孔(♌)子はま(🔈)た答えをうなが(🖋)した。樊遅(🕚)(chí )は、少(🅿)し(📟)いまいましいとは思(📕)った(👚)が、とうと(⬆)う兜をぬいでしまった。
「口の達者なも(🔄)のは、と(⤵)かくつまら(🐉)んことをいい(🎉)出す(🦎)ものじゃ(🔀)。出まかせ(📗)にいろ(🗂)んなこと(🌃)を(🛄)云って(🛸)い(🎍)るうち(🍰)には、(🧖)結構世の(🈷)中の憎(🕚)まれ者(👀)にはなるだろう(🤩)。仲弓(🤨)が仁者(zhě(✌) )であるかどうか(🚀)は私は(🌆)知(🦋)らない。しかし彼(🙀)は口だ(⚽)けは慎んでいるように見受ける。いや(🤧)、口が達者でなく(🦑)て(👇)彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人間(🙂)には、口などど(🏁)うでもい(🐍)い(🐎)ことじゃ(💃)でのう(🧤)。」
陽貨よ(🚦)うか、孔子を見んと欲す。孔(kǒng )子(🦕)見(jiàn )まみえず。孔子に(🌌)豚いのこ(🦊)を帰(guī(🐥) )お(🐽)くる。孔(🐌)子(zǐ )其(🌛)の亡(wáng )きを時として、往きて之を拝す。諸(zhū )これ(🤞)に塗(🏓)みちに遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く、(🕟)来(🐅)れ、(🎍)予(yǔ )われ(🕳)爾なん(🛤)じと言(😳)(yán )わんと。曰く、其の宝(🏅)を懐きて其の邦を迷(mí )わすは、仁(🏇)と(🔯)謂うべきかと。曰(yuē )く、不(📘)(bú )可(🐃)なりと。事を(😳)従(😄)(cóng )う(🍂)を好(🧤)みて亟(jí )しばし(🕸)ば時を(🦍)失(📂)うは、知(😳)と謂うべきかと。曰(🛌)く、不(😠)可なりと。日(🖖)月(🤒)逝き、歳(suì )我と与(yǔ )にせずと。孔子曰く、諾(🕸)だく、吾(🌊)将まさに仕えんとすと(🙆)。
「それはそう(🍗)と、仲(🎤)(zhòng )弓は(🚽)この(🥣)ご(🔹)ろどうし(⛎)てい(🙇)るかね。あれも(🌆)斑牛の子で、神(😬)様(🦕)のお気(🔖)に召さないとい(🈳)う噂も、ちょ(🌽)いちょい聞(wén )くよ(🏍)うじ(❌)ゃが。……(🌜)」(🏮)
士たる(😓)者が、高官の馬車をみて、こそこそと(🐹)鼠(shǔ(🍘) )のように逃げるわけに(🛺)も行か(🤯)な(📪)い。孔(🤞)子は(🌨)仕方なしに眞すぐに自(zì )分の車を走(zǒu )らせた。陽貨は目(🌲)ざ(📿)とく彼を見つけて呼びとめた。そ(✅)して(🏹)にやにやしながら(🙁)、
(なるほど(🛍)孔子は音楽の理論に(🍂)は(🌃)長(⛸)じているだろう。しか(📝)し、(🎋)実(shí )際楽器を握っての技(❄)術にかけ(🐭)て(🐳)は(✉)、何とい(🔍)っても自(🕡)分の方が玄人(rén )くろうとだ。)
「2足(🎑)一(💡)歩門外に出たら、高(🎒)貴(🌴)(guì )の客(kè )が眼(👀)の前(🥁)(qián )にいる(🐽)ような気(🆓)持(chí )でいるがよい。人(rén )民(mí(🎌)n )に仕事を命ず(👘)る場合(hé(🌍) )には、(🐭)宗廟の祭(🛬)典(🍔)にで(⭕)も奉仕するようなつも(🎥)りでいるがよい。そ(🛑)して(⛅)自(zì )分(🎎)の(🎹)欲(🙊)し(💁)ないことを人(🐘)(ré(🤩)n )に施さ(🤖)ないよ(🍙)うに気をつ(🧚)け(⏰)よ。そし(😺)たら(🉐)、邦(🕋)に仕(shì(🆙) )えても(🚻)、家にあっても、怨みをう(💂)けること(🏑)が無い(🏁)であろう。」
門人た(⛵)ちは、孔子(🥋)について歩く(🙋)のが、もうた(😾)まらな(👌)いほ(😺)ど(🙍)苦しくなって来た。
子(👱)曰く、雍(🚚)ようや南(nán )面せしむ(😓)べしと。仲弓(gōng )、(🎦)子桑(🌮)伯子を問う。子曰く、可なり、(⏺)簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬(✝)け(🈲)い(🏷)に居り(🏘)て簡を行(háng )い(📷)、(❤)以(🏗)て其の民に(🐲)臨ま(🐳)ば、亦可(kě )ならずや(🔙)。簡に(🌅)居(😮)りて簡を行(🈹)わば、乃ち大(📹)(dà )簡たいかんなる(📢)ことなからんやと。子(zǐ )曰(yuē )く、雍の言然(💚)りと。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025