呉くれという(👑)家(📃)はいい学(🔹)者を出し(✒)ま(🛎)した。
「まあ、(👴)自分(fèn )の打った刀は、見たと(🧘)ころ(🔑)はそうよくもあり(😅)ませんが、人(🐐)(rén )は切れるつ(🚴)もりです。」(♋)
六(liù ) 古い茶わん
そ(✊)の(📭)若(ruò )い主(zhǔ )人(😂)は、以(🔼)前(qián )にわたし(🛁)がお世(💰)話になった吉村よしむ(⚽)らさ(💲)んの家へ奉(fèng )公に(🔧)来ていた(🛶)娘のに(🍶)い(🔄)さんに(👘)あたる(🐬)人です(🎂)。いったい、その(😰)時分には、房州へんの農家の娘(🔨)(niáng )は東京へ(🏊)出(chū )て奉(🧡)公(gōng )したもの(💈)でなければ、お(💞)よめにもらい手(shǒu )がないと言(🎼)(yán )われたく(🤦)らいで、一般(⛅)にそうい(🚢)う(😙)気(🏅)風でしたから、(😵)同じ村(cū(🎒)n )から来て吉村(🥀)さ(💙)んの家(🕳)につとめた娘は二人もありま(🖍)した。そん(🎬)なわず(🔤)かな縁故をたど(🍇)って、土地不案内(nèi )なわたしが小湊の(⏲)ほうのこ(📂)とを尋ねに立(lì )ち寄りましたところ、(💴)つい引(yǐn )きと(📥)められた(😴)のがそ(📛)の若い主(zhǔ )人(👔)の家です(🕹)。よく寄ってくれた、土地の案内もし(🆓)ようからまずわらじをぬげ、宿(xiǔ )屋(🖖)に泊まるくらいなら自分(🚢)(fèn )らの家に泊まれと(🥇)言って、若い主人の母(🤫)親(🕹)ま(♟)でがしきりに引(🐈)きとめてくれるなぞ、(🙂)思(🌧)いがけ(📯)な(🔽)いもてな(🔙)し(✅)ぶりでした。だんだん(📖)聞いてみましたら、東京での主人(✈)す(➗)じからこんなに(😼)た(😫)ずねてき(🦀)ても(💝)らえ(🤳)ることはめったにない、これ(💫)という(🗝)のも娘(niáng )たちが(🚣)奉(fèng )公先(🤟)で(🙌)の勤め(🥍)ぶりに怠りの(🙊)なかった証(🏺)(zhèng )拠であると言って、そのことが農家の人たちをよろこばせたのです。ど(🍸)う(🧢)して農家とは言い(💞)ましても、炉ばたは広(👌)く、蔵のあ(🍘)るような(♍)相応(yīng )な暮らしの家(🍊)で、こ(🕹)ん(💛)な家(🏼)庭から(🏀)でも娘(😎)を東京(♒)へ修(📮)業に(🧥)送(🚖)(sò(✝)ng )るのか(🎒)、とそう(💦)わたしは(🃏)思いました。
さけが言うには、た(🏳)い(🐵)さん、わ(🚳)た(🐊)しは(🎨)こ(🔛)れで旅(🏂)(lǚ )なれていま(😪)す。こ(👤)れから(🦅)わ(🎅)たしは北へ(🌺)伸のして(🎫)、大海(🆚)を味(wèi )わってきますよ(🛎)。この(🖕)とおりわたしは元気で(⤵)すが(💽)、(🤵)まだ(📣)こん(🆑)な油の乗(💮)りかたではまんぞ(🍜)く(🐒)しませ(🤺)ん(🌆)。わたしは行って、(🐣)もっとか(🌝)らだを鍛えてき(🚆)ましょう(🎸)。年の暮れ(🚅)までに(😠)は帰って来るつもりで(🎤)すが、(🐁)来年(nián )はど(❎)ん(🥎)ないい(🚖)お正月(🕎)が来(🗂)るか。おそらくみん(👭)な春(➗)待つ(🥕)思(sī(🎳) )いで、かちぐり(🐸)、ご(🧞)まめ、こんぶな(🏥)ぞを用意し、い(🖋)ろいろ(🆘)と(🐭)年越しのした(🎉)くをして(🎚)、わたしの帰(⛷)(guī )りを(🍂)待っていて(🧚)くれ(🍧)るで(🚺)しょう。わた(🈹)しがいなければ、仙台の人は年を取(qǔ(🔤) )れませ(💛)ん(🕰)からね。
「自(zì )分も、七十の年(☝)(niá(🔧)n )になって、また世に出ましたよ。」
