(🔒)前年、五人(😔)(rén )の総(zǒng )代が木曾(🥩)から出て来(👌)た時、(😦)何(hé )ゆえに(🥟)一行(há(🌒)ng )の嘆願が道(🎭)中(📤)奉行の容(🐾)いれる(😘)とこ(🦍)ろとな(📳)らなかっ(🤼)た(🌅)か。それ(🃏)は、よくよく村(💝)(cūn )柄むらがらをお糺ただ(🌝)しの上でなけ(🎨)れ(🥕)ば(👇)、容易(📏)に(🔷)定助(🚷)郷を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由によ(🕍)る。しか(👬)し、五(wǔ )人(🛡)の総代(🛑)からの嘆願も余儀(yí )なき事(shì )情(💜)に聞こ(🕵)えるからと言っ(🔆)て、道中奉行は元治元年の二月か(✖)ら向こ(🌉)う六か月(🥃)(yuè )を限り、定助郷のかわりに当分(fèn )助郷を許した。そして木(🤤)曾下(xià )四宿へ(🗡)の当分(🏔)助郷としては伊奈いな百(bǎi )十九か村、中三(🍈)宿へ(🤥)は伊奈(nài )九(jiǔ )十(🕑)九か村、(🔏)上四宿へは(🥃)筑摩郡ち(📞)くまごおり(♉)八(⛰)十九か(🔔)村と(📬)安(🏚)曇(🌇)(tán )郡あず(🍊)み(🥐)ご(😯)おり(💭)百(✅)(bǎ(🔁)i )四(sì )十(💖)(shí )四(sì )か村を指定(💦)した。こ(🚝)のうち遠村で正人馬しょ(🚻)うじんばを差し(🤑)出しか(🌰)ね代(🚔)永(yǒng )勤(qín )だいえいづ(👄)とめの示談に及ぶとしても、(👟)一か年(😬)(nián )高(🌚)(gāo )百石(😑)(shí(🔥) )につき金(jīn )五(wǔ )両の(🐏)割(🌥)合よ(🐴)り(🏧)余(🕝)分には触れ当てま(🗺)いとの約束であった(📠)。過ぐる半年近くの半(🌕)(bàn )蔵らの経験に(🧟)よ(💈)ると、この新規な当(🖕)(dā(😪)ng )分助郷の村(cūn )数が驚(jīng )くばかり(🖼)に拡(kuò )大さ(👾)れたこ(🕌)と(💝)は、(🥦)かえ(💓)って以(yǐ )前(qián )からの勤(🙃)(qín )め村に人(rén )馬(mǎ )の不参を多く(😟)するという(⛲)結果を招いた。これはどう(⚪)しても前年の総代(dài )が嘆(🗨)願(📩)した(🚺)ように、やはり東海道の例にならって定助郷(🤒)を設置(zhì )する(🏿)にかぎる。道(🥥)中(zhōng )奉行に誠意(yì )があるな(📉)ら、適(shì )当な村柄を(🤹)糺(🥏)ただ(🈴)されたい、もっと(👭)助郷(♋)(xiāng )の制(zhì(🛴) )度(✨)(dù )を完(wán )備して街道の混乱(🤯)を防が(📄)れ(🦏)たい。もしこの木(mù )曾十(shí )一(🏊)宿の願いがいれ(📽)ら(📳)れな(🥌)かったら、前年の総代が申し合(hé )わせたごとく、お定めの人馬二十五(🍆)人二十五(wǔ )疋(yǎ )ひき以外には継立(🥅)つぎた(🧟)てに応じまい、その余(🛰)(yú )は翌日を待って(👎)継ぎ立てるこ(😬)とにした(⚽)い。そのこと(🎸)に平助と半蔵とは申し合(hé )わ(✔)せをしたのであっ(🚆)た。
この挨(🥀)拶あいさ(🌓)つ(🎴)が公(🎵)用人(rén )からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総(💊)代(😙)のものは(💛)一通の書付を(🌤)読み聞か(👀)せられた。それ(🥧)には、(⛪)定(🌮)助(🐑)郷じょうすけごう嘆(📵)願の趣(🚠)ももっともには(📑)聞(wén )こ(🏻)える(📳)が、よくよ(🍫)く村方(fāng )の(⏲)原(yuán )簿を(👌)お糺(🌓)ただしの上でないと、容易(🎩)(yì(🙌) )には(💦)仰せ付(fù )けが(➰)た(🗿)いとある。元来(lái )定(♟)(dìng )助郷は(🛵)宿駅の常備人(🐧)馬(mǎ(🐖) )を補充(🏬)するため(🕺)に、(🧘)最寄も(💺)より(🤓)の村々へ正人馬勤し(😎)ょうじ(🏌)んばづとめ(📒)を申し付(🏿)けるの趣(qù )意であ(🏄)るか(🧛)ら、宿(🌷)(xiǔ )駅(yì )への(🎌)距離の関係をよく(🔹)よく調査した(🔊)上で(🌸)ないと、定(⏭)助郷の意味もない(🎺)とあ(👇)る。しかし三人(🆚)の(🛵)総代からの嘆願も余(yú )儀な(👰)き事情に聞(wén )こえ(⏺)る(🍣)から、十一(yī )宿救助のお手当てとして一宿につき(😭)金三百(bǎi )両ず(🥠)つ(⛪)を(❌)下し置かれる(✋)とあ(🐌)る。