五 栗本先生(shē(💚)ng )
(💲)あの(💔)シナのほうで清(qī(👼)ng )仏(🌟)しんふつ戦(💖)(zhàn )争があった(🖼)後(👱)、フランス(🍪)兵の(😀)用いた(🍽)軍馬(mǎ )は日本陸軍省(🏢)(shěng )に買い取(⛳)られて、海を越して(🏕)渡っ(👧)て来たとのこと。その中(zhōng )の(👬)十三(🎚)頭が種馬として信(xìn )州へ移されたのです。気(🚖)象のいさましい「ア(🈚)ルゼリー」種の馬(🌒)が(🏰)南佐(📲)久の奥へ(🌍)は(💐)いったのは、(🏏)そ(📲)の時(shí )のことで。今日ひ(🔶)と口に雑(🕥)種(🌦)(zhǒ(🕓)ng )ととなえている(🥈)のは、その「アルゼリー」種(😅)をさしたもの(🤼)と聞きます。その後、(🏘)米(mǐ )国(guó )産の「浅間(jiān )号(🎐)」(🍬)と(🕋)いう名(🍅)高(😅)い種馬もはいり(🤩)こんだ(🎛)そうです(👴)。そ(🖨)れから(🕧)次第に馬(🚢)の改(gǎ(🚋)i )良(liáng )ということが始まる、馬(🦕)市うまいちは一年増しに盛(🌴)ん(🌭)になる、(🚰)そ(🏺)のうわさがなにがしの宮殿下(📬)(xià )のお耳(🍵)に(🕹)までとどくようになったとか(🐆)。殿(⚡)下は(🌈)当時陸軍騎兵(bīng )づ(🛩)き大佐で、かくれ(🔜)もな(😐)い馬(mǎ )好(🌕)き(😘)で(🌾)いらせられる(💨)の(⏬)で(📄)すから、御(🏞)寵愛ごちょうあいの(🙁)「ファラ(🌆)リース」とい(🅱)うアラビヤ産(📝)(chǎn )を種馬として南(nán )佐(⤴)(zuǒ )久へお貸し付けになります(🍀)と、人気が立った(⌚)の立たないのじ(🎰)ゃ(⛏)ありません。「ファ(👓)ラリ(🐉)ース」の血を分(🐃)け(🦈)た馬が三十四頭という呼び(🕴)声にな(🐐)りま(🚰)し(💈)た。殿(🤰)下(xià(🍋) )は(🚞)お喜び(💭)のあまり、(🏻)あ(⛴)る年の秋、野辺山(shān )のべやまが原はらへと仰せい(🥠)だされたという(❣)話が残(🌵)っています。その時は四(sì )千人(㊙)あまり(🙇)の男(🤲)や女があの牧場(chǎng )に(🔪)集ま(👠)っ(🔵)た(🃏)と聞きます。馬も三百頭ではきかなかったそうです。海の(🐍)口村はじま(🐬)って以(🚧)(yǐ )来の(⛅)にぎわいであったと(🎼)のこと。
小諸(🛌)の(🛣)荒町あらまちには、(🏃)髪(fā )を昔(🥟)風のチョ(🥢)ンまげに結んだ(🛂)鍛(🤥)(duà(🛁)n )冶屋かじ(🍨)やさ(🥢)んが、たった一人(😞)残っていました。明治の(👙)御代(dài )みよとなってから、そうい(👼)う風俗(💗)はす(🚥)た(🙉)れ、みんな(♒)簡(jiǎn )易(🗯)で軽便な散(sàn )髪(fā )に移りまし(⛄)た(📎)から、こ(💥)れは(🏀)小諸へんに見(😕)られる(💠)最後のチョ(🙌)ンま(🌇)げ(🦃)でありましたろう。もっ(✊)とも(🌉)、手ぬ(🐎)ぐ(🎰)いでう(🚽)しろはち(❤)巻(quà(😃)n )きにした(🔫)だけでも、か(🔠)らだが引きしまる(🛅)ように、昔の人がかた(✍)く髪を束ね、その根(🗣)を細く強い元(🏚)結(💈)もとゆいで引き(😌)しめ(😻)て、頭(🖌)(tóu )に力(🌲)(lì )を(🍷)入(rù(🤯) )れたろうかと思いますと、いちがい(❎)にそ(📁)れをはや(💺)りおくれの古くさい風(🎚)俗として笑えませ(😬)ん。