上京後の来助老(🚍)人が仕(😤)事(shì(🌊) )場は芝(💚)の高輪た(🙎)かな(🍱)わにできましたから、今度はわたしのほ(🧠)う(🌪)からたずね(📽)て行ったこと(✝)があります。一人のお弟(dì )子(zǐ )を養(yǎng )子に(💘)して、(⤵)いい相槌(🍌)あいづちができましたと(😅)わたしに言ってみせ(🍓)るの(🕦)も、そ(🤲)こで(🔱)した(📔)。当時の刀鍛冶(♑)としても、老人(🌵)(rén )は(🕉)一番年(🚪)(nián )長者だそ(📿)うでしたが、い(📐)い(🌇)刀(dā(👖)o )を打(💣)つも(🤚)のがだんだんなくな(🈴)ります(⚫)から、(💜)今のうちに学校(🙀)を造(⏭)っておき(🏈)たい、そして刀(🦎)鍛冶(👻)を(🎶)育(🥔)(yù )てたいと(🚬)の話があったの(🛬)も、そこで(🖥)した。老(🔲)人はまた、一枚の厚い鉄(👪)板(bǎn )をわ(➖)たし(🥧)の前に取り出(✍)(chū )してきて(👽)見せまし(📗)た。それ(📆)は(😇)日(rì(🚓) )清(🔺)戦(zhàn )争(zhē(🔎)ng )のかたみで(🤨)し(🍧)た。敵弾を受けた軍艦(jiàn )の一部(🍱)をあと(💧)で修繕(📱)(shà(🚮)n )するおり(🐳)に切り(💥)取っ(🚯)たものでし(🤩)た。海(hǎi )戦の記念(☝)として、ある海(hǎi )軍(🥑)将(jiā(📹)ng )校(🥉)か(🔙)ら一ふり(❗)の短(duǎ(🙍)n )刀をその鉄板で作って(🛫)く(🛑)れ(📄)と頼まれたとの話(👧)もそ(💟)の時に出ま(📊)した。おそらく(🌓)来助老人のよう(🍡)に、一生を刀(dāo )の道に(🚺)ささげつくして、この(🥧)世(♓)を歩(🍾)め(💐)ば(🏇)歩むほど明るいとこ(⚡)ろへ出て行(👣)った刀(😹)(dā(💺)o )鍛冶もまれで(📷)しょう。
(📛)わが家の墓(🐡)地(🤢)は村(🤩)(cūn )の裏(lǐ )側にある古い丘(qiū )の(😻)上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境(🗄)内につづいたところに(🦐)あります(🎋)。すぎの(🌥)木(mù )立(💬)(lì )ち(☝)の(💖)間から、浅(qiǎn )い谷の向こうに木(🕯)曾(📂)らしい石をのせた人(🏭)家の板(bǎn )屋根(🏻)、色(sè(🥙) )づいた(🐊)柿(🥜)(shì )か(😻)き(🤸)のこずえなぞが見(🚡)(jiàn )えるとこ(🌐)ろ(🔯)です。大黒屋(🤤)(wū(🖋) )だいこくやと(🍸)か、八幡屋やわたや(🌞)とか、そ(🚦)の他いろ(➰)いろな屋号のつ(🔓)いた(📮)家(jiā )々のこけむした(🤗)お墓(mù )が並(bìng )んだ(🏰)わ(🚪)き(👩)を通(🍑)って、す(🏬)ぎの枯れ(🤢)葉の落ち(👯)ているしめっ(➕)た土(🛐)をふんで行(🦊)くだけでも、なんと(⛹)なく心の改まっ(🧓)て(🔵)くるよ(👬)うなところ(🕛)です。その墓(💮)地の突きあた(🌞)り(✌)に、(🥪)どまんじゅうのかたちに(📭)小高く土を盛りあげ、青々(🐿)とした芝草の色もむか(💰)し(🏏)を語り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠(mián )っている(🍿)場所(🍪)で(🛐)した(🌋)。永昌寺の本堂で母の葬(🍰)儀(yí )をすませたあと、(🦉)遺骨は父の墓のわきにう(🏢)ずめ(🥫)ました(🐳)から(♈)、同(tóng )じ(🔰)かたち(💌)のものが二つ(🐗)そこ(🎷)に並び(❕)ました。
二(🤤)(è(🤚)r ) サクソ(🐷)ニー(🧡)の梅
「ま(🏜)あ、自分の打った(🧒)刀は、見(jià(🚦)n )たと(🚻)ころは(🏂)そうよくもありませんが、(🦔)人(🎶)は切れるつもり(🅾)です。」
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