「第五室です。僕ぼ(🥒)くたちで、最初(chū )にここ(🛋)を受け(🏕)持つことにしたん(🤘)です。」
しか(📲)し、兄(xiō(🕉)ng )はおそら(⛎)く道江をつれて来(⛴)る。いや、かならずつれて(🥁)来(🏘)る。そ(🔔)し(❄)て(🥉)、無意識(🗒)な残酷(🎨)ざんこくさで自分の痛(🈚)いきずにさわろうとしているの(🕍)だ。二人はあらゆ(💇)る好意にみちた言葉を自(🦗)分(fè(🤲)n )に(💝)なげか(🙋)けるだろう。二(😧)(èr )人(ré(♏)n )のむ(🤸)つまじさを三人にひろげるこ(🍶)とに(🚾)よ(🚡)って、二人(rén )は一(🤥)そう深いよ(💭)ろこびを味(✉)わおうとつとめるだ(🥠)ろう。二(🏠)人は(🦆)いろいろと過(👀)去の思(🧛)い出(chū )を語るにちがいないが(👓)、その思(💬)(sī )い(👋)出(🦀)の愉快(📇)さ(🏒)も不愉(🙁)快(kuài )さ(😢)も、三人に共通(⬛)(tōng )するも(🔃)のとして(😴)語られ(🐔)るにちがい(👆)ない。自分は、二人の(😅)そ(🗺)う(🥢)した無意識(🦎)な残酷さに(🛃)たいして、いったいど(📜)う(🥣)いう態度を(🚅)と(🥞)れ(👂)ばいいのか。いや、どういう態度(🔈)をとり(💈)うるというの(📜)か。
「もうここ(🏝)はだいたい(🙏)すんだよ(🎽)うですよ(🧜)。」(🍊)
(🎗)次郎は、先生の言(🌹)葉がま(🎷)す(🗡)ます激し(🐢)くなっ(💃)て(🌭)いくのにおどろ(🖥)い(🖋)た。先生(🛢)は(🚐)、(⏱)あるい(🚋)は、昨日(💟)の入(rù )塾式にお(💻)ける(🥪)平木中佐の(😍)影響えいきょうか(☔)ら(🎭)、(🚨)できるだけ早く塾(shú )生た(🔤)ち(🥞)を救(jiù )い(🦔)出そう(〽)としてい(🚆)ら(💩)れるのか(🕝)もし(🏯)れ(📓)ない。しかし、それ(👼)に(🙊)しても入(rù )塾したばかりの(🕝)青年(🎪)(nián )たち(🛩)に話す言葉として(📥)は、あ(🚳)まり(🗜)にも激(jī(🈲) )しすぎる。これではかえっ(🌪)て逆(nì )効(〽)(xiào )果を生(🙎)むの(🛄)ではあ(🏗)る(🈺)まいか。
と、次郎は笑いなが(🎣)ら、
「今(👟)のところ、平木(mù )中佐(zuǒ )の影響(xiǎng )え(🚊)いきょうでどうこうという(🌥)ような(🦏)こと(🕥)は、(🐬)全然ないよう(🧦)に思います(⛵)。」
(💼)とあい(🎅)さ(🎣)つして、大河(😾)に近づ(🦈)いた。
「私は(✨)、君(⏹)らを、良心をも(💚)った(👚)自(🤘)(zì(👿) )主的(de )な人(🈺)間として(♊)こ(🚈)こに迎むかえた。だか(😚)ら、かりに君ら自身が、君(🈲)らを機(🏧)(jī )械のよ(👼)うに取りあ(🚧)つかってくれとか、犬(🛑)猫い(🏐)ぬねこのよう(🤾)に(📅)ならしてくれとか、私に要求したとしても、(📡)私(🛂)には絶対にそれが(🕗)できない。私は、あくま(📂)で(🤕)、(🆘)君らが人間(jiān )であ(💪)ること(🕛)を信じ、君ら(🅱)に人間としての(🌹)行動(🍩)を期待するよ(🔹)りほかはないのだ。むろん(🐤)私(💧)も、(🔎)人(😀)間の(✝)世(shì )の中に、強制(⌛)の(🐷)必要(🌄)が全然ないとは思っていない。