おそ(👊)らく荒町(🤗)の鍛冶(yě )屋(wū )さんも、鉄の(🏝)槌つ(🥀)ちを(💀)握(📖)(wò )る時の助けと(🚂)して、一生そんな(📽)チョンまげで通した(🚰)のでしょう(🔱)。こ(🎢)の鍛(🐤)冶屋(🏼)(wū(➿) )さん(💶)は、わたしたちの学(xué )校(xiào )の体操(cāo )教師で(⏰)大(🐕)井さんという(💤)人のおとうさ(🙋)んでした(🥫)。わ(🚊)たし(🏓)は大井(jǐ(🙏)ng )さんを通(💫)して、(📥)この鍛(duàn )冶屋の(🍑)おとうさんにくわを一(yī(🛣) )丁(🍲)頼みました。さあ、これ(👕)です、(😥)これ(🤾)がおやじの打ったくわで(🤞)す(🎣)と言って、大(dà )井(jǐ(🐊)ng )さ(⬛)んがさげてきてくれたのを見ましたら、なるほ(💸)どチ(🗓)ョンま(🍌)げで通すほど(🎫)の人の気象(xiàng )がそのがっしり(⬜)と(⛸)した柄のつ(🎻)いた一(🧜)丁の(🌾)く(🤵)わにも(📣)あら(👿)われて(📝)いま(⏬)した。
しかし、橘翁き(🌜)つおうさまの始(shǐ )め(🆓)た薬(🆓)がこんなにひろ(🍦)まる(🔦)までには(💥)、そのか(🕳)げに(➿)何ほどの(🥄)人の(❎)ほねおりが(⛔)かくれ(🕛)ている(🆕)とも知れません。
(🚝)どうし(🌛)て(🏃)こん(📐)な(👊)言い伝(⛩)えを皆さんの前に(🖥)持(🚉)(chí(🚛) )ち出(chū(😉) )したかと言いま(👎)すに(🆑)、(🏤)年若いこ(💨)ろのわ(⬆)たしが目(mù )じるしとした(😂)ものも、ち(♌)ょうどあのははき木に似ていたからです(🍕)。行(👄)っても行(háng )っ(👤)てもそれは(♋)遠(📵)くなるば(👳)かり。それほどわたしの踏(🔒)み出し(🌆)た(⛳)ところは歩(bù )き(📘)にくい(🙉)道(🙄)でした。どうかして心(📜)を入れ替えたいと思いまして、(🏰)上総かずさの国、富津(♌)ふっつ(📛)というところに保養(💪)に(🎓)行っている知り人(rén )をたずね(🦇)ながら(⛲)、小(🚓)さな(💑)旅(🈂)を思(sī )い(🛐)立ったこと(🌉)もあります。
(🕳)そ(🔹)んな(🐳)ことを半分ひ(😻)とりごと(👁)の(🏧)ようにしながら(😗)、(❎)白(🕰)鞘(qiào )しらさ(🧒)やをぬいて見せました(🚍)。におい(😔)と言(🚲)(yán )っていいか、ひびきと言っ(🏥)ていいか、わたしにはその刀(🗒)を形(😓)容(róng )することもでき(🌉)ませ(🤧)んが、見(jiàn )ているうち(⛱)にこちらの心(🔗)が澄んでくるよ(💂)うな作で、こと(🍗)に(🐟)力をこめて(🚠)鍛えてある(🐫)そ(🍦)の刀(dāo )の重さにはおどろかされました。来(📈)助老人は(🍄)その年に(👴)なっても(👧)、物(wù )を学ぶ心の衰えない人とみえ(📨)、刀鍛冶(🍯)とは言いなが(🛀)ら(🆗)『輿地(🕹)志略(🔺)よちしりゃ(👷)く』のよ(🛅)うな(🚋)地(dì )理(💴)書をそばに置いて(📡)、世界の(🕛)こと(🙌)を知ろうとしているところ(🎸)も(✨)ありまし(😡)た。老年(😗)にな(👓)ってもこんな人もあるか(🚵)と、そ(⚽)うわたしは(🙄)思(sī )いました。
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