孔子は、陽貨も言葉(yè )だけでは、なか(🥍)な(🆘)か立(👅)派なことを云うものだ、別に逆(nì )らう必(🏡)要もあるま(🔹)い、と思(🌟)(sī )った。で即座に(🐨)、
「(😘)はっ(🕓)きり掴(🀄)(guó(🐊) )め(🍅)ないにし(🏻)ても、(🗿)何(🔞)か思(🐋)い当(🎈)ることが(💃)あるだろう。」(🎉)
(楽長(🎨)は、最高の技術は手や喉から生(shēng )れるものでな(🔋)くて(🚡)、(🐪)心から生れるものだ、(🍾)という事(shì )だけ(🍧)は、どう(🏼)やら(❣)わかった(💽)ら(🥊)しい。彼の音楽(🗿)もこれか(🍨)ら(🚩)そろそろ(🤬)本物になるだろう。だ(❇)が彼は、私の音(yīn )楽論がそ(🤸)のまま人(🚸)生(shēng )論でもある、と(📦)いうこ(🍕)とに(🐔)は、まだ気がついていな(🉑)い(❓)らしい(😹)。究極(jí )の目(mù )標(biā(✴)o )を(🔠)音楽(lè(🦎) )の技(🥃)術に置(zhì )いている彼として(🔒)は、或(huò )は(🤦)や(💒)むを(😼)得(📥)(dé )ないこと(🈁)かも知れない(📤)。しかし(🧓)急ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、人生のための音(🌍)楽ということに目を覚ます(🚲)時が来るであろう。彼(🏊)は(🥅)元来真面目(mù )な人間な(🤵)のだから。)(💇)
孔子(🗑)は、(🃏)このごろ、仲弓(gō(👽)ng )に対して、そういった(🎟)最(♏)高の讃(💠)辞をすら惜(🍏)(xī(🛌) )しま(💡)なく(🈹)なった。
「(🐏)随(👖)分歩い(⚡)たようじゃ。そろそろ帰るとしよう(📼)か。」
6 子、四を(🍃)絶(♋)つ。意な(👚)く、必なく(🧙)、固(gù(💰) )なく、我な(🥈)し(子罕(💆)篇(piān ))(❕)
「そう仰しゃら(🥗)れます(🧟)と、いか(🍚)にも私(🐰)に邪心があ(🍪)るようでございますが(🏙)……」
彼(bǐ )は(👞)、消え去(🦒)った孔子の眼を追い求(✍)めるように(🐳)、何もな(🌅)い青空(🌜)を(❣)、(🧔)いつまでも見つめ(🚴)ていた。
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