ただ(⚽)し(🗡)、右はお(🤭)回ま(🏼)わし(☔)金(jīn )きんと(🐥)して、その利(📅)息(xī )にて年々各宿の不(🌀)足(🛤)を補(bǔ )う(🔐)ように心(👚)得(dé )よ(⛅)ともある(👻)。別に、三(😁)人は(👅)請(qǐng )書うけしょを出せと言わるる三(sān )通(💠)の書(🎨)(shū(❤) )付をも公(🏐)用人から受(🧦)け取った。そ(🕵)れには十一宿あてのお救(jiù )い(⛳)お手当て金(❗)下付の(🍊)ことが認したた(⏱)めてあって、駿(jun4 )河するが(🧔)佐渡(🧓)(dù )さど二奉行(há(⤵)ng )の署名もしてある(🤧)。
「お(🏗)前さまはお一人ひとりかなし。そ(🥂)んならお(👲)前さま(🤣)はここに(✝)残ら(🐃)っせるつもりか。おれ(🕔)も心細いで、お前(qiá(🛡)n )さま(🚢)が行く(💱)なら一緒に本(🌥)陣(zhèn )林へでも逃げ(🌇)ずかと思(🤥)って(😳)、ちょっく(💚)ら様(yàng )子(🍆)(zǐ(🦋) )を(🕯)見に(⛅)来(✊)た(⤵)。今(🤹)夜(🤜)(yè(📫) )は(🔺)みん(💃)な山(📣)で夜明(🛎)かしだげな。お(🐏)ま(🦈)け(🛁)に、(📙)この意(yì )地の悪い雨はどうだなし。」
別に、半蔵(zāng )には、浪(🏮)士(shì )の一行に加(🍔)わっ(👓)て(🚿)来る(🛅)もので、(📰)心(⏲)に(🐮)かかる一人(rén )の(🚣)旧友もあった。平田同(tóng )門の亀山(shān )嘉治か(🐉)めやま(🕥)よ(👽)しはる(👱)が八月十四(🚮)日那珂港なかみなとで小荷駄(🎄)掛(🦓)こに(🚤)だがかりとなって以(🈶)来、(🈚)十(shí )一(yī )月の下(⚫)(xià )旬(xú(🧡)n )までずっと浪士(shì )らの軍中にあったこ(🧡)とを半蔵が知(💦)ったのは、つい最近(jìn )のこ(🌰)と(🦇)である。いよいよ浪(làng )士ら(🍇)の行路が変更され、参州(🍁)街(🕧)(jiē )道(dào )から東海道に向かうと見せて、その(🔽)実は清内路(lù )よ(🍪)り馬籠(ló(🦈)ng )、中(zhōng )津川(🍮)に出(🎞)(chū )ると決(💁)した時、二(èr )十六日馬(🍩)(mǎ )籠泊まりの触れ書(shū )と(🎸)共にあの旧(🏈)友が陣(zhèn )中から(🖊)よ(⛩)こし(🧝)た一通の手(🐡)紙でその事が(👏)判(pàn )然は(🧦)っ(🥪)きりした。それには水戸派(pà(🏘)i )尊(🍢)攘の(🚦)義(🈳)(yì )挙(🏭)を聞いて、(🚒)その軍に身を(🎻)投(🛑)じ(😆)たのであるが、(💲)寸功なく(🤼)して今日(rì )にいた(⏬)った(😨)とあり、い(💮)ったん武田藤(🍒)(téng )田ら(😿)と約した(🍑)上(🍶)は死生を共(🐞)に(🐋)する覚悟(⛺)であるというこ(🎮)とも認し(⛑)たため(🍄)てある。今回下(xià )伊那(nà )の飯島というところ(😴)まで来(👟)(lái )て(🚨)、はか(🚳)らず同門の先(🚃)輩暮(mù )田正(🐢)(zhèng )香に面会す(✝)ること(📰)ができたとある。馬籠(ló(🕍)ng )泊(bó(👸) )まり(⛄)の節はよろ(👾)しく頼(lài )む、その(🌐)節は何(🌿)年ぶ(🏔)りかで旧(jiù )むか(🦀)しを語りた(🖇)いとも(❄)ある。
「長居は無用(yò(❣)ng )だ。」
筑波(bō )の空に揚が(👴)った(👈)高(gāo )い(🕟)烽火のろしは西の志(zhì )士らと連(⬇)絡(🏩)(luò )の(🤐)ない(📹)ものではなかった。筑波の勢いが大い(🔨)に振ふる(🚗)ったのは、あ(🦃)だかも長(🏟)州の大兵が京(📑)都(dōu )包囲(tōng )のまっ最(🌗)中で(💏)あったと言(📘)わる(😣)る。水(🐨)長二藩の提携は従(⚪)来幾たびか画(huà )策せ(🔑)ら(😍)れたこ(😐)とであって、一部(bù )の(⚾)志士らが互(🗣)いに(🍗)往来(🎏)し(➰)始(🙄)めたのは安(🚑)藤(téng )老中(zhōng )あんどうろうじゅう(🌿)要(🔜)撃の以(yǐ )前にも当(dāng )たる。東西相呼応し(🍱)て起こ(🎞)っ(🐚)た尊攘(rǎng )派(💷)の運動は、西(xī(🌮) )には長州の敗退となり、東に(📤)は水戸(hù )浪士(shì )らの悪戦(🍱)苦闘と(🀄)なった(🖤)。
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