フェラ 動画《澤 地 真人》2行目ライン
澤 地 真人あらすじ
子、仲弓(🧚)を謂(🛀)う。曰く、犂牛り(🤛)ぎゅうの(🗿)子し、※(「馬(mǎ )＋(🎄)辛」、(🤠)第(dì )3水(shuǐ(⬇) )準1-94-12)あかくして且(📂)つ角よくば、用うる(🛴)こと勿なからんと欲(yù )すとい(🥍)えども、山(🥗)川其れ諸(🌤)(zhū )これを舎すてん(📥)やと(✴)。
「(⤴)１父(fù )母(mǔ )は子供の病気を何よりも心配(pèi )するもの(🎃)だ。」(🚿)
「６父(fù )の在(zài )世中は、子の人物をそ(🏽)の志によって判(pàn )断さ(🧚)れ、父が死んだらその(♋)行(✒)動(🌸)に(💶)よって(📙)判断(🔺)される。なぜな(🎌)ら、(✊)前の(🥒)場(🍎)合は子(😶)の行(háng )動は(👰)父(fù )の節(jiē )制(zhì )に服(🎭)(fú )すべきであり、(➗)後の場(chǎ(✌)ng )合は本人(ré(🔇)n )の自由であるからだ。しかし(🏥)、後の場合でも、みだりに父の(🤫)仕(📓)来(📭)(lái )り(✊)を(🥑)改むべきではない。父に対す(👆)る思慕哀(ā(😺)i )惜(xī )の情が深(shē(🥖)n )ければ(👘)、改む(🐒)るに忍び(🖌)ない(🌾)のが自(🏚)然だ。三(sān )年(🧚)父の仕来りを改めな(🚢)いで、ひ(🚵)たすらに喪に服(😽)する(⭕)者(📭)にして、はじめ(🏍)て真(🔕)の孝子と(💱)云える。」
２ 仲弓(🛀)仁(rén )を問(wèn )う。子(♿)曰く、門を(👨)出でては(🚙)大賓に見ゆるが如くし、(⛽)民(🕟)を使うには大(dà )祭に承くるが如(🏊)くせよ。己の欲せざる所(🚺)は人(🛡)に施すこ(💷)と勿(⌚)(wù )れ。邦に在(🤽)りても怨(yuàn )な(🐢)く、(🙍)家(jiā )に在りて(😷)も怨(🈶)(yuàn )な(📗)からんと。仲(🤠)弓曰く、雍(yōng )不(bú )敏(mǐn )な(👟)り(⚓)と(🕖)雖も、請う斯の語(🤞)(yǔ )を(🏒)事(shì(🤛) )とせんと(🕖)（顔淵(🎿)篇(👊)）(🔔)
孔(kǒng )子(zǐ(🈹) )は楽(lè(🚣) )長(zhǎng )を(⛽)座に(🖨)つか(📂)せると、少し居ずまいをくずして(🍅)云った(💹)。
「１(🥢)詩でも音(yīn )楽(lè )でも、究極は無邪(📧)の一(yī(🥪) )語に帰する。無邪にさえなれば、下手へ(🥝)た(💎)は(🎗)下手(shǒu )なりで、(⚽)まことの詩が(😓)出来、ま(💬)こと(🥀)の音(yī(🚈)n )楽(lè )が奏(🛑)でられるものじゃ。この(🐓)自(zì(🍩) )明(🏹)の理(lǐ )が(🚀)、君に(🦅)はまだ体(🧞)得出(🐇)来(🔃)てい(🎻)ない(♟)。腕(🏸)は(🕠)達(💤)者だが、惜(xī )しい(👉)ものじゃ。」
「(🎶)それ(🍽)が実に妙(🥢)な(🐣)きっかけか(🧝)ら(🤨)でございまし(📳)て……」
「見(jiàn )事な(➡)牛じゃ(🖖)。あ(🍘)れな(🤙)らきっと神様(🍶)の思召に叶い(💥)そうじゃのう。」
「一体(tǐ(🐾) )ど(🍮)ういう(🌈)意味なのでございましょ(🌬)う。」
す(🙍)ると(🏢)陽貨は、ここぞとばかり(🚃)、(🐙)三の矢を放っ(🍋)た(📙)。
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