青い夕顔も長(👖)く大きく(👽)生なりま(👣)した。
ど(🛹)うしてこんなくわなぞを(🅱)造ってもらったかと(🚻)言い(🥉)ま(🦅)すに、わ(📧)たしもいなかへ(🎛)来たからに(🔡)は学校へ通うか(🍾)たわらくわでも(🎴)握(🏳)って(🖕)、自分(🍊)のここ(😊)ろを鍛(🕒)え(🚊)るばかりで(🏀)なく、からだ(💌)をも鍛え(📔)よう(✳)としたからでした。
無言な木像にも、声はあ(🌎)りますね。
六 古い茶(⛸)わ(💻)ん
オヤ、さかんな鈴(líng )の音もし(🕠)ま(🏕)すよ。それがこの(😊)谷底へ活気をそそぎ入れるように聞(wé(👽)n )え(🕝)てきていま(🉐)すよ(🤽)。
橘翁さ(🛰)まはかな(🌔)り(⚓)遠い先のことを(😒)考(kǎo )えて(⛅)お(💳)いた人とみえます。そのこ(🚇)とをここに(✏)すこ(🌫)しお話ししてみ(📊)れば、も(🎂)と(🧡)もと高(gāo )瀬(🥫)(lài )の家の先祖(zǔ )は代(dài )々木(mù )曾福(fú )島のお関所(💪)(suǒ )番をつとめた武(👑)(wǔ )士であり、高(gāo )瀬(lài )の兄(姉(😈)の夫)の(🈁)父(fù )親の代には(😻)砲(pào )術(🍔)のご(🐩)指南番(🌯)(指導の役)までしてお関所を固めた(⏺)もので、し(🏎)たが(🌇)って部(💟)下に使(shǐ )われる人(ré(😼)n )たちもすくなくな(🚊)かった(📮)の(🌿)ですが(👉)、そういう身分の低(🏐)い士(shì(👏) )族は多(duō(🌚) )く貧(🕶)しかったのです(🔞)。橘(😬)(jú )翁(🔅)さまの製(👋)(zhì )薬は(⛴)、部(bù )下の人(rén )たち(🗄)にも内職を与え、土地のうるおいにもな(🚓)る(🧢)よ(🐏)うに(🔗)、と(🙍)の願(yuàn )いか(🐷)ら(💷)始めたことらしい。高瀬(🍋)(lài )で造り出し(🍷)た奇応丸きおうがんは、木曾山でとれる(🐴)熊く(🥟)まの胆(🍏)いを土台にし(😡)て、それにシナ朝鮮(xiān )の(😥)ほう(🧒)から来る(🥀)麝香(xiā(🧕)ng )じゃこうやにんじんなぞを用(🎎)い、形(🚤)もご(🛶)く小粒な飲みいい丸薬(🐽)として金粉(fě(🦗)n )き(🔵)ん(💎)ぷんをかけたものですが、(🕊)正直(😵)な(🚤)材料(liào )が使っ(🤬)てあるも(🚚)の(📟)ですから小児に飲(yǐ(🚙)n )ませ(💖)る(👚)にい(🏓)い(⏬)と言われて、だ(💔)んだん諸国(💁)にひろま(🛢)ったもののようです(📡)。
姉の(🛣)家(jiā )の店座(🍞)敷から(📑)奥(😰)のほう(🔷)へ通(🦃)う(🐼)中(🏔)央の広(guǎng )いへやは薬(yào )方(fāng )くすり(📿)か(🌛)たの仕事場にあててあって、静かな(🎑)日の光が障(❤)子に(🤤)さし(🕖)てきていると(👵)ころです(🚪)。そこ(👹)には薬(yào )種や(🥨)くしゅを刻む(💟)もの(👇)、袋(🧓)を(🚩)造るもの、丸薬(🚗)(yào )の数(🚯)を量り(🏵)入(rù(🌍) )れ(💤)るもの、それぞれの受け持ちがあり(🛬)、中に(✂)は薬(🎾)の紙(📣)を折るこ(💙)とを内職にし(🦋)て(📴)古い士族屋(🎻)敷(fū )の町(dīng )のほ(😒)うからか(➡)よっ(🈹)てくる老(lǎ(❎)o )人も(😃)あり(🕞)まして、み(🐕)ん(🍡)な秋(✏)の行商のしたくにい(🤩)そ(🎶)がしがっていま(🖖)した。
(🎣)そのころ、横(⛑)浜から上総かずさ行きの(🤖)船(chuán )が出まし(🛎)た。荷(🐪)物(wù )を積(jī(🤼) )んで(🍘)横浜と富津ふっつ(🔎)の間(🏋)を往(wǎng )復する便船でした(📟)が(🕟)、船(📮)(chuá(🌍)n )頭に頼めば(🌽)わずか(🕌)十(🤱)銭(jiǎ(👅)n )の船(chuán )賃でだれでものせてくれま(📶)した。
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