不思(🦄)議にも、孔子が司空の職を(🤡)奉じて、彼の上(shàng )に坐るようになってからのことで(🃏)ある。孔子(🌄)は、こ(🚰)れ(🚎)までの(👈)司空と(🐨)ちがっ(🏴)て、非常な部(bù )下思(🐅)いで、めったに怒(nù )った顔(yá )を見せたこ(🥁)と(📖)もな(🐣)いのだが(🚒)、どういうも(♿)のか(💑)、いざ奏楽となると、楽長(zhǎng )の手がに(👁)ぶってしまう(🔥)。むろん(🌭)孔子(zǐ(👵) )は、音(➖)(yī(🐶)n )楽(lè(🙉) )の道にずいぶん(♍)深く(💩)は(✴)いっている人だから、楽長としても(🎫)、彼を甘(🛳)く見るわけには行(háng )かな(🚫)い。しかし(⛱)、そ(🐪)の(🌘)ために手(🌮)が固(gù(🐁) )くな(💕)るのだと(⭐)は(📋)、楽(🛺)長自(zì )身(🗓)も考(✌)えていない(🛀)。
「大まか(🚊)も、大ま(🕶)かぶりだと思(🤱)い(⚾)ますが…(📏)…」(🏣)
「1道(🍡)理(⛩)に叶(yè )った忠言(🧑)には正面(mià(🍲)n )から反対(duì(🚶) )する者はない(🔧)。だ(🥁)が大(dà )切(👜)なことは過ちを改(👁)(gǎi )めることだ。婉曲な言(yán )葉は誰の耳に(🌶)も心持よ(💲)く響く。だが大切(qiē )なこ(⬜)とは、そ(⛸)の真意(🔞)のあるとこ(🌾)ろを探る(🚳)ことだ。いい(😝)気(😋)にな(😗)って真意を探ろ(🥌)うともせず、(🆔)表(🚂)面(📦)だけ従(cóng )って過(guò )ちを改(✌)めようとしない(🏩)者は、全(🏛)く手の(🖱)つ(👅)けようがな(🏜)い。」(🛑)
「2足(🙉)一歩門(🈂)(mén )外に出(🕠)(chū )たら、高(👬)貴の客(kè )が眼の前にいるような気持でいる(👍)がよい(🤣)。人(🐃)民(mí(💝)n )に仕事を(📂)命(🅱)ずる場(♿)合には、宗(zōng )廟(📌)の祭典にでも(♌)奉(fèng )仕するよ(🕙)うなつもりでいるがよい。そして(🍛)自(🗻)分の欲しないこ(🗡)とを人に(🕚)施(shī(🌈) )さ(🕉)ないように(📳)気をつ(👸)けよ。そしたら、(⭐)邦に仕えて(⚡)も、家(🐟)(jiā )にあっても、怨みをうけること(🌳)が無いであろ(👹)う(🎁)。」(🥣)
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