「私は(🥩)け(😕)さ(🌇)、君ら(🍪)の(❣)中(zhōng )のだ(👑)れ(😹)かが打った板(bǎn )木(mù )の音(yīn )を聞(🐡)きながら、ふと、この話(huà(🚶) )を思い出し(🤾)たが、(🚭)それはおそらく、(🕸)けさの板木(🏴)が、こ(🧝)この生活(🏑)(huó )に(🏝)ふ(🍟)さわ(🎌)しい心を(🈂)もって打(🛒)た(🤒)れ(🗳)ていたからだと思う。君らの耳にあの(🕷)音(🐝)がどう響(xiǎng )ひびいたかは知らな(🍡)い。しか(👾)し、私は、あ(🌽)の音から(🛣)、この塾(☕)はじまって以(🎿)来のゆ(➡)たかな感じをう(🤦)けたのだ。じっく(🐂)りと(🐎)落ちついて、すこしも(🐉)軽はずみなところの(🍶)ない(🏁)、また、すこしも力りきんだとこ(🌴)ろのない、おだや(🌠)かな、(💑)そして(⏬)辛抱しんぼ(♿)うづよい(🥏)努力、―(🍣)―心の底に深い(🌌)愛情(🧀)(qíng )をたた(🎞)えた人(ré(🚗)n )だけに(🖲)期(qī )待しう(🚱)るような努力を、私はあの音(yīn )から感(😉)じと(⬜)り、こ(🏙)れこそここ(🌊)の生活を象徴し(🍅)ょ(🥩)うちょうする(🙆)響きだ(🍾)と思った(🈁)のである。――私は、しか(⬅)し、奕堂和尚(shàng )のよ(♉)うに(😽)、だれが、どん(🤞)な気持(chí )ち(🏝)で、(🦋)今朝の板木を打ったかを、(🤵)しいて知りたいとは思わない。そ(🔖)れは、もともとここの生(shēng )活では、だれがどんな働きをして、どんな名誉(🙅)め(😾)い(😹)よ(🈯)を担にな(🏴)う(📹)かと(🎥)いうことは、あ(💋)まりたいせつな(✝)ことではな(🕠)いからだ。ここ(🚫)の生活でた(📼)い(🤰)せ(🎩)つなのは、名でなくて実である(🆑)。心で(🎾)あ(🏁)る。そ(🦃)の心がむ(😚)だ(👨)にならないで、共(🕥)同生(😥)活(🥛)全体(😰)の中に生(shēng )かされて(🦌)いけば、(♍)個々の人の名などは、しい(✨)て(🤱)問(wèn )題(⏹)に(🎮)す(🎣)る必要はな(🎗)い(💋)。そういう意味(⛔)で、私(sī )は、今朝のような板(bǎn )木の(🚴)打(🏵)ち(🔵)かたをする心をもっ(🚇)た人が(👚)、君らの中に、少(📐)なく(🍩)とも一人だけ(🧓)はいる(🎂)、(🛸)とい(📤)うことを知った(📲)だけで(🤔)満足(zú(🎑) )したいと思う。そし(🕺)て、その一人(rén )の心が(🔻)、おた(🌃)がいの生(🈸)活の中に、すこしもむだにな(🥝)らないで生(🖲)かされ(🙊)てい(😽)くこ(🅰)とを、(🥎)心(😭)か(📗)ら期待したい。……つまり(🗿)、愛(ài )情(👘)に出発した(🕝)、おだやかな(🧦)、しかも辛抱づよい努力、そういう努(🌳)力を、単に(🛶)板木(mù )を打つ場(👎)合(hé(🦉) )だけでなく、すべての場合(🕡)(hé(🐻) )に払はらってもらい(🎍)たいの(👰)である。……名を求(qiú )めず、(🚄)ひたす(🐵)らに実(🌪)を捧(🌛)(pěng )さ(💑)さげ(🤽)るという気持(chí )ちに徹(🛵)てっ(👳)し(🌌)て、そういう(😢)努力を、み(🐀)んなで払っ(⛄)てもらいたい(⏫)のである。――」
「たいていは二(èr )重橋(🐏)を見て(🚜)、それか(🐛)ら(🚧)銀座(zuò )に行きたがっていた(🚶)ようで(🐺)した。」
「おしまい(🐯)のほうは、実(💡)は僕が打(dǎ(💾) )ったんでした。」(😀)
そ(🕸)のあと(🙂)、(🐾)就寝前(qián )の行(📽)(háng )事として、最初の静坐(📸)せいざが(👔)はじま(🔬)っ(🏖)た。塾(⤴)生(🔈)たちは(🤢)、各室ご(🎻)とに(🍲)、きちんと(🤐)縦たて(🐘)にな(💑)らび(😛)、(⛵)朝倉(🌁)先生の指導に(😆)したがって(🔬)そ(📵)の姿(zī )勢(🕕)をとった。
「お(🚚)はようござ(🦆)いま(🍃)す。」
「そりゃあ(🎎)、あべ(🙃)こ(⏪)べだよ。あんな人(⛹)だから、郡(jun4 )の団長なん(🚳)かになりたがる(♋)んだ。」
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