弱い人間にとっては、やは(Ⓜ)りそれが必(💣)要な(🎦)こと(🏳)も(🐷)あるだろう。時(🤵)には、そ(🤜)れが弱(ruò )い人(rén )間(🐼)を(🍣)救う唯一(🗻)ゆいい(👞)つの方(fāng )法(🕰)である場合さえあるのだ。それは(🙆)私にもよくわかっ(🥇)てい(🕦)る。しか(🏛)し、(🕵)私(sī )は、(🦎)君(🚄)らがこの塾堂(táng )の生(shēng )活(huó )にもた(🌝)えな(🚞)いほど弱(🧟)い(👾)人(🗼)間(🚆)であ(🈴)る(👈)とは思ってい(📩)ないし、また思(⚪)いた(⏫)くも(🛥)ない。だから、私(🗑)は、(🐨)君(🎬)ら(🏔)が何かの強制力に(🚁)たよ(🤙)るま(🐮)えに、まず(🎸)君ら自(zì )身(🛸)の(🚌)良心にたよ(🅾)り(🐽)、人間として、君らの最(zuì )善をつ(🔲)くして(💝)も(🖍)らいた(🚧)いと思(🐪)っ(🍮)ているんだ(🏔)。君らが、ほ(🚇)んとうにそ(🚢)の(🍠)気になりさ(🔄)えすれば(🖤)、(🖖)少なくとも、(🎳)この塾堂(táng )の(🍈)生活(📐)ぐらいは、何(🥏)の強制もなしに運営していけるだろうと、私(sī )は信じている。君ら自身も、人間(🦂)であるからに(🧛)は(❔)、そのぐら(🧐)いの自(zì )信(🚯)(xìn )は持っていてもい(⛺)いだ(💵)ろう。いや、持っていなければな(♏)らない(🍒)はずなの(🚝)だ。も(🗻)し君(jun1 )らに、それだけの自(💏)信(xìn )、――人間としての(🍾)それだけの誇ほ(🆔)こ(🎐)りも持てない(✅)とすると(🤑)、私とし(🎮)ては(🤞)、もう何も言(🛫)(yán )う(🤤)こ(👳)とはない。明日か(♟)らの(🉑)行事計(jì )画(huà )をたてる(🍕)ことも、まったく必要のないことだ(🍸)。……どうだ、飯島君、やはり(🍯)強制(zhì )がなくてはだめかね(🔼)。」
(👰)もうその(🕷)こ(💱)ろには、塾生た(🌀)ち(🚜)は、(👿)室(shì(✝) )内(🤫)の掃除整頓を(🍇)すべて(🌚)終わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや、そのほかの出入り口(🧜)の(🔰)掃(sǎo )除(chú )にかかっ(🎚)てい(🎴)るところだ(😚)った。むろんそうし(👿)た掃除(🎪)も(💘)、(🚺)分担(🏜)ぶんたん(🔲)は一通りきまっていた(🌀)が(🥣)、厳密には境界(👅)が定められないために、(🚕)塾生(shēng )た(🔧)ちはかなり入りみだれ(🍀)ていた。
「おそれ入(🦃)ります。で(🛀)は申(shēn )しあげますが、実は国(guó )もとにおりましたこ(⬆)ろ、い(🕛)つ(🌇)も師匠ししょうに、鐘(zhōng )をつくな(🈶)ら、(🦗)鐘(🌮)を仏(🐱)と心(🛤)得て、それ(💱)に(🍏)ふさわし(✊)い心(📮)のつつし(💷)みを忘(🔡)れてはならぬ、と言い聞かされておりま(😕)した(⛑)の(☔)で(🤭)、今(jīn )朝もそれを思(sī )い(🚉)出し、ひ(💁)とつきごとに、礼拝ら(✌)いは(✉)いをしながらついたまででございます